從毛澤東軍事思想想到教育改革

鮑建威

【摘 要】2013年是毛澤東主席誕辰120周年，中國教育改革也已進(jìn)入關(guān)鍵時期。教育改革要學(xué)習(xí)、借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，也要從我國的實(shí)際出發(fā)，學(xué)習(xí)我們先輩的思想，特別是要從毛澤東軍事思想中汲取智慧以促進(jìn)教育改革，本文在這方面做了一些粗淺的探索。

【關(guān)鍵詞】毛澤東軍事思想 ? ?教育改革 ? ?以人為本 ? ? 人民戰(zhàn)爭

中國未來發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，根本出路在教育，教育發(fā)展的動力在于教育改革。在時下的教育工作中還存在著以升學(xué)率為指揮棒的教育方針，以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生唯一標(biāo)準(zhǔn)的錯誤做法。這樣導(dǎo)致學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)始終減不下來，身體素質(zhì)每況愈下，德智體美勞不能全面發(fā)展，教育的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，沒有聽說過教育要以犧牲人的健康為代價，任何教育如果連人的健康生命都不能保證，絕對不會是好的?，F(xiàn)在一些學(xué)校一味地追求升學(xué)率，背離了教育的初衷，甚至出現(xiàn)了非常極端的現(xiàn)象：音體美的課程取消了，思想品德教育放棄了;學(xué)習(xí)好，一好百好;文化課差，一差全差;升學(xué)率成了評價學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種現(xiàn)象如果不改變，長此以往，我們的教育是要打敗仗的。想到這里，我們可以看看偉人毛主席是怎么打仗的。1938年5月，毛澤東在《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中用整整一章闡述了戰(zhàn)爭的基本原則是保存自己，消滅敵人：“一切軍事行動的指導(dǎo)原則，都根據(jù)一個基本的原則，就是盡可能地保存自己的力量，消滅敵人的力量。保存自己，消滅敵人的原則，是一切軍事原則的依據(jù)。”1947年12月，毛澤東在《目前的形勢和我們的任務(wù)》一文中總結(jié)了十條軍事原則，其中之一就是“以殲滅敵人的有生力量為主要目標(biāo)，不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)”。珍惜自己的生命就要消滅敵人的生命，軍隊(duì)的有生力量顯然是要比單純的物或者說城市和地方要重要得多。在粉碎敵人重點(diǎn)進(jìn)攻陜甘寧解放區(qū)時，毛主席說：“存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，我們會以一個延安換回整個中國。”畢竟，“人”才是第一要素。反觀我們的教育，“吾國學(xué)制，課程密如牛毛，雖成年之人，頑強(qiáng)之身，猶莫能舉，況未成年者乎？況弱者乎？”學(xué)生學(xué)習(xí)，面對著海量習(xí)題，爆炸知識，用瘦弱身軀拼消耗，打陣地戰(zhàn)，久而久之，學(xué)生心理失常了，身體變差了，意志薄弱了。人都不保，談何教育？教育如同打仗，總是存在著敵強(qiáng)我弱的情況。如果為了宏大目標(biāo)，一味地強(qiáng)求強(qiáng)攻，硬碰硬，打陣地戰(zhàn)，拼消耗，不但打不了勝仗，甚至連革命的本錢都會輸?shù)簟Ｏ喾?，如能讓學(xué)生放下包袱，開動思維的機(jī)器，輕裝上陣，精力旺盛地打打運(yùn)動戰(zhàn)，打打殲滅戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)中壯大自己削弱“敵人”，豈不事半功倍嗎？

教育為什么不能貫徹以人為本的方針？根源在于教育特權(quán)，出路在于掃除這些特權(quán)。特權(quán)的表現(xiàn)方式主要是文憑特權(quán)、優(yōu)質(zhì)學(xué)校特權(quán)。先說文憑特權(quán)，好文憑是優(yōu)質(zhì)學(xué)校的標(biāo)志，有了它，就有了找個好工作的特權(quán)，就有了提拔當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的資質(zhì)，甚至是成為精英的象征。人分三六九等，事有肥瘦好差，而文憑往往成為決定條件。因此，我們的家長、學(xué)校、社會往往以文憑作為評價人的標(biāo)準(zhǔn)，千方百計(jì)地讓孩子進(jìn)入好的學(xué)校，以獲取特權(quán)文憑。其次是優(yōu)質(zhì)學(xué)校特權(quán)。大家都明白，在我國，大學(xué)有重點(diǎn)和非重點(diǎn)之分，中學(xué)也有重點(diǎn)和非重點(diǎn)之分。重點(diǎn)乃特權(quán)之重點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)學(xué)校特權(quán)無非是師資特權(quán)、資金特權(quán)、升學(xué)特權(quán)、就業(yè)特權(quán)等等。教育在這些特權(quán)思想的左右下就變質(zhì)變味了。毛澤東為了改造舊軍隊(duì)，在創(chuàng)建人民軍隊(duì)時貫徹了“黨指揮槍”的政治原則，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，規(guī)定了人民軍隊(duì)的性質(zhì)，“緊緊地和中國人民站在一起、全心全意地為中國人民服務(wù)”， “為人民服務(wù)，是我軍區(qū)別于其他任何軍隊(duì)的本質(zhì)特征”，“政治工作三大原則，官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍”，“實(shí)行民主制度和嚴(yán)格的紀(jì)律，要在集中指導(dǎo)下，實(shí)行政治民主、經(jīng)濟(jì)民主、軍事民主，堅(jiān)決執(zhí)行命令，執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。教育也一樣，要貫徹為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的宗旨，廢除特權(quán)，堅(jiān)持特色，摒棄為少數(shù)人服務(wù)的思想。

中共十八大以來，以習(xí)近平為首的黨中央深改組審議通過了《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》《中國足球改革總體方案》等與教育發(fā)展息息相關(guān)的一系列文件。文件精神與毛澤東軍事思想似有想通之處。如其中關(guān)于考試招生制度的論述為“改革開放30多年來……這一制度總體上符合國情，權(quán)威性、公平性社會認(rèn)可，但也存在一些社會反映強(qiáng)烈的問題，主要是唯分?jǐn)?shù)論影響學(xué)生全面發(fā)展，一考定終身使學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，區(qū)域、城鄉(xiāng)入學(xué)機(jī)會存在差距，中小學(xué)擇校現(xiàn)象較為突出”，指出了教育問題的嚴(yán)重性。并提出“堅(jiān)持育人為本，把促進(jìn)學(xué)生健康成長成才作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)片面應(yīng)試教育傾向”。建立規(guī)范的學(xué)生綜合素質(zhì)檔案，注重社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，主要包括學(xué)生思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、興趣特長、社會實(shí)踐等內(nèi)容。足球改革方案指出，發(fā)展振興足球事業(yè)關(guān)鍵是把路子走對，從娃娃抓起，從基層抓起，從基礎(chǔ)抓起，從群眾性參與抓起。這些規(guī)定都很好地體現(xiàn)了毛澤東軍事思想的精華。

孫子曰：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！避娛率谴嫱鲋?，教育是立國之本。毛澤東軍事思想的偉大成就啟示我們，要學(xué)習(xí)毛澤東軍事思想的智慧來發(fā)展教育。

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