布依語的語法及文化影響布依族學(xué)生英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)研究

羅孝芳

（興義民族師范學(xué)院， 興義 貴州 562400）

布依語的語法及文化影響布依族學(xué)生英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)研究

羅孝芳

（興義民族師范學(xué)院， 興義 貴州 562400）

布依語和英語在語言應(yīng)用和語法意義的表現(xiàn)手法上既有相似性又有相異性。根據(jù)遷移理論，相似性會對布依族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響，相異性則會對布依族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響。分析研究布依語的語法及文化對布依族學(xué)生英語學(xué)習(xí)的影響，有助于布依族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)及教學(xué)。

布依語；語法；文化；英語教學(xué)

語言不僅是人類交際和思維的工具，也是一種文化。布依族和說英語國家的民族由于面對相同或基本相同的自然界，有著相同的身體構(gòu)造和功能，其語言具有相似性；但由于各民族不同的獨特文化，其語言應(yīng)用方面又具有相異性。根據(jù)遷移理論，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)一門外語時，經(jīng)常會把本族語的語言體系及文化觀念運用到另一種語言中去，以尋求本族語和目的語之間的語言表達和文化價值取向之間相對應(yīng)的內(nèi)容來幫助學(xué)習(xí)，這就可能造成對母語的遷移。[1]當(dāng)母語的某些特征同目的語相類似或完全一致時，往往出現(xiàn)正遷移，對外語學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響；而當(dāng)母語與目的語的某些特點相異時學(xué)習(xí)者若借助母語的一些規(guī)則作拐杖，則會出現(xiàn)負遷移，對外語學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響。本文在對調(diào)查資料分析研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合參考文獻初步分析布依語的語法及文化影響布依族學(xué)生英語學(xué)習(xí)的情況，以期能對布依族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)與教學(xué)提供有益的參考。

一、語法方面的影響

1.詞法方面的影響

布依語與英語都采用合成、派生等方式來構(gòu)成詞；兩者都根據(jù)詞義、詞的語法功能等把詞分為名詞、代詞、動詞等詞類；大部分詞類的基本用法相似，如兩者的人稱代詞都需要用不同的詞來表示不同人稱的單復(fù)數(shù),見表一、表二。

布依語第一、二、三人稱的單、復(fù)數(shù)（表一）

人 稱 單 數(shù) 復(fù) 數(shù)第一人稱gul（我）dul,hocdul（我們）（排除式）rauz,hocrauz（咱們）（包括式）第二人稱mengz（你）sul,hocsul,bozsul（你們）第三人稱deel（他）hocdeel,bozdeel（他們）

另外第三人稱還有：feax、buxens（別人）、dacjongs（大家）、leeuxboz（大伙、大家）、daangsbux（各人）、ndaanglgaus（自己）（反身代詞）等。

英語第一、二、三人稱的單、復(fù)數(shù)（表二）

人稱 單數(shù) 復(fù)數(shù)第一人稱I（我）we（我們）第二人稱 you（你） you（你們）第三人稱 heshe（他＼ 她） they（他她們）

因此，布依族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語詞的構(gòu)成、分類及大部分詞類的基本用法時比較容易理解和掌握。

對于只有英語中才有的詞類，或是雖然布依語和英語中都有但在兩種語言中的用法差異較大的詞類，布依族學(xué)生在學(xué)習(xí)時則會出現(xiàn)不同程度的困難。

（1）冠詞

英語中，冠詞是說明名詞所表示的人或事物的一種虛詞，總是與名詞連用,置于名詞之前。如：

（1）an apple.（一個蘋果。）

（2）A horse is a useful animal.（馬是有用的動物。）

（3）The moon goes around the earth.（月亮繞著地球轉(zhuǎn)。）

布依語中沒有冠詞，因此，布依族學(xué)生在理解英語的冠詞及其用法時會有一些困惑，也總是忘記在名詞前加冠詞，還會混淆不定冠詞a、an和定冠詞the的用法。但布依語里表示事物名稱的單音節(jié)名詞單說時一般要帶上前綴due、ndanl、nad等以區(qū)分事物類別、詞性或詞義（有的多音節(jié)名詞前也帶前綴），如：duezrog 鳥（動物）,ndanldooms 花包（玩具、家具），nadwanl種子（顆粒物），buxqyas （惡人、壞人）（區(qū)別了 qyas即壞、破的形容詞性），duezmal（狗）（區(qū)別了mal即來的詞義）。這一用法與英語名詞前加冠詞的用法有一定的相似之處，教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)布依族學(xué)生從布依語的這種用法去理解英語名詞前加冠詞的用法。

（2）代詞

英語的代詞有“格”(“主格、賓格、所有格”）、“數(shù)”（單數(shù)和復(fù)數(shù)）及“人稱”(人稱代詞、物主代詞、反身代詞等)的變化。布依語的代詞沒有“格”、“數(shù)”（人稱代詞除外）和“人稱”的變化，因此，無論是用作“主語”、“賓語”還是“定語”的“我（gul）”，在句中的詞形都是一樣的，沒有什么變化。如：

①Gulxamcmal.（我一定來，“gul”作“主語”。）

我 一定 來

②Mengzguehloxgul.（你欺騙我，“gul”作“賓語”。）

你 欺騙 我

③Saamlbenc selneex，benc ndeeul deengl gaais gul , soongl benc gaais mengz.

三本書這本一是個我的二 本 個 你的

（這三本書，一本是我的，兩本是你的，“gul”作“定語”。）

受此影響，布依族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語代詞“格”的變化時總是分不清什么時候用“主格”，什么時候用“賓格”，什么時候用“所有格”。如：

①She helped I to study English. (她幫助我學(xué)習(xí)英語。

句中“我”是“幫助(help)”的賓語，應(yīng)該用“賓格 me”,正確的句子是：She helped me to study English.

②Him has a bike.他有一輛自行車。

句中的“他”作主語，應(yīng)該用”主格 He”,正確的句子是：He has a nice bike.

③This is me bag.這是我的包。

句中“我的”作定語修飾“包”，應(yīng)該用“形容詞性的物主代詞 my”,正確的句子是：This is my bag.

（3）名詞

英語的名詞分為可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞，名詞有單復(fù)數(shù)和“屬格”的變化。如：英語中“一只鳥(a bird)”，“兩只鳥(tow birds)”中“bird”這個可數(shù)名詞因為不同的數(shù)量發(fā)生了變化。布依語的名詞沒有可數(shù)或不可數(shù)、單復(fù)數(shù)的提法，也沒有“屬格”的變化，因此，布依語里“一只鳥（duezrog ndeeul）”，“兩只鳥（soonglduezrog）”的“鳥”都是duerog，沒有因為數(shù)量的不同而改變“鳥”這個詞的形式。受母語的影響，布依族學(xué)生對英語可數(shù)名詞和不可數(shù)名詞的分類常常很困惑，也總是忘記改變表復(fù)數(shù)概念的英語名詞的形式。

（4）動詞

英語動詞有曲折變化，有不同的時態(tài)、語態(tài)等。英語的動詞需要根據(jù)不同的時間和具體情況使用不同的動詞形式，如：

①I gave the teacher a present last week.（上周我送了老師一件禮物。）

因為“上周”是一個比較具體的過去的時間，應(yīng)該用一般過去時態(tài)表示動作已經(jīng)發(fā)生了，因此動詞“give” 用了過去式“gave”.

②I of ten give the teacher presents.我經(jīng)常送給老師禮物。

這是一個一般現(xiàn)在時態(tài)的句子，這里用的是動詞“give”的原形表示“經(jīng)?！毙园l(fā)生的動作。

從例（1）、例（2）中可以看到，英語的動詞 give（給）根據(jù)不同的時態(tài)使用了不同的動詞形式。

布依語的動詞沒有曲折變化，無論什么時候、什么情況下發(fā)生的事情，動詞的形式都是一樣的。例（1）、例（2）對應(yīng)的布依語句子[2]分別是：

①Gul songs laosiy gaais laix ndeeul hoobtgoons.我上周送老師一件禮物。

我 送 老師 一件 禮物 一 上周

②Gul ganx songs laosiy laix. 我經(jīng)常送老師禮物。

我 經(jīng)常 送 老師 禮物

從例（1）和例（2）可以看到，布依語的動詞“songs[送]”并沒有因為發(fā)生的時間不同而發(fā)生變化。受此影響，布依族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語不同時態(tài)句子的時候，常常會按母語的語法習(xí)慣直接使用動詞的原形，如他們常常會把上面例(1)這個句子說成I give the teacher a presentlastweek.

雖然布依語沒有時態(tài)的劃分，動詞也無曲折變化，但布依語卻通過在動詞后加時態(tài)助詞（表示動作進行的時間狀態(tài)的詞）來表示動作的持續(xù)、完成、或是曾經(jīng)發(fā)生過等情況，如：

①bausgvaangl deel weedt gal nangh xos.那財主翹腿坐著。

財主那交叉腿坐著（xos“著”，表動作持續(xù)的時態(tài)助詞）。

②deel yeeuf ndaix saaml bas.他喊了三聲。

他 喊叫 有 三 嘴 （ndaix“有”，表示動作完成的時態(tài)助詞）。

③deeldangz Befjiny ies.他到過北京。

他 到 北京 完畢/過 （ies“完畢/過”，表示動作曾經(jīng)發(fā)生過）。

因此，在教學(xué)中老師可以用布依語時態(tài)助詞的用法來引導(dǎo)學(xué)生去理解和學(xué)習(xí)英語復(fù)雜的時態(tài)及其用法。

2.句法方面的影響

布依語與英語的句子成分基本相似，句子都由主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語、同位語、呼語、插入語等成分組成。布依語與英語都是“主謂賓”結(jié)構(gòu)的句子，按語氣或用途的不同，布依語和英語的句子都分為四種類型，即：陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。

（1）陳述句

布依語陳述句的語序與英語一樣都是“主語＋謂語/主語＋謂語＋賓語”，如:

①Duezrog deelmbinlxezbanh.剛才那只鳥飛了起來。[2]

鳥 那只 飛 剛才

②Majliq badt jiaoqsif ngonzleanz.瑪麗昨天打掃教室了。[2]

瑪麗 打掃 教室 昨天

例①、例②對應(yīng)的英語句子分別是：

①The bird flew justnow.

鳥 飛 剛才

②Mary cleaned the classroom yesterday.

瑪麗 打掃 教室 昨天

在不考慮時態(tài)的情況下，布依語的陳述句結(jié)構(gòu)對布依族學(xué)生學(xué)習(xí)英語陳述句產(chǎn)生積極的影響。

（2）疑問句

英語疑問句的構(gòu)成通常需要借助be(am,is,are)動詞、助動詞(do,shall,will,have 等)、情態(tài)動詞 (can,may,must)或疑問代詞、副詞(who,what，where,how等)的幫助，并且句子的語序通常要發(fā)生變化，如：

①Is he a student？ 他是學(xué)生嗎？陳述語序為：He is a student.

是 他 學(xué)生

②Will it rain？ 要下雨了嗎？陳述語序為：It will rain.

助動詞將要 下雨

③Have you had your super yet？你吃晚飯沒有？

助動詞 你 吃 晚飯

陳述語序為：You have had your super yet.

④Can you swim？你會游泳嗎？陳述語序為：You can swim.

會 你 游泳

⑤Where do you come from？你從哪里來？陳述語序為：You come from where.

哪里 助動詞 你 來自

布依語里沒有be動詞、助動詞以及情態(tài)動詞，布依語的疑問句通常是在陳述句的基礎(chǔ)上加lee、mo、ni（呢）,mee、na（嗎），mea（嗎、呢）等疑問助詞構(gòu)成，如：

①Aax dauc wenldazraaix mee？ 真的要下雨了嗎？

將要 生 雨 的確 嗎

或是在陳述句末用否定副詞miz、fih（沒有）表示疑問，如：

②Mengz genlxauz fih？你吃晚飯沒有？

你 吃 晚飯 沒有

或是迭用肯定否定構(gòu)成疑問，如：

③Deelmalmiz mal？ 他來不來？

他來不 來

或是在主語和謂語之間加疑問代詞laez（哪）、maz（什么）及復(fù)合詞構(gòu)成疑問,如：

④Mengz dais geazlaez mal？你從哪里來？

你 走 哪里 來

或是用選擇式表示疑問，如：

⑤Mengz baillaez gulbail？你去還是我去？

你 去 或者 我 去

從以上例句可以看出，無論是采用什么形式構(gòu)成的布依語疑問句，其句子的語序都沒有發(fā)生改變。由于英語與布依語疑問句的構(gòu)成差異比較大，因此，布依族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的疑問句時常常比較困惑。

（3）祈使句

布依語祈使句與英語的祈使句都要省略第二人稱，在詞序和動詞形式上也非常相似，因此，布依語對布依族學(xué)生學(xué)習(xí)英語祈使句時產(chǎn)生積極影響。如“把那扇窗關(guān)上”：

布依語是：habtndanlxoonghxuangldeel.關(guān)扇 窗 那

英 語 是：Close the window.

關(guān)窗

（4）感嘆句

布依語的感嘆句和英語的感嘆句在結(jié)構(gòu)上差異非常大。布依語的感嘆句一般在句末加語氣助詞“ya[啊]”、“yo[喲]”等表示比較強烈的情感，不需要任何的引導(dǎo)詞。[2]如：

①Ndoswal jianx luamc xaiz yo!那朵花多么漂亮啊!

花朵 那 漂亮 非常 喲

②duez max deel reengz xaiz ya! 那匹馬多強壯??！

個 馬 那 強壯 非常 啊

英語的感嘆句則需要借助“how”或“what”來引導(dǎo)，并且句式結(jié)構(gòu)和布依語感嘆句也不一樣，上述兩個布依語感嘆句對應(yīng)的英語句子分別是：

①’How beautiful the flower is!

漂亮 花 是

②’Whata strong horse itis!

強壯 馬 它 是

因此，布依族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的感嘆句時布依語會產(chǎn)生消極的影響。

二、文化方面的影響

人總是生活在一定的社會文化環(huán)境之中，人的一切行為不可避免地要受到社會文化模式的制約，言語交際行為也不例外。布依語與英語因為其文化背景的不同，在語言使用上存在著差異，體現(xiàn)著各自的思維方式、宗教信仰、審美情趣、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、相互關(guān)系等。因此，布依族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語中涉及到文化方面的語言點時，往往比較困惑，如果借助自己民族的文化觀念去理解的話往往會產(chǎn)生消極的影響。

在契約型人際關(guān)系模式下，人人平等的信念影響著英語的稱謂方式。英語中親屬的稱謂沒有父系、母系之別，同輩家庭成員及親戚之間沒有長幼之分，也很少將親屬稱謂用于非親屬關(guān)系之間。名字作為稱謂被廣泛地用子各種關(guān)系之間，以名或姓氏直接稱呼也極為普遍，它適用于不同性別、年齡、資歷、社會地位和朋友或同事，以示親切與平等。[3]布依族是一個尊老愛幼、講究尊卑觀念的民族，其稱謂長幼有序、謙恭有加，相當(dāng)復(fù)雜。平時晚輩對長輩和客人的稱呼要用敬語，對自己則要用謙稱，不能直接稱“你”“我”，更不能指名道姓。如：布依語常用的“我“一般是“gul”, 可是當(dāng)小輩與長輩交流時就不用“gul”,而用“wois”（謙稱）；在稱“我們”時也不用常用詞“bozdul”，而是用“bozweis”（謙稱）自稱，這代表了小輩對長輩的尊敬。[4]受母語稱謂文化的影響，布依族學(xué)生對英語里直呼其名的稱謂方式總是不太理解和習(xí)慣，有的學(xué)生甚至以自己母語文化的觀念來衡量英語稱謂，認為“直呼其名的稱謂”“不禮貌”。

布依族是一個熱情好客的民族，但凡有朋友到來，他們都會殺雞宰鴨熱情款待。按照布依族的風(fēng)俗，主人會把雞頭夾給他們最尊貴的客人。在英語國家，人們忌食各種動物的頭、腳、內(nèi)臟做成的食品。[5]因此，對于英語國家的人們在談?wù)搫游锏念^、腳、內(nèi)臟做成的食品時表現(xiàn)出來的不爽或反感，布依族學(xué)生總是很難理解。文化背景的不同體現(xiàn)在布依語和英語使用上的差異除了上面所說的稱謂和飲食風(fēng)俗外還有很多，如招呼語、稱贊與回應(yīng)、人際關(guān)系、隱私等等。這些文化上的差異都會不同程度地影響布依族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，在教學(xué)中教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和應(yīng)用英語。

三、結(jié)語

綜上所述，早已養(yǎng)成用母語進行思維和交流習(xí)慣的布依族學(xué)生常常把布依語的語言體系、思維習(xí)慣及文化觀念運用到英語學(xué)習(xí)中幫助學(xué)習(xí)所造成的影響在詞法、句法和文化上都有體現(xiàn)。布依語的語法及文化對布依族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)既有積極的影響，又有消極的影響。分析研究布依語的語法及文化影響布依族學(xué)生英語學(xué)習(xí)的原因，可以有效地利用積極的影響促進布依族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)及教學(xué)，規(guī)避消極的影響對布依族學(xué)生英語學(xué)習(xí)及教學(xué)的阻礙。

[1]田有蘭.三個少數(shù)民族的語用能力調(diào)查[J].貴州民族研究，2012(1).

[2]岑松林.布依族學(xué)生習(xí)得英語句型的母語遷移研究[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2011(12).

[3]翁義明.英漢語言中的契約民族文化與人情民族文化——談?wù)Z言和思維的民族性[J].貴州民族研究，2013(5).

[4]王偉.語言與民族文化——布依語民俗語匯拾零[J].布依學(xué)研究（之三），1993.

[5]馬吉德.論文化差異對三語習(xí)得的影響——以藏族學(xué)生學(xué)習(xí)英語為例[J].四川文理學(xué)院學(xué)報，2011(1).

[6]吳啟祿,吳定川編著.大學(xué)布依文課本[M].貴州民族學(xué)院，2000.

Affection of Buyi Grammar and Culture on Buyi Student’s English Learning

LUO Xiao-fang
（Xingyi Normal University for Nationalities, Xingyi, Guizhou 562400, China）

Buyi language and English both have similarity and dissimilarity in language use and the grammatical meaning expression.According to the transfer theory, similarity will have a positive impact on Buyi students' English learning, while diversity will have negative influence. Analysis of Affection of Buyi grammar and culture on Buyi student’s English Learning is helpful for Buyi students' English learning and teaching.

Buyi language；Grammar；Culture；English teaching

1009—0673（2015）01—0095—05

H268

A

2015—01—15

興義民族師范學(xué)院科研基金資助項目“黔西南州布依族學(xué)生母語對英語學(xué)習(xí)情況影響的調(diào)查研究”的研究成果（項目編號：13XYYR03）。

羅孝芳（1975— ），女，貴州興仁人，興義民族師范學(xué)院講師，主要從事大學(xué)英語教學(xué)及少數(shù)民族學(xué)生英語學(xué)習(xí)研究。

責(zé)任編輯：彭雁萍