孔氏南宗家廟往事

阿土

9月，又屆一年一度的祭孔之典。作者回憶重新恢復(fù)祭祀15年來，衢州孔氏南宗家廟與名人過往的點滴，從中可以看出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的核心所在孔子思想與文化的深遠影響之一斑。

清代浙江總督李之芳撰文說：“自唐開元后，郡邑皆立孔子廟……而為孔氏之家廟者，遍行天下，惟曲阜與衢州耳?！保ā肚蹇滴踽橹葜匦蘅资霞覐R碑》）

南宋建都杭州。建炎三年（1129）高宗以孔子48世嫡長孫、衍圣公孔端友“扈蹕南渡”有功，賜衢州州學(xué)校舍暫作孔氏家廟，其后四址三遷。孔氏嫡裔就此安家衢州400多年，繁衍生息，并繼續(xù)行使“衍圣公”職權(quán)。從此，衢州成為孔子后裔的第二故鄉(xiāng)“東南闕里”。

有朋自遠方來

1998年衢州市政府撥款大修孔氏南宗家廟，2000年7月1日開放。由于其深厚的歷史文化內(nèi)涵，已經(jīng)成為衢州市的一張金名片。

開放的當(dāng)天下午，時任浙江大學(xué)校長潘云鶴來這里參觀，談孔子“有教無類”的教育思想，并揮毫題下了“萬代師表”四個大字。此前，新華社香港分社原社長張浚生在參觀時，曾虔誠地敬上三炷清香。他說，我不是祈求什么，只是表達一個讀書人對讀書人老祖宗的崇敬心理。

1998年秋，毛澤東主席的女兒李訥女士聽說衢州有孔氏南宗家廟，特地來參觀。在大成殿前合影時，孔子75世嫡長孫孔祥楷表示要送她一套《論語》，她說“我有，我有”，便從軍用挎包里掏出一本已經(jīng)翻舊了的袖珍《論語》，可見“孔子語錄”在這位毛澤東幼女心中的位置。

1999年4月的一個星期天，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會會長汪道涵從杭州特地到衢州來看孔氏南宗家廟。汪道涵很詳細地詢問孔氏南宗的歷史和現(xiàn)狀，在談起當(dāng)時奉祀官的待遇時，他問孔祥楷：“那時薪俸多少？”孔祥楷告之：“四百三十大洋。”汪道涵笑著說：“哈，一個小孩子月俸四百三十大洋！當(dāng)時小學(xué)教師頂多只有十來個大洋。”

2000年11月23日，解放軍空軍原司令員張廷發(fā)將軍夫婦來參觀。將軍夫人說：“我和老張從小尊敬孔圣人，到孔夫子廟里，我腿也不痛了?！笨紫榭垖④娏裟珜?。將軍回說：“我一個當(dāng)兵的，寫不好。”孔祥楷說：“那就寫個‘兵字。”將軍大笑，隨即在留言簿上簽下自己的名字。

2002年12月29日晚上，孔府花園大中堂內(nèi)的炭爐燃起絲絲火焰，時任浙江省委書記習(xí)近平一行視察孔氏南宗家廟。小憩時，孔府藝術(shù)團的志愿者們演出了即興節(jié)目。習(xí)近平詳細地詢問了孔氏南宗的歷史沿革以及今后祭孔的設(shè)想，并稱贊禮品部的一些小禮品很有特色。習(xí)近平認為，孔氏南宗家廟的歷史文化內(nèi)涵深廣，是浙江歷史文化中的一個亮點。之后幾年，他又多次在講話中強調(diào)：衢州的孔子文化要重重“落地”。

在孔氏南宗家廟，有不少貴客留下了墨寶。中國孔子基金會常務(wù)副會長劉蔚華題曰：“愛國、弘儒、平民化，是孔氏南宗的三大傳統(tǒng)特點?！蔽幕扛辈块L陳曉光書“高山仰止”。電影導(dǎo)演謝晉題曰：“孔府南遷，造福江南。”京劇表演藝術(shù)家宋寶羅則以四尺整張水墨畫《不老松》相贈……

2007年11月的一個星期天，時任浙江省省長呂祖善同中國工程院原院長徐匡迪到衢州看孔氏南宗家廟。聽取匯報時，呂祖善建議：“你們每年祭孔活動能否邀請一些孔子學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)參加祭祀典禮？這樣孔氏南宗的影響就能擴大到世界上去。”從2008年開始，孔氏南宗家廟每年邀請七八個國家和地區(qū)的孔子學(xué)院的負責(zé)人與教授來衢州參加祭孔典禮。

征集書畫的故事

孔氏南宗家廟開放前，孔祥楷對我說，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，這里幾乎沒有什么藏品，應(yīng)當(dāng)征集一些知名書畫家的作品傳之后世。他擬就了一封介紹孔氏南宗家廟歷史與現(xiàn)狀、誠懇希望書畫家捐贈書畫作品的信函，由我聯(lián)系。

“海上阿衡”畫牛，聲名頗著。2000年5月的一天，我陪阿衡參觀孔府。她說，想送孔府一幅畫作紀(jì)念?？紫榭埶嬕环栋倥D》。阿衡出手很快，7月中旬，她打電話來，說已畫好了由兩張四尺整張宣紙拼起來的《百牛圖》。我即陪孔祥楷趕到龍游阿衡家里看畫。畫極佳，可孔祥楷不滿意，嫌牛少?？紫榭兴拇蛩悖骸栋倥D》牛數(shù)滿百，絕對是一大奇跡，畫了這幅，今后阿衡不會再花那么多精力畫“百牛”了，這樣，孔府的《百牛圖》就成了絕品。阿衡好商量，說再畫就再畫吧。8月23日，阿衡將由四張四尺整張宣紙拼成的水墨巨作《百牛圖》送給了孔府，圖中有牛過百。

杭州是書畫名家集中的地方，孔氏南宗家廟的不少書畫藏品來自那里。張蒟林女士當(dāng)時是西湖書畫院的秘書長，孔仲起、吳山明、許竹樓、郭仲選、周滄米、宋寶羅、施祖銓、姜東舒等名家的作品，都是她幫助征集到的。她曾對我說，這不是她的功勞，而是孔氏南宗家廟的名聲所致。孔仲起的《子在川上曰，逝者如斯夫》，當(dāng)時有人出價數(shù)萬元求購，他說自己是孔子73世孫，孔氏南宗家廟正在集藏書畫，他要親自攜畫，到衢州孔氏南宗家廟認祖、捐畫。

2001年秋天，我去探望宋寶羅。閑聊時，宋寶羅問我：“張蒟林有沒有對你說起過郭仲選的一幅字？那件事你也許不知道，她請郭仲選寫了兩幅……”

原來，張蒟林去取郭仲選送給孔氏南宗家廟的條幅，那天下雨，條幅個別地方沾濕了，她便將之?dāng)傞_放到辦公室文件柜頂上，蓋上一張舊報紙。幾天后，張蒟林想拿這幅字去裝裱，卻怎么也找不到。于是，她包了個紅包，請郭仲選再寫一幅：“你送給衢州孔廟的墨寶他們很喜歡，還想要一幅。這次，他們特地捎了個紅包來，算潤筆?！?/p>

次日，我去看張蒟林，特地問起此事。她有點吃驚，回說沒有。我說別瞞了。這時，她才自責(zé)做事毛糙。我掏出錢還她，她再三推辭。我說，這種事情發(fā)生也屬意外，現(xiàn)在總得解決。你收下吧，我回去也好向孔祥楷有個交待。

沈定庵的書跡是他掛號寄來的。2000年10月中旬，我接到沈定庵的電話，他說：“不好意思，你們8月份寄給我的信，夾在報紙堆里，我現(xiàn)在才看到。我現(xiàn)在寫了寄給你們還來得及否？”不幾天，我就收到了沈定庵的作品。紹興市政協(xié)主席曾大為驚訝，欽羨地說：“你們真厲害，只憑一封信就得到了沈定庵的墨寶！”我想，這應(yīng)當(dāng)就是孔氏南宗家廟的文化效應(yīng)。

那次征集名人書畫，共收到40余件作品，其中省外有山東、山西的，而我們回報的，只是一本《孔氏南宗家廟收藏證》和一套線裝《論語》。

（本文圖片由作者提供）