新常態(tài)下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索研究

張麗玲

摘 要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，帶動(dòng)了中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的飛速前進(jìn)，使得我國(guó)的人民生活不斷提高。同時(shí)也加快了人們生活的節(jié)奏，由于生活節(jié)奏的加快人們開始出現(xiàn)思想跟不上腳步前進(jìn)的速度，導(dǎo)致了國(guó)民核心價(jià)值觀的缺失。再加上信息網(wǎng)絡(luò)大時(shí)代的來(lái)臨，對(duì)人們思想的沖擊也越來(lái)越大，使得很多人的核心價(jià)值觀開始變得搖擺不定，特別是出于社會(huì)變革中的當(dāng)代大學(xué)生，在思想核心價(jià)值觀出現(xiàn)了一些問(wèn)題?；谶@種情況，該文以當(dāng)代大學(xué)生為研究對(duì)象從社會(huì)主義的核心價(jià)值觀入手簡(jiǎn)要探討在新常態(tài)下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成策略。

關(guān)鍵詞：新常態(tài) 大學(xué)生 社會(huì)主義 核心價(jià)值觀 探索研究

中圖分類號(hào)： G353 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2015）07（b）-0000-00

不管是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)民族其發(fā)展壯大都離不開核心價(jià)值觀的影響，在我國(guó)只有不斷堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能更好的適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展形式?，F(xiàn)在正處于網(wǎng)絡(luò)信息大爆炸時(shí)期，每個(gè)人特別是大學(xué)生最容易受到網(wǎng)絡(luò)的影響。網(wǎng)絡(luò)中有很多好的、積極的、超前的思想觀念，當(dāng)然也充斥著很多不良信息，有悖于人文道德的極端思想。如果沒(méi)有很好的自我辨別能力很容易被卷入到網(wǎng)絡(luò)的漩渦中，不能自拔。同時(shí)由于生活水平的提高，極大的豐富了人們?cè)谖镔|(zhì)上的享受。這些都對(duì)大學(xué)生的思想和行為造成很大的影響，當(dāng)代大學(xué)生如何才能不被錯(cuò)誤的、不良的思想所影響，找到自己的方向堅(jiān)持自己的理想和價(jià)值觀是非常關(guān)鍵的問(wèn)題。要想做到這一點(diǎn)，只有不斷增強(qiáng)自我的甄別能力。擁有甄別能力的前提首先就是要擁有自己的核心價(jià)值觀，只有這樣你才不會(huì)被各種思想牽著鼻子走，而是有著自我判斷能力同時(shí)可以采用辯證的思維來(lái)看待問(wèn)題。只有不斷的吸收對(duì)自己有用的東西才能提高自身水平，才能更好的立足于當(dāng)今的社會(huì)。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義是非常深厚的，它從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面上提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、公平、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等”社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有很強(qiáng)的民族性、科學(xué)性和人民性。在國(guó)家的發(fā)展上要朝著富強(qiáng)、民主和諧的方向發(fā)展，同時(shí)也要與社會(huì)主義和諧社會(huì)緊密的聯(lián)系起來(lái)。我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所以在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上和政治建設(shè)上都還有很長(zhǎng)的路要走。要切實(shí)的根據(jù)我國(guó)的具體國(guó)情保證我國(guó)的發(fā)展是穩(wěn)步，健康的朝著未來(lái)前進(jìn)。只有國(guó)家強(qiáng)大了人們的生活才能不受外來(lái)的侵?jǐn)_，人民的內(nèi)部才會(huì)更加的和諧，人民的民族自豪感和民族自信心才會(huì)提高。同時(shí)在核心價(jià)值觀的指引下，人民對(duì)自己國(guó)家要有強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情?？梢哉f(shuō)愛(ài)國(guó)是一個(gè)國(guó)家公民的最基本要求，也是中華名字屹立五千年不倒的重要原因。當(dāng)然隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的愛(ài)國(guó)的方式也在深層次的發(fā)生著變化，在舊中國(guó)時(shí)代要求的愛(ài)國(guó)其實(shí)就是對(duì)皇權(quán)的維護(hù)和鞏固，實(shí)際上國(guó)家的權(quán)利是不屬于人民的。但是在新中國(guó)成立以后，就決定我國(guó)不再是原來(lái)的封建社會(huì)而是以人民為主的人民民主的專政國(guó)家，國(guó)家的權(quán)利屬于人民，作為一個(gè)國(guó)家的主人我們有什么理由不去熱愛(ài)自己的國(guó)家。人民熱愛(ài)自己的國(guó)家也是在維護(hù)自己的利益，當(dāng)然也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最根本體現(xiàn)。

2 新常態(tài)下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)策略

2.1著重社會(huì)教育

在社會(huì)中廣泛的開展社會(huì)教育，同時(shí)對(duì)在校的學(xué)生進(jìn)行新常態(tài)化教育。首先在學(xué)校的內(nèi)部從上到下都要認(rèn)真的貫徹黨的思想路線，跟隨黨的正確方針前進(jìn)。不斷堅(jiān)持為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)，在教育中加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。把當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀和國(guó)家的前途命運(yùn)相結(jié)合。根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況，制定合理有效地社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中和現(xiàn)實(shí)生活著的人民大眾學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們吃苦耐勞的精神，同時(shí)也把自己的知識(shí)和想法與人民群眾交流。

在當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)是其重要的要求之一，同時(shí)社會(huì)實(shí)踐在高校也是一種教育的形式。在社會(huì)實(shí)踐中可以提高學(xué)生們的人文素質(zhì)以及心理素質(zhì)。在現(xiàn)在的高校中很多大學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們自身還存在著一些毛病。例如，在學(xué)校設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，讓學(xué)生們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念，找出社會(huì)中出現(xiàn)價(jià)值觀缺失的問(wèn)題，以及在社會(huì)中存在的好的價(jià)值觀理念。將收集到的資料進(jìn)行整合，匯總?cè)缓筮M(jìn)行討論，探討出當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣去做，才能符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.2 加強(qiáng)學(xué)校教育

對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)在大學(xué)時(shí)期是非常重要的，同時(shí)也有很好的條件比如在高校中普遍開的都有馬克思列寧主義以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論方面的課程。這些課程有部分章節(jié)都有關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的討論和闡述。這些就給學(xué)生在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響也是非常深遠(yuǎn)的，在大學(xué)的教學(xué)中到處都充斥著各種社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可見社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確性。

要想實(shí)現(xiàn)常態(tài)化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，就要借助于學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。例如老師和同學(xué)可以以社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)為討論話題，在校園網(wǎng)上開展相關(guān)方面的教育活動(dòng)，吸引更多的學(xué)生共同參與進(jìn)來(lái)。學(xué)生們?cè)诜諊赂惺艿缴鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)存在，在行為舉止上也會(huì)受到很大的影響。在社團(tuán)網(wǎng)站上也可以對(duì)學(xué)生在生活中遇到的問(wèn)題以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念做出相應(yīng)的解答，使得其與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系，讓學(xué)生們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更加深刻的理解，只有他們真正的理解了才會(huì)在行動(dòng)中跟隨這種觀念，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的人生指導(dǎo)方向。

2.3 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育

一直以來(lái)愛(ài)國(guó)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代的大學(xué)生要有極高的愛(ài)國(guó)意識(shí)。大學(xué)生代表了一個(gè)國(guó)家最具有活力的一個(gè)群體，它是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)他們的思想直接引領(lǐng)者整個(gè)社會(huì)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，是國(guó)家穩(wěn)定的根基之所在，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本體現(xiàn)。只有在內(nèi)心深處對(duì)祖國(guó)有深深的愛(ài)戴之情，大學(xué)生走入社會(huì)才會(huì)積極的投入到國(guó)家的建設(shè)上來(lái)。把自己的一切都獻(xiàn)給祖國(guó)，有了這樣高尚的情懷又怎么可能對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)造成危害。利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓他們肩負(fù)起民族復(fù)興的重任，擁有正確高尚的人生觀、價(jià)值觀，才能在以后成為一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才。

2.4 加強(qiáng)高校傳統(tǒng)價(jià)值觀教育

中國(guó)是有著五千年歷史的文明古國(guó)，在歷史的傳承中，留下了許許多多優(yōu)秀的文化，需要我們這代人去傳承。大學(xué)生作為一個(gè)國(guó)家的新生代，有著很高的科學(xué)文化素養(yǎng)，是傳承我國(guó)優(yōu)秀文化的重要載體。在高校的教育中要積極的加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)教育，讓他們從我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取更多的知識(shí)和力量。我國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀最主要的特征是以倫理道德為基礎(chǔ)的一種觀念，可以說(shuō)在中國(guó)的歷史發(fā)展中傳統(tǒng)的價(jià)值觀念影響了一代又一代人，那些曾經(jīng)的文人雅士都有自己的價(jià)值觀念。在他們的人生發(fā)展中都具備好的傳統(tǒng)觀念使得他們變得更加的優(yōu)秀，最終在我國(guó)的歷史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)。

作為當(dāng)代的大學(xué)生也應(yīng)該效仿他們，在以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)正確的價(jià)值觀念，不斷的塑造自己的人格，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，爭(zhēng)取做一個(gè)合格人才，這樣才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。所以在大學(xué)生的教育過(guò)程中要加強(qiáng)其傳統(tǒng)價(jià)值觀的教育，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和民族認(rèn)同感，樹立他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)和高尚的情操才是教育的根本。

3 結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)特有的一種價(jià)值觀念，它具有很強(qiáng)的科學(xué)性和合理性，需要我們?nèi)フ_的對(duì)待和使用。在新時(shí)期環(huán)境下應(yīng)該加強(qiáng)常態(tài)化的教育，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生的生活起到一定的思想和行為的引導(dǎo)作用。最終使得大學(xué)生的觀念更加符合當(dāng)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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