陳梅
中圖分類(lèi)號(hào):G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2015)09-000-01
摘 要 我國(guó)少數(shù)民族體育項(xiàng)目豐富多彩,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化博大精深。少數(shù)民族體育旅游具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和發(fā)展前景。如何科學(xué)地開(kāi)發(fā)和利用這一資源,使民族傳統(tǒng)體育資源與區(qū)域經(jīng)濟(jì)有效地結(jié)合起來(lái),將潛在的民族傳統(tǒng)體育資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),成為了一個(gè)重要課題。本文試圖從理論上認(rèn)識(shí)少數(shù)民族體育旅游的運(yùn)行機(jī)制與開(kāi)發(fā)模式,為后續(xù)研究提供參考。
關(guān)鍵詞 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè) 運(yùn)行機(jī)制 開(kāi)發(fā)模式
通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的研讀,發(fā)現(xiàn)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了相關(guān)的研究探索,為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)化提供了新思路。少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物,是隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進(jìn)步而發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)。因此,研究少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)具有重要意義。
一、我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行機(jī)制
運(yùn)行機(jī)制是指在人類(lèi)社會(huì)有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)中,影響這種運(yùn)動(dòng)的各要素的結(jié)構(gòu)、功能及其相互關(guān)系,以及這些因素產(chǎn)生影響、發(fā)揮功能的作用、原理和運(yùn)行方式,是引導(dǎo)和制約決策并與人、財(cái)、物等相關(guān)的各項(xiàng)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則及相應(yīng)制度,是決定行為的內(nèi)外因素相互關(guān)系的總稱(chēng)[1]??v觀我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,都離不開(kāi)政府與市場(chǎng)的制約與影響。其運(yùn)行機(jī)制主要有四類(lèi):(一)政府主辦型是由政府統(tǒng)一宣傳,一切統(tǒng)籌安排,一切按照政府的統(tǒng)一調(diào)動(dòng)。(二)政府主導(dǎo)型,地方政府制定相關(guān)制度,權(quán)責(zé)明確,見(jiàn)效快,但是商業(yè)化的靈活性弱。(三)市場(chǎng)嘗試型是商業(yè)機(jī)制、推陳出新,廣泛發(fā)動(dòng)了企業(yè)和社會(huì)人士捐資贊助,讓文化公司積極參與賽事組織,借助國(guó)內(nèi)外媒體的影響力,全程推廣,吸引更有實(shí)力的隊(duì)員參賽。(四)政府主導(dǎo)與市場(chǎng)運(yùn)作型,依照經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)運(yùn)行和運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制優(yōu)化、合理配置體育資源,達(dá)到體育市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化。我國(guó)體育賽事的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)必須有政府的支持,各項(xiàng)賽事應(yīng)充分發(fā)揮政府在市場(chǎng)開(kāi)發(fā)中規(guī)劃、統(tǒng)籌和管理的主導(dǎo)作用,政府給予各種賽事必要的政策扶持,為體育賽事市場(chǎng)開(kāi)發(fā)提供有利的市場(chǎng)環(huán)境[2]。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的表演或競(jìng)賽市場(chǎng)主要通過(guò)銷(xiāo)售門(mén)票、商業(yè)贊助、媒體的轉(zhuǎn)播權(quán)、物品的特許經(jīng)營(yíng)權(quán)、愛(ài)心人士捐贈(zèng)途徑獲得收入。其消費(fèi)主體主要是觀眾,服務(wù)性主體主要是相關(guān)的管理機(jī)構(gòu),最大的受益者主要是贊助商,中介傳播者主要是媒體。徐曉容等學(xué)者認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育的運(yùn)作有一系列的程序,首先產(chǎn)品具備民族價(jià)值取向,可進(jìn)行市場(chǎng)化定位,社會(huì)化融資,多元化人才管理,項(xiàng)目策劃,強(qiáng)勢(shì)包裝,專(zhuān)業(yè)化營(yíng)銷(xiāo),品牌化戰(zhàn)略。
二、我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)模式
第29屆北京奧運(yùn)會(huì)在市場(chǎng)開(kāi)發(fā)方面取得的巨大成功是有目共睹的,“那達(dá)慕”市場(chǎng)開(kāi)發(fā)要借鑒2008北京奧運(yùn)會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,綜合考慮蒙古族傳統(tǒng)文化及蒙古族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)“那達(dá)慕”市場(chǎng)開(kāi)發(fā)方案?!澳沁_(dá)慕”市場(chǎng)開(kāi)發(fā)方案包括贊助招商、特許經(jīng)營(yíng)、門(mén)票銷(xiāo)售、社會(huì)捐贈(zèng)、電視轉(zhuǎn)播權(quán)[3]。學(xué)者饒遠(yuǎn)認(rèn)為開(kāi)發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的運(yùn)作模式有以下幾種:1.農(nóng)家樂(lè)生態(tài)旅游民族體育資源運(yùn)作模式;2.名勝公園景區(qū)的運(yùn)作模式;3.城市文化廣場(chǎng)的運(yùn)作模式;4.城市餐飲展演模式;5.節(jié)慶文化開(kāi)發(fā)模式;6.拍賣(mài)和買(mǎi)斷民族體育旅游資源區(qū)域經(jīng)營(yíng)權(quán)方式[4]。鄧啟烈對(duì)民族體育旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)模式進(jìn)行了探索,歸納出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)有以下3大類(lèi)型10種模式:1.天然村寨型(亦農(nóng)亦旅模式、民族體育節(jié)會(huì)活動(dòng)模式、民族體育業(yè)余俱樂(lè)部或協(xié)會(huì)模式);2.移植型(旅游景點(diǎn)經(jīng)營(yíng)“體旅”模式、民族體育博物館模式、民族體育樂(lè)園模式、大、中型民族體育集會(huì)、游樂(lè)活動(dòng)模式、民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)模式);3.廣場(chǎng)型。根據(jù)廣西民族體育旅游資源的性質(zhì),把產(chǎn)品分為不同類(lèi)型系列,如觀賞系列、表演系列、參與系列、休閑系列、保健養(yǎng)生系列、認(rèn)識(shí)型系列、教化型系列和滿(mǎn)足型系列等[5]。劉文燕等人認(rèn)為,黔東南民族體育旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)主要分為以下三個(gè)層次:“中心層”主要開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)型民族體育旅游產(chǎn)品;“延伸層”主要開(kāi)發(fā)組合型民族體育旅游產(chǎn)品;“邊緣層”主要開(kāi)發(fā)附帶型民族體育旅游產(chǎn)品[6]。賴(lài)小玉認(rèn)為貴州少數(shù)民族體育旅游資源開(kāi)發(fā)模式主要有以下三種:節(jié)慶文化開(kāi)發(fā)模式、民族體育開(kāi)發(fā)模式、民族景點(diǎn)開(kāi)發(fā)模式[7]。
三、我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的評(píng)述
綜上所述,對(duì)于不同的區(qū)域不同的少數(shù)民族體育資源的產(chǎn)業(yè)化認(rèn)識(shí),學(xué)者都有各自的見(jiàn)解。在一定的時(shí)期內(nèi)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的模式、戰(zhàn)略、方法、步驟等一系列要素的運(yùn)行機(jī)制相對(duì)不變的。我國(guó)少數(shù)民族旅游產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行機(jī)制與開(kāi)發(fā)模式,在特定時(shí)期特定區(qū)域,采用不同的發(fā)展機(jī)制,以不斷改革和創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)其合理、穩(wěn)步發(fā)展,進(jìn)而為未來(lái)的發(fā)展構(gòu)建合理的模式。
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