懲戒是學(xué)生健康成長不可或缺的體驗

李建行

【摘 要】表揚和懲戒是兩種最常規(guī)、最典型、最有效的教育手段。當(dāng)下學(xué)校教育表揚唱獨角戲，造成學(xué)生形成任性、偏執(zhí)、脆弱的性格。從教育理論、教育實踐、適應(yīng)社會現(xiàn)實需要、學(xué)生成長過程、師生角色匹配等角度來看，懲戒教育有歸位的合理性。沒有表揚的懲戒教育是不健全的教育，沒有懲戒的表揚教育也是不健全的教育。

【關(guān)鍵詞】表揚 懲戒 健康成長 健全人格

教育是塑造和培養(yǎng)人的活動，它的終極目的是為社會造就合格的人，一個既能改造社會，又能適應(yīng)社會的人。表揚和懲戒是兩種最常規(guī)、最典型、最有效的教育手段。表揚包括稱贊、鼓勵、肯定等；懲戒包括批評、檢討、懲處等。表揚的價值在于使學(xué)生知道什么是積極的而自覺堅持、發(fā)揮和弘揚；懲戒的價值在于使學(xué)生知道什么是消極的而主動拋棄、克服和抵制。不僅如此，懲戒能有效克服表揚可能帶來的消極后果，如驕傲自滿情緒；表揚也能克服懲戒帶來的不良影響，如自卑憤懣情緒。兩種方法相互補充，相互映照，相互促進又相互制約，天然結(jié)合在一起，形成強效教育機制，是教育者了不起的智慧結(jié)晶。表揚和懲戒是一個教育有機體。作為一個有機整體，整合了各自的優(yōu)勢，克服了各自的弱點，其功效遠(yuǎn)大于遠(yuǎn)優(yōu)于各個部分之和。二者共同發(fā)力，有利于學(xué)生健康成長，為學(xué)生健全人格的形成保駕護航。只有懲戒的教育不是好教育，只有表揚的教育同樣不是好教育。

傳統(tǒng)教育懲戒特色濃厚，認(rèn)為“棍棒之下出孝子”“打是親，罵是愛”；現(xiàn)代教育進行了革命性揚棄，倡導(dǎo)“多表揚，少批評”；當(dāng)下教育風(fēng)靡“好孩子是夸出來的”的思潮。由“懲”到“夸”，教育手段由一端走向另一端。 表揚的作用被過度放大，而看不到它的副作用；懲戒的作用被蒙蔽，而看不到它的正能量。

從心理學(xué)的角度來看，表揚和懲戒都是以觸動心靈為靶向的教育手段。表揚屬于一種心理滿足教育手段，它的目的在于滿足學(xué)生的心理需求。當(dāng)學(xué)生有了良好的、積極的、進步的思想行為表現(xiàn)時，給以誠懇恰當(dāng)?shù)谋頁P，學(xué)生就會產(chǎn)生一種被人賞識的滿足感，從而產(chǎn)生更大的自信心，激發(fā)出更大的潛能。這是表揚所產(chǎn)生的正能量。懲戒屬于一種心理沮喪教育手段。它的目的在于消弭學(xué)生的心理需求。當(dāng)學(xué)生有了卑劣的、消極的、退步的思想行為表現(xiàn)時，給以嚴(yán)肅適當(dāng)?shù)膽徒洌瑢W(xué)生會產(chǎn)生一種被人指責(zé)的失落感，從而產(chǎn)生沮喪心理，終止并糾正其錯誤思想行為。這是懲戒的正能量。這是一種平衡機制。

現(xiàn)在的校園常有兩個“蝴蝶效應(yīng)”。一個發(fā)生在學(xué)生圈，學(xué)生不服管，不怕管；一個發(fā)生在教師圈，教師不愿管，不敢管。這兩個效應(yīng)彌漫在許多校園的空氣里，令人不安。

為了進一步說明懲戒歸位的合理性，有必要再陳述以下理由。

從教育理論成果來看。心理學(xué)研究認(rèn)為：懲罰會使人產(chǎn)生畏懼，從而抑制會帶來懲罰的行為。教育理論和教育實踐家馬卡連柯說：“凡是需要懲罰的地方，教師就沒有權(quán)利不懲罰。在必須懲罰的情況下，懲罰不僅是一種權(quán)利，而且也是一種義務(wù)?！睉土P使人心中有畏。只有學(xué)生心中畏，才能自覺克服缺點、糾正錯誤、抵制誘惑、改掉不良習(xí)氣，克己修身，從而形成健全的人格。

從教育實踐結(jié)果來看。在表揚氣氛濃厚的校園氛圍中，表揚主導(dǎo)著教育。教師企圖用一法而應(yīng)萬象、萬變之學(xué)生，實在有難為表揚之嫌。因為只有表揚，學(xué)生變得任性，任性得說不得、管不得；因為沒有懲戒，學(xué)生變得脆弱，脆弱得不敢說、不敢管。教師不經(jīng)意的一句話、甚至一個眼神，都可能把學(xué)生擊垮，個別學(xué)生甚至走上不歸路。因為沒有懲戒體驗，學(xué)生抗挫力缺失。

從適應(yīng)社會現(xiàn)實的需要來看。學(xué)校教育是學(xué)生社會化教育，是為學(xué)生進入社會做準(zhǔn)備的教育，是學(xué)生進入社會前的演練。所以，學(xué)校教育必須和社會接軌。社會管理的精髓是“胡蘿卜加大棒”，即獎勵和懲罰。學(xué)校教育只獎勵不懲罰，這種教育是不科學(xué)的教育，是與社會現(xiàn)實不對稱的教育，是不可能被社會現(xiàn)實響應(yīng)的教育，是不能適應(yīng)社會現(xiàn)實的教育。

從學(xué)生成長的過程來看。每一個學(xué)生既是一個獨立的人，又是一個與周圍環(huán)境發(fā)生千絲萬縷聯(lián)系的社會人。學(xué)生的思想行為不是平面的而是立體的，不是單純的而是復(fù)雜的。學(xué)生成長的道路是坎坷的，他們的成長需要扶持。積極的表現(xiàn)，要表揚，消極的表現(xiàn)，就要懲戒，使學(xué)生知曉對錯，明辨是非，糾偏扶正、抑惡揚善，形成健全人格，這是天然之理。如果只表揚，不懲戒，只會掩蓋學(xué)生的消極面，使學(xué)生不能全面客觀地認(rèn)識自我，導(dǎo)致學(xué)生對自我的誤判。這是對學(xué)生不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

從教師與學(xué)生角色匹配來看。角色有分工，擔(dān)當(dāng)什么樣的角色，就肩負(fù)什么樣的權(quán)利和責(zé)任。角色決定行為，教育學(xué)生學(xué)會做人、做事是教師的本分。教師和學(xué)生的人格是平等的，但教師和學(xué)生的角色是不同的，權(quán)利和責(zé)任是各異的。表揚是教師的天職，懲戒也是教師的天職。如果社會沒有軍隊、警察、監(jiān)獄，社會還會有秩序嗎？美國法律規(guī)定，可以對違紀(jì)律違規(guī)的學(xué)生進行體罰，韓國、新加坡等國都有類似規(guī)定。

沒有表揚的懲戒教育是不健全的教育，沒有懲戒的表揚教育也是不健全的教育，只有二者有機結(jié)合，才能培養(yǎng)出思想健康、人格健全、適應(yīng)性強的合格社會人。

【參考文獻】

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