王懿榮卒后封贈(zèng)考

張淑賢

王懿榮卒后封贈(zèng)考

張淑賢

王懿榮（1845—1900）是晚清著名的學(xué)者，因其第一個(gè)發(fā)現(xiàn)、鑒定、收藏、整理甲骨文，被譽(yù)為“甲骨文之父”。他同時(shí)還是一名愛國(guó)志士，曾在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)激勵(lì)將士奮勇抵抗，后以國(guó)都陷沒，不忍國(guó)恥而以身殉國(guó)。

目前學(xué)界對(duì)王懿榮的關(guān)注，主要集中在他的家族福山王氏，及他對(duì)學(xué)術(shù)、文化、國(guó)家等貢獻(xiàn)。然對(duì)于王懿榮逝后，朝廷對(duì)他的褒獎(jiǎng)封贈(zèng)及社會(huì)對(duì)此事的反響并未論及。①筆者通過(guò)新發(fā)現(xiàn)的中國(guó)第一歷史檔案館所藏一封奏折及臺(tái)北故宮博物院所藏兩封奏折，對(duì)王懿榮身后所獲嘉典加以梳理研究，以填補(bǔ)這方面的空白。為行文方便先將相關(guān)奏折迻錄如下，然后再展開論述。

一、奏折釋讀（以時(shí)間為序）

奏折一，臺(tái)北“故宮博物院”藏光緒二十六年閏八月二十三日山東巡撫袁世凱《奏為在籍紳士孫葆田庶吉士宋書升等十七人為已故京師團(tuán)練大臣從容赴義大節(jié)凜然代奏吁肯恩施恭奏由》硃批折：

山東巡撫臣袁世凱跪奏，為據(jù)情代奏，吁懇恩施，恭折仰祈圣鑒事。

竊臣據(jù)在籍紳士、五品卿銜、前合肥縣知縣孫葆田，翰林院庶吉士宋書升等十七人聯(lián)名呈稱：已故欽命京師團(tuán)練大臣、南書房翰林、二品銜、國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮，家傳清白，世篤忠貞，由翰林大考一等，洊擢祭酒。本年五月，復(fù)為京師團(tuán)練大臣。嘗言受任愈巨，圖報(bào)愈難，感奮之忱，溢于言表。七月二十三日，洋兵入東便門，該大臣猶激勵(lì)團(tuán)勇，出為抵御。未幾潰兵塞途，人心惶亂，團(tuán)勇遂不能成軍。該大臣見勢(shì)不支，歸顧家人曰：“吾身渥受君恩，又膺備衛(wèi)之責(zé)。今城破，義不可茍生?！奔胰谁h(huán)跪泣勸，輒厲斥之。遂仰藥，未即絕，復(fù)投井中死。其妻謝氏及其長(zhǎng)婦，已故辛卯科舉人崇燕之妻張氏。亦同時(shí)殉節(jié)。八月初二日，經(jīng)吏部右侍郎張英麟，撈獲忠骸，代為棺殮。其案上遺絕命詞，文曰：“主憂臣辱，主辱臣死。于止知其所止，此為近之?！蹦皥F(tuán)練大臣、國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮”等字。于此見其學(xué)識(shí)素定，堅(jiān)忍卓絕，早置身家于度外矣。

查該大臣服職勤勞，持躬清正，睹狂瀾之既倒，視死如歸；痛一木之難支，擲生有恨。妻殉夫而盡節(jié)，婦隨姑以殞身，郁忠憤于九泉，勵(lì)德行于百爾，允其上邀曠典，以備異日史乘之光。職等桑梓誼關(guān)，闡揚(yáng)志切，見聞既確，用敢代陳。呈請(qǐng)據(jù)情代奏，吁懇殊恩，以慰幽魂。再，該大臣有子三人，長(zhǎng)辛卯科舉人崇燕，已故；次甲午科舉人、二品銜、直隸后補(bǔ)道崇烈，出嗣其已故胞弟懿霖；三崇煥。長(zhǎng)孫福坤，即其故長(zhǎng)子崇燕妻，現(xiàn)同殉節(jié)張氏所出；次孫福塨，崇烈出；俱幼。讀合并聲明等情，具呈前來(lái)。

臣查該故大臣王懿榮，敦品績(jī)學(xué)，譽(yù)望翕然。當(dāng)其侍從南齋，久已上邀宸眷。及夫受恩益渥，銜感彌深。嘗思干濟(jì)時(shí)艱，竭忠報(bào)國(guó)，一旦遘遇變故，之死靡他。讀其所自為絕命詞，足以覘其平日志趣，堅(jiān)定不移，卒能履險(xiǎn)蹈危，從容赴義，可謂大節(jié)凜凜，皎然不欺者也。其妻謝氏及其長(zhǎng)婦張氏，亦能同時(shí)并命，慷慨捐軀，忠烈孝義，萃于一門，洵足矜式人倫，風(fēng)勵(lì)薄俗。既據(jù)該紳等合詞呈請(qǐng)代奏，臣不敢壅于上聞，應(yīng)如何一并俯賜旌卹之處，出自圣裁。所有據(jù)情代奏，吁懇恩施緣由，謹(jǐn)恭折具陳，伏乞皇太后、皇上圣鑒訓(xùn)示。謹(jǐn)奏。光緒二十六年閏八月二十三日。朱批：“另有旨”。

奏折二，中國(guó)第一歷史檔案館藏光緒二十七年正月二十日大學(xué)士昆岡等《奏為賜恤國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮事》硃批折：

留京辦事大臣、大學(xué)士臣宗室昆岡等跪奏，為奏請(qǐng)賜恤事。

光緒二十六年九月初八日，內(nèi)閣奉上諭：“袁世凱奏大臣殉節(jié)，吁懇恩施，據(jù)呈代奏一折。二品銜、國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮，敦品績(jī)學(xué)，持躬清正，侍從南齋，迭承恩眷，平日夙懷忠義，思濟(jì)時(shí)艱。本年七月間，臨難捐軀，從容就義，洵屬大節(jié)凜然。加恩著追贈(zèng)侍郎銜，照侍郎例賜恤。其妻謝氏及其長(zhǎng)子?jì)D張氏，亦同時(shí)殉難，忠烈孝義，萃于一門，允宜持予褒揚(yáng)，以彰貞潔。王謝氏、王張氏，均著準(zhǔn)其旌表等因。欽此?！?/p>

又，九月二十四日內(nèi)閣奉上諭：“昆岡等奏查明儒臣殉節(jié)，吁懇恩施一折。國(guó)子監(jiān)祭酒熙元，于本年七月間，目擊時(shí)艱，憂憤難已，仰藥殉難，洵屬見危授命，忠節(jié)懔然。著加恩予謚，并追贈(zèng)侍郎銜，照侍郎例賜恤。其嫂富察氏及其妻費(fèi)莫氏，同時(shí)殉難，允宜特予褒揚(yáng)，以彰貞潔。富察氏、費(fèi)莫氏，均著準(zhǔn)其旌表。其前經(jīng)賜恤之國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮，一并加恩予謚等因。欽此?！睔J遵到部。臣等查例開，二品官身故，恩予恤典者，給予全葬銀四百兩，一次致祭銀二十兩，遣官讀文致祭。凡予謚者，內(nèi)閣撰擬謚號(hào)，工部給碑價(jià)銀三百五十兩，本家自行建立，祭文、碑文交翰林院撰擬等語(yǔ)。今二品銜國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮，國(guó)子監(jiān)祭酒熙元，均已先后奉旨加恩予謚，追贈(zèng)侍郎銜，照侍郎例賜恤。除撰擬謚號(hào)、碑文，給發(fā)碑價(jià)銀兩，并節(jié)婦王謝氏、王張氏、富察氏、費(fèi)莫氏應(yīng)請(qǐng)旌表，均遵旨行文各該衙門辦理外。應(yīng)照例各給予全葬銀四百兩，一次致祭銀二十兩，遣官讀文致祭，祭文交翰林院撰擬。謹(jǐn)繕折具奏，伏乞皇太后、皇上訓(xùn)示遵行。再，此折系禮部主稿，合并聲明，為此謹(jǐn)奏請(qǐng)旨。光緒二十七年正月二十日。留京辦事大臣、大學(xué)士臣宗室昆岡，留京辦事大臣、協(xié)辦大學(xué)士、戶部尚書臣崇禮，留京辦事大臣、吏部尚書臣宗室敬信，留京辦事大臣、兵部尚書臣裕德，留京辦事大臣、理藩院尚書臣宗室阿克舟，留京辦事大臣、吏部左侍郎臣溥喜，留京辦事大臣、戶部右侍郎臣那桐，留京辦事大臣、順天府府尹臣陳夔龍，禮部尚書臣世續(xù)，尚書臣孫家鼐，行在赴。左侍郎臣榮惠，左侍郎臣李紱藻，未到京。右侍郎臣綿文，學(xué)差。署右侍郎臣特圖慎，右侍郎臣陸潤(rùn)庠，行在赴。朱批：“依議。”

奏折三，臺(tái)北“故宮博物院”藏光緒二十八年十二月十六日協(xié)辦大學(xué)士徐郙等《奏報(bào)故祭酒熙元王懿榮請(qǐng)旨建祠事》錄副折：

協(xié)辦大學(xué)士、禮部尚書、管理國(guó)子監(jiān)事務(wù)臣徐郙等跪奏，為已故祭酒大節(jié)昭著，教思在人，謹(jǐn)據(jù)呈代奏，懇請(qǐng)建祠，抑或祔祀，以彰忠藎，恭折仰祈圣鑒事。

竊據(jù)臣監(jiān)南學(xué)肄業(yè)生、拔貢王社松等呈稱：前祭酒熙元、王懿榮，久長(zhǎng)成均，同心教育，其誨人以忠孝植品為先，其課士以文行相符為主。庚子之亂，先后捐軀，妻孥同殉。是皆仰體圣朝教忠之意，允為人倫楷則之歸，已蒙寵詔，裒嘉晉階予謚，仰見圣朝勸忠教孝，遠(yuǎn)邁古初，在凡臣僚，同深欽感。伏查向來(lái)臣工或授命疆場(chǎng)，或盡忠私室，例得肯恩建祠，所以彰顯忠藎也。今前祭酒熙元、王懿榮，大節(jié)凜然，宜隆報(bào)饗。生等久廁橋門，服膺有素，仰慕忠節(jié)，久而弗衰，謹(jǐn)呈請(qǐng)代奏。吁肯天恩，俯準(zhǔn)捐建熙元、王懿榮兩臣專祠，以伸正氣而慰忠魂。或附祀于唐臣韓愈祠內(nèi)等因。

臣等伏思已故祭酒熙元、王懿榮，揚(yáng)仁布化，洵為多士師宗；臨難致身，無(wú)愧一門忠孝。同從容而就義，宜薦馨香；邀盛典以教忠，擬崇禋祀。謹(jǐn)據(jù)呈代奏，仰肯逾格鴻慈，可否準(zhǔn)其捐建專祠，以作士氣而順輿情。如蒙俞允，查臣監(jiān)南學(xué)內(nèi)，舊有曠閑廳舍，可以改作該前祭酒等專祠，每年即由臣監(jiān)致祭。再，查臣監(jiān)衙門東隅，向有唐臣韓愈祠堂，抑或?qū)⑽踉?、王懿榮兩臣附祀之處，恭候命下遵行。所有據(jù)呈代奏，懇請(qǐng)建祠，抑或附祀緣由，謹(jǐn)繕折具陳，伏乞皇太后、皇上圣鑒訓(xùn)示。謹(jǐn)奏。光緒二十八年十二月十六日。協(xié)辦大學(xué)士、禮部尚書、管理國(guó)子監(jiān)事務(wù)臣徐郙，祭酒臣宗室希廉，差。祭酒臣王垿，司業(yè)臣世榮，司業(yè)臣承祐，司業(yè)臣徐世昌。

二、賜恤分析

奏折是后代編寫各朝實(shí)錄及其他歷史文獻(xiàn)資料的根本依據(jù)，它具有資料的原始性、完整性和機(jī)密性。通過(guò)以上三封奏折的分析，可知清廷對(duì)于王懿榮的封贈(zèng)，大致可分六個(gè)方面：

1.追封

對(duì)王懿榮的追封在《大清德宗景皇帝實(shí)錄（光緒）》（以下簡(jiǎn)稱《實(shí)錄》）、《清史稿》、《福山縣志》、《清王文敏公懿榮年譜》（以下簡(jiǎn)稱《年譜》）等資料中雖皆有記載，但僅記錄了受封的結(jié)果，而這三封奏折卻記錄了王懿榮受封的過(guò)程。

通讀奏折一知，王懿榮的賜恤由山東在籍紳士呈請(qǐng)、袁世凱上奏的，這在其他文獻(xiàn)資料中并未載明。奏折二，即對(duì)王懿榮加恩著追贈(zèng)侍郎銜，照侍郎例賜恤，并旌表同時(shí)殉難的其妻謝氏及其長(zhǎng)子?jì)D張氏。此賜恤規(guī)格是很高的。國(guó)子監(jiān)祭酒自清初設(shè)立之時(shí)起，就是從四品，至光緒二十八年才升至正三品。

光緒二十八年五月，諭軍機(jī)大臣等：“昆岡等奏，遵議詹事府衙門歸并后，一切未盡事宜一摺。著政務(wù)處吏部妥議具奏、尋奏詹事各缺，本為翰林遷轉(zhuǎn)之階。現(xiàn)詹事府既裁，翰林升途益隘。擬請(qǐng)將現(xiàn)列從四品之國(guó)子監(jiān)祭酒，升為正三品，開列升轉(zhuǎn)，與詹事同……從之?！雹?/p>

也就是王懿榮殉國(guó)時(shí)，為從四品國(guó)子監(jiān)祭酒，后追贈(zèng)為二品侍郎銜。清代各部侍郎均是正二品銜，即朝廷對(duì)王懿榮的官銜封贈(zèng)連升五級(jí)。

有加級(jí)者得進(jìn)階，受封級(jí)多，仍限以制，七品以下不得逾五品，五六品不逾四品，三四品不逾二品。③

“三四品不逾二品”，二品銜即是按體制范圍內(nèi)的最高規(guī)格封贈(zèng)，不僅“著追贈(zèng)侍郎銜”，且“照侍郎例賜恤”。清制恩賞多照原職封賞，不照贈(zèng)銜，而光緒帝對(duì)于王懿榮特批為“照侍郎例賜恤”，這對(duì)王懿榮及其家族是最大的恩賞。

2.謚號(hào)

追贈(zèng)謚號(hào)，是清廷為褒揚(yáng)因公殉職官員的一項(xiàng)重要“仁政”舉措，對(duì)凝聚人心具有一定的作用，也體現(xiàn)了封建宗法家族主義思想。

奏折二中記載，“其前經(jīng)賜恤之國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮，一并加恩予謚等因，……凡予謚者，內(nèi)閣撰擬謚號(hào)。”“九月二十四日，奉硃筆圈出文敏二字?！雹堋皩び栉踉u文貞，王懿榮謚文敏?！雹荻u號(hào)文敏的來(lái)歷，據(jù)清朱克敬《翰林儀品記》載：

國(guó)朝仕路，以科目為正。科目尤重翰林，卜相非翰林不與；大臣飾終，必翰林，乃得謚“文”。他官敘資，亦必先翰林。⑥

王懿榮光緒六年中進(jìn)士，選庶吉士，授予編修，入翰林院供職。因此，王懿榮有資格得謚“文”。

3.恤銀

清朝官員因公殉職，依例可得到一筆撫恤金，這是朝廷對(duì)官員本身的恩惠，也是對(duì)其家屬的撫慰，是朝廷的一項(xiàng)“仁政”舉措。據(jù)奏折二載，“給予全葬銀四百兩，一次致祭銀二十兩……工部給碑價(jià)銀三百五十兩”。

清朝文官死后朝廷給予的恤銀包括祭銀和葬銀兩種，二品官的葬銀為四百兩，祭銀為二十兩。王懿榮被封為“開二品官身，故恩予恤典者，給予全葬銀四百兩，一次致祭銀二十兩”，這是符合清廷文官死亡恤銀規(guī)則的?？伞肮げ拷o碑價(jià)銀三百五十兩”，這一恩賜則是一品官才有的待遇，“一品官必命勒碑”，所以有建碑費(fèi)三百五十兩。朝廷提高了對(duì)于王懿榮的撫恤規(guī)格，因此賜予他建碑費(fèi)三百五十兩。7有關(guān)朝廷對(duì)于王懿榮恤銀的封賞，僅記載于奏折二中，其他文獻(xiàn)資料并未有相關(guān)記載，這也是對(duì)現(xiàn)存有關(guān)王懿榮史料的一個(gè)補(bǔ)闕。

4.祭文

古代離世者的碑文、祭文多是由逝者好友或當(dāng)?shù)孛藶橹珜?。奏折二中載王懿榮的“祭文、碑文交翰林院撰擬”，且“遣官讀文致祭”，這不僅顯示了朝廷對(duì)于王懿榮的重視，還顯示了統(tǒng)治者需要如王懿榮般的愛國(guó)忠烈志士。

到目前為止，筆者共搜集到《碑傳集補(bǔ)》、《王文敏公遺集》、《福山縣志》、《王文敏公懿榮年譜》等文獻(xiàn)資料，均未有關(guān)于翰林院撰擬祭文、碑文的記載。不僅如此，在王懿榮逝后四年即光緒三十年，王懿榮次子崇烈還請(qǐng)求孫葆田為其父撰擬祭文。孫葆田雖為同治甲戌科進(jìn)士，但未曾入翰林院供職，他在《皇清誥授榮祿大夫追贈(zèng)侍郎銜賜謚文敏前團(tuán)練大臣國(guó)子監(jiān)祭酒王公神道碑銘》文末載：

公即葬六（此處當(dāng)為“四”）年，崇烈見葆田于河南，泣曰：“先公墓碑未立，愿得有知公益知事，不可為?！雹?/p>

又據(jù)王崇煥《清王文敏公懿榮年譜》，“三十年甲辰”條載：

是年，崇烈至開封乞京卿撰擬公神道碑銘，京卿屬稿既竟。拭淚授公次子崇烈、幼子崇煥，切囑勒石墓門以示異禩。以公降生之歲計(jì)之，恰值六十年，適一周甲也。⑨

王崇煥為王懿榮幼子，在為父親撰寫的年譜中，止于王懿榮60歲時(shí)，為其父去世四年后。而“先公墓碑未立”和“切囑勒石墓門以示異禩”，讓筆者推想，雖光緒帝下旨于翰林院為王懿榮撰擬祭文、碑文，遣官讀文致祭；下旨禮部賜“建碑銀三百五十兩”，但因當(dāng)時(shí)國(guó)家社會(huì)動(dòng)蕩，人心惶惶，翰林院及禮部已無(wú)暇顧及此事，甚有可能安葬王懿榮時(shí)，朝廷并未派人去讀文致祭。而關(guān)于這兩項(xiàng)超規(guī)格的封贈(zèng)，于其家族及地方都是榮耀至極，而恤銀與祭文除奏折外也未載于《福山縣志》及《年譜》中，因此筆者推想，朝廷雖有對(duì)王懿榮恤銀、撰擬祭文的封贈(zèng)，但并沒有落實(shí)。

5.祔祀

朝廷對(duì)有重大貢獻(xiàn)的文武百官都有捐建專祠或祔祀的封賞，這對(duì)官員自身來(lái)說(shuō)是一種光宗耀祖的體現(xiàn)。

奏折三載，協(xié)辦大學(xué)士徐郙等人奏請(qǐng)“為已故國(guó)子監(jiān)祭酒熙元、王懿榮捐建專祠，抑或附祀事”，光緒帝不僅“準(zhǔn)建專祠”⑩且恩賞“熙元、王懿榮著準(zhǔn)其附祀唐臣韓愈祠”?。光緒二十九年王懿榮次子王崇烈在京師王懿榮殉節(jié)處修建家祠，張之洞題匾額“福山王文敏公家祠”八字，順天府尹陳京兆題楹，并勒石記“福山王文敏公殉節(jié)處”。王懿榮雖是為國(guó)殉難但其靈位沒有入忠良祠，而是附祀唐祭酒韓愈祠，這顯示了朝廷對(duì)于文官祭酒一職的看重。

6.蔭子

為不使“國(guó)殤飲恨于黃泉，忠義灰心于臨事”?，清朝規(guī)定凡官員殉職，依品級(jí)蔭一子入國(guó)子監(jiān)讀書，期滿候選?！肮饩w二年，奏定現(xiàn)任官遇賊殉難及軍營(yíng)病故……依實(shí)官給蔭。”?“光緒二年，定遇賊殉難官給蔭，三品以上蔭知州?！?二品文官殉難，外用為知州，內(nèi)用為主事。

據(jù)奏折二載，“加恩著追贈(zèng)侍郎銜，照侍郎例賜恤”，王懿榮被封贈(zèng)二品侍郎，有蔭子的資格。清制“凡承蔭，先蔭嫡長(zhǎng)子孫?！?據(jù)奏折一載，王懿榮長(zhǎng)子崇燕已逝，長(zhǎng)孫福坤為崇燕長(zhǎng)子，因此福坤蔭正六品主事?！耙灵L(zhǎng)孫王福坤、著俟服闋后以主事分部行走?！?6僅有《清史列傳》還載“尋賜恤如例，蔭一子，以知州候銓?！比舭炊ɡ?，依原職蔭子，那么王懿榮為從四品京官，則王福坤連接受難蔭的資格都沒有。但無(wú)論王福坤蔭的是主事還是知州，想必都未上任。因王福坤生于光緒十七年（1891）八月二十三日，至光緒二十六年（1900）剛滿十歲，若服闋三年后入國(guó)子監(jiān)讀書，那么他剛?cè)氡O(jiān)兩年，國(guó)子監(jiān)即改為學(xué)部（1905）。至宣統(tǒng)四年（1912）清朝滅亡，王福坤剛滿22歲。因此筆者推測(cè)，王福坤在動(dòng)蕩的清王朝末期，應(yīng)徒有職銜但并沒有赴任。

通過(guò)對(duì)以上三封奏折的分析知，清廷對(duì)王懿榮提高了撫恤規(guī)格，如突破定制的照贈(zèng)銜封贈(zèng)和賜予一品官待遇的建碑銀。同時(shí)代的文人對(duì)于朝廷的這一封贈(zèng)也極為贊同，如張之洞“人紀(jì)未淪文未喪，巋然石鼓兩司成”?（《國(guó)子監(jiān)拜熙文貞王文敏兩公祠遂觀石鼓》），巋然而立在家祠的石鼓，不僅彰顯了其文人氣節(jié)，更彰顯了一種朝廷封贈(zèng)的榮耀。“高文大節(jié)并堂堂，配食昌黎日月光”?（《奉和國(guó)子監(jiān)謁王文敏祠遂觀石鼓》），樊增祥稱贊王懿榮的氣節(jié)品行有資格入韓愈祠，亦屬實(shí)至名歸，并側(cè)面贊賞了朝廷沒有另建祠堂的英明決策。

清廷對(duì)為國(guó)殉難官員的賜恤無(wú)非是以上六個(gè)方面，然于王懿榮的賜恤又是高規(guī)格的。通過(guò)對(duì)王懿榮卒后封贈(zèng)的考釋，綜合學(xué)術(shù)界以往研究，有益于學(xué)者對(duì)王懿榮有一個(gè)全方位的了解。

【作者單位：黑龍江大學(xué)文學(xué)院（150080）】

①翟如潛《王懿榮的家世》論述了王氏家族自明洪武年間至清末，對(duì)王懿榮本支家族作以介紹。王宜訓(xùn)《愛國(guó)學(xué)者王懿榮》論述了王懿榮對(duì)于甲骨文的突出貢獻(xiàn)，及在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的卓越表現(xiàn)。唐桂艷《王懿榮刻書事跡鉤沉》；戚俊杰《從甲午間舉辦登州團(tuán)練看王懿榮的愛國(guó)精神》等。

②《大清德宗景皇帝實(shí)錄（光緒）》卷四九九，中華書局1987年版，第606頁(yè)。

③允裪《大清會(huì)典》，卷七吏部，封贈(zèng)條。清文淵閣四庫(kù)全書本。

④⑨王崇煥《清王文敏公懿榮年譜》，臺(tái)灣商務(wù)印書館1986年版，第50、52頁(yè)。

⑤《大清德宗景皇帝實(shí)錄（光緒）》卷四七三，中華書局1987年版，第224頁(yè)。

⑥朱克敬《瞑庵二識(shí)》卷二，載《筆記小說(shuō)大觀》第33冊(cè)《瞑庵雜識(shí)》，江蘇廣陵古籍刻印社1983年版。

⑦艾永明《清朝文官制度》，商務(wù)印書館2003年版，第148頁(yè)。

⑧閔爾昌《碑傳集補(bǔ)》卷三十三，1923刻本。

⑩《福山縣志》卷七之二。

?《大清德宗景皇帝實(shí)錄（光緒）》卷五一十，中華書局1987年版，第723頁(yè)。

???趙爾巽《清史稿》卷一百十，選舉五，中華書局1977年版，第3203、3201、3202頁(yè)。

?《大清會(huì)典則例》卷三十吏部，蔭敘條。清文淵閣四庫(kù)全書本。

?《大清德宗景皇帝實(shí)錄（光緒）》卷四七二，第204頁(yè)。

?張之洞《張文襄公古文書札駢文詩(shī)集》詩(shī)集四，民國(guó)十七年刻，張文襄公全集本。

?樊增祥《樊山續(xù)集》卷十九，清光緒二十八年，西安臬署刻本。