王金泉
【摘 要】在課堂教學(xué)實(shí)踐中,課堂提問(wèn)是其一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié),有效的提問(wèn),不僅可激發(fā)學(xué)生的思維,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力,對(duì)提升課堂教學(xué)效果有著重要的作用。故文章以小學(xué)語(yǔ)文課堂為例,就其課堂提問(wèn)技巧做一簡(jiǎn)要分析。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;課堂提問(wèn);技巧
眾所周知,小學(xué)生正處于知識(shí)與能力的啟蒙階段,只要對(duì)其加以點(diǎn)播,必然可獲得意想不到的效果。為此,在教學(xué)實(shí)踐中,尤其是語(yǔ)文課堂中,教師提問(wèn)需從學(xué)生的接受程度入手,通過(guò)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,切實(shí)把握提問(wèn)的藝術(shù)性與技巧性。下面,筆者就小學(xué)語(yǔ)文課堂的提問(wèn)技巧做以下分析。
一、把握提問(wèn)時(shí)機(jī)
只有對(duì)事情有疑問(wèn)的時(shí)候,才會(huì)有思考,也只有在思考的情況下,才能有創(chuàng)新。為此,在教學(xué)過(guò)程中,教師需必須把握一些提問(wèn)時(shí)機(jī),通過(guò)提問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。如在學(xué)習(xí)《頤和園》的時(shí)候,就可先引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文,后具體結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)。而在看到這個(gè)題目的時(shí)候,學(xué)生或許會(huì)問(wèn)到,“頤和園到底是個(gè)怎樣的公園呢?”就此,教師就可引導(dǎo)學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行全面閱讀,并于閱讀學(xué)習(xí)中得出問(wèn)題的答案。同時(shí),教師還需就學(xué)生的問(wèn)題加以引導(dǎo),根據(jù)文本作者描述長(zhǎng)廊時(shí)的順序,提出相應(yīng)的問(wèn)題,“作者筆下的長(zhǎng)廊有著什么特點(diǎn)呢?”聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生就可從文中找出相應(yīng)的句子,并加以閱讀,而這時(shí),教師就抓住時(shí)機(jī)對(duì)問(wèn)題加以總結(jié),“作者不僅寫(xiě)了長(zhǎng)廊內(nèi)的美麗畫(huà)卷,還對(duì)長(zhǎng)廊外的花進(jìn)行了描述,在這里,作者采用了先對(duì)長(zhǎng)廊的景色進(jìn)行總體描述,后依次對(duì)長(zhǎng)廊內(nèi)的美與長(zhǎng)廊外的美進(jìn)行描述的景物描寫(xiě)法?!碑?dāng)學(xué)生沉浸在長(zhǎng)廊美景中的時(shí)候,教師又可抓住時(shí)機(jī)提出后續(xù)問(wèn)題,“同長(zhǎng)廊的美景相比較,你們的家鄉(xiāng)又有著怎樣的美景呢,有哪位同學(xué)可以分享一下?”這樣一來(lái),學(xué)生不僅掌握了文本內(nèi)容,也發(fā)散了思維,達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
二、抓住提問(wèn)的層次性與藝術(shù)性
在提問(wèn)過(guò)程中,教師應(yīng)遵循循序漸進(jìn)、由表及里的原則,逐步深化,滿足小學(xué)生思維由簡(jiǎn)單——復(fù)雜,由低級(jí)——高級(jí)的發(fā)展過(guò)程,提問(wèn)不可忽左忽右,需要一定的層次性,通過(guò)提問(wèn),來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本。如對(duì)于《珍珠鳥(niǎo)》,就可這樣提問(wèn),“同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)珍珠嗎?喜歡珍珠嗎?那是否有人見(jiàn)過(guò)珍珠鳥(niǎo)的樣子呢?它長(zhǎng)什么樣子的呢?是否與文中作者描寫(xiě)的一樣呢?為什么作者會(huì)說(shuō)它‘淘氣又值得信賴呢?”通過(guò)這些問(wèn)題,讓學(xué)生初步了解文章意思,進(jìn)而引發(fā)進(jìn)一步的思考。同時(shí),教師提問(wèn)還要有藝術(shù)性。所謂藝術(shù),來(lái)源于生活,又升華于生活,故教師提問(wèn)就需從生活實(shí)際出發(fā),潛移默化的培養(yǎng)小學(xué)生的藝術(shù)感,并對(duì)其加以引導(dǎo),挖掘出現(xiàn)實(shí)生活中更具藝術(shù)感的東西,而藝術(shù)性問(wèn)題的提出,不僅要有一定的思考價(jià)值,還必須新穎,對(duì)強(qiáng)化學(xué)生的思維能力有一定作用。如在《靜夜思》這首詩(shī)的學(xué)習(xí)中,當(dāng)問(wèn)及詩(shī)的中心思想,若直接發(fā)問(wèn),“同學(xué)們,你們知道這首詩(shī)作者想要表達(dá)的是什么嗎?”,效果可能差強(qiáng)人意,若這樣問(wèn),“同學(xué)們,你們都見(jiàn)過(guò)月亮吧?它好看嗎?你們知道什么時(shí)候月亮是最圓的呢?中秋節(jié)賞月的時(shí)候,你們是不是希望爸爸媽媽也在身邊呢?倘若你離開(kāi)了爸爸媽媽,再次看到圓月的時(shí)候,會(huì)不會(huì)想起他們嗎?心里會(huì)難過(guò)嗎?而今天我們所要想學(xué)的這首詩(shī)的作者李白是不是也有這樣的心情呢?”通過(guò)這樣一系列的問(wèn)題,將學(xué)生帶入到有趣的想象中,發(fā)人深思。
三、注重提問(wèn)方式的變化
可以說(shuō),提問(wèn)也是一種教學(xué)藝術(shù),一個(gè)有效的問(wèn)題,應(yīng)該是傾注了提問(wèn)者的心血,能夠發(fā)人深思的。為此,在教學(xué)實(shí)踐中,教師要針對(duì)不同的文本,采取不同的提問(wèn)方式,注重提問(wèn)的變化。首先,化直為曲。所謂“直”,即直接發(fā)問(wèn),問(wèn)題明確,易于回答,但過(guò)于呆板,缺少變化;而“曲”,即繞道迂回,側(cè)面發(fā)問(wèn),饒有趣味。如在《清平樂(lè)村居》中,就“最喜小兒無(wú)賴”這句,若直接問(wèn)及“無(wú)賴”這個(gè)詞是什么意思,必然索然無(wú)味,若繞道迂回問(wèn)及“詩(shī)人說(shuō)小兒子是個(gè)‘無(wú)賴,但為什么又能討他喜歡呢?”別具一格,不僅增加了思維含量,而且還具有一定的啟發(fā)性;其次,化順為逆。所謂“順”,即順問(wèn),按照一般邏輯發(fā)問(wèn),不利于學(xué)生思維的發(fā)散,而“逆”,則逆問(wèn),從反面入手,引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題,可培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。如《草船借箭》,若順問(wèn)“從哪里可看出諸葛亮的神機(jī)妙算?”新穎不足,若逆問(wèn)“倘若借箭失敗,可能會(huì)出現(xiàn)幾種情況?而現(xiàn)在借箭成功了,又說(shuō)明了什么?”想必,這樣的提問(wèn),更為引起學(xué)生的思考,效果也更好。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,教師需在適當(dāng)情況下,采取適當(dāng)?shù)霓k法提出具有一定層次性與藝術(shù)性的問(wèn)題,以此來(lái)發(fā)散學(xué)生思維,提高教學(xué)效果。而提問(wèn)就是一種科學(xué)、合理的教學(xué)方式。實(shí)施采取提問(wèn)的教學(xué)方式,可以有效地吸引小學(xué)生的注意力,且激發(fā)起小學(xué)生對(duì)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)興趣與欲望;在此過(guò)程中,還可以對(duì)其思維能力進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉。但是,若想提問(wèn)教學(xué)真正發(fā)揮其作用與價(jià)值,那么把握一定的提問(wèn)技巧,是十分關(guān)鍵的;在提問(wèn)期間,教師需把握提問(wèn)的時(shí)機(jī),抓住提問(wèn)的層次性與藝術(shù)性,注重提問(wèn)方式的變化。
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(作者單位:江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣小官莊鎮(zhèn)中心小學(xué))