《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)本土化構(gòu)建（大慶師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，黑龍江 大慶 163712）

王燕 孫詠梅 柳福玲 包穎

摘 要：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中的中國(guó)文化失語(yǔ)現(xiàn)象是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下的原因之一，構(gòu)建本土化的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是有效解決該問(wèn)題的途徑之一?！吨袊?guó)日?qǐng)?bào)》社論是對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生的政治經(jīng)濟(jì)文化事件進(jìn)行評(píng)析的評(píng)述性文章，語(yǔ)言規(guī)范，語(yǔ)體與國(guó)外英語(yǔ)國(guó)家主流媒體社論文章相似，可以作為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充，以解決大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化失語(yǔ)的問(wèn)題。

目前大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣缺失的重要原因之一即教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活和中國(guó)語(yǔ)境脫節(jié)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中的中國(guó)文化失語(yǔ)現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中語(yǔ)言輸入和輸出過(guò)程中獲取中國(guó)文化知識(shí)及其英語(yǔ)表達(dá)習(xí)得的機(jī)會(huì)較少。對(duì)于中國(guó)文化讀物的獲取情況，多數(shù)師生（93.18%/83.18%）都認(rèn)為，難以找到適合大學(xué)生層次的中國(guó)文化英文資料?！吨袊?guó)日?qǐng)?bào)》社論是對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生的政治經(jīng)濟(jì)文化事件進(jìn)行評(píng)析的評(píng)述性文章，語(yǔ)言規(guī)范，語(yǔ)體與國(guó)外英語(yǔ)國(guó)家主流媒體社論文章相似，可以作為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充，以解決大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化失語(yǔ)的問(wèn)題。本文從凸顯《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論語(yǔ)篇特征促進(jìn)語(yǔ)篇教法本土化及引入《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論增強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容本土化兩方面闡述了《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)本土化構(gòu)建的作用和途徑。

一、凸顯《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論語(yǔ)篇特征促進(jìn)語(yǔ)篇教法本土化

我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)一直以來(lái)以語(yǔ)法教學(xué)法、交際教學(xué)法和任務(wù)型教學(xué)法為主，尚未形成適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)方法。我們可結(jié)合《中國(guó)日?qǐng)?bào)》的體裁特征并倡導(dǎo)“文以載道”與“文道結(jié)合”的理念，充分發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)法提倡大量閱讀、強(qiáng)化背誦記憶、讀寫(xiě)結(jié)合注重模仿的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)篇教法的本土化。

（一）文道結(jié)合，社論閱讀中提升學(xué)生思辨能力和批判性思維

“文以載道”的功能所體現(xiàn)的文道結(jié)合的特征是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)重要內(nèi)容。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也應(yīng)兼具工具性與人文性，而人文性除了指培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用批判性思維透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)的能力，而《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論作者均基于新聞事實(shí)，站在歷史、文化、哲學(xué)等多種角度對(duì)事實(shí)進(jìn)行深刻的剖析和解讀，并闡明自己獨(dú)到的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生經(jīng)常閱讀可以提高分析問(wèn)題能力及思辨能力，并學(xué)會(huì)立體綜合地思考，對(duì)其綜合素質(zhì)的提升具有可持續(xù)功能，養(yǎng)成閱讀英語(yǔ)社論的習(xí)慣也是其良好閱讀習(xí)慣之一，是學(xué)生受用終生的。

（二）大量閱讀，積累與中國(guó)語(yǔ)境相關(guān)的英語(yǔ)表達(dá)

重視習(xí)練是中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)之一，我國(guó)目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)以精讀教材為主，雖然部分高校為學(xué)生配備了泛讀教程，但由于教材內(nèi)容與學(xué)生生活及中國(guó)語(yǔ)境脫離，加之學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的缺乏，較少學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，這樣就造成了學(xué)生語(yǔ)言輸入不足、語(yǔ)感差的惡性循環(huán)。由于《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論文章內(nèi)容主要為中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化，易于被學(xué)生接受，語(yǔ)言與國(guó)外媒體社論文章相比有句子較短的特點(diǎn)，語(yǔ)言可理解性更強(qiáng)，國(guó)內(nèi)作者的思維方式也能更好地被學(xué)生把握，因而大量閱讀《中國(guó)日?qǐng)?bào)》英語(yǔ)社論可以很好促進(jìn)學(xué)生積累與中國(guó)語(yǔ)境相關(guān)的英語(yǔ)表達(dá)，如“習(xí)主席就反腐發(fā)狠話(huà)”（President Xi made harsh remarks on anti-corruption）、“找省委書(shū)記說(shuō)事”（Hold the provincial-level Party chiefs accountable）等。

（三）背誦記憶，內(nèi)化社論語(yǔ)篇模式

《中國(guó)日?qǐng)?bào)》英語(yǔ)社論文章的語(yǔ)篇模式為主張—反應(yīng)模式，即作者先陳述他人或自己的但未認(rèn)同其真實(shí)性的觀(guān)點(diǎn)，并在需要時(shí)闡明理由，在此基礎(chǔ)上作者對(duì)上述觀(guān)點(diǎn)的真實(shí)性闡明自己的看法或觀(guān)點(diǎn)，即對(duì)其進(jìn)行支持或反駁、肯定或否定的表態(tài)并相應(yīng)給出理由。我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)背誦和記憶，同樣通過(guò)背誦優(yōu)秀社論文章學(xué)生可以?xún)?nèi)化語(yǔ)篇模式，為語(yǔ)言輸出打下良好基礎(chǔ)。

（四）讀寫(xiě)結(jié)合，仿寫(xiě)社論語(yǔ)篇

重視習(xí)練是中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)之一，同樣也適用于大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)。英語(yǔ)的學(xué)習(xí)不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)語(yǔ)法修辭等這些相關(guān)語(yǔ)言規(guī)律的知識(shí)入手，而應(yīng)從多多接觸語(yǔ)言材料去熏陶感悟，從而幫助學(xué)生形成實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。引導(dǎo)學(xué)生閱讀并揣摩英語(yǔ)社論的寫(xiě)法，并結(jié)合課內(nèi)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)社論無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的良好途徑。

二、適當(dāng)引入《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論增強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容本土化

（一）《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的必要性和可能性

母語(yǔ)文化背景語(yǔ)料的融入有利于外語(yǔ)學(xué)習(xí)。從第二語(yǔ)言習(xí)得研究表明，以學(xué)習(xí)者本民族文化為背景的目的語(yǔ)語(yǔ)料能夠使學(xué)習(xí)者在心理上產(chǎn)生親切感，并有效降低學(xué)習(xí)焦慮感。Ellis和Robinson的研究表明，如果學(xué)習(xí)者熟悉語(yǔ)料的文化背景，其學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)將得以激發(fā)。從信息加工的視角，學(xué)習(xí)此類(lèi)語(yǔ)料可減少學(xué)生在處理信息輸入時(shí)的意識(shí)分流，使其能夠把更多的時(shí)間分配在“形式和意義”的結(jié)合上，提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)效度。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中適當(dāng)引入《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論的閱讀既可以與目前國(guó)內(nèi)大學(xué)英語(yǔ)測(cè)試的內(nèi)容相契合，又從體裁上與閱讀測(cè)試部分文體相吻合，因而可以大大提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

隨著大學(xué)英語(yǔ)水平考試的改革，目前大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)翻譯內(nèi)容為中國(guó)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等，教師在教學(xué)中要滲透相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)交際能力和翻譯技巧的訓(xùn)練，但如何選取典型的語(yǔ)料和內(nèi)容是進(jìn)行有效文化教學(xué)的關(guān)鍵之一?！吨袊?guó)日?qǐng)?bào)》內(nèi)容與大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)翻譯測(cè)試內(nèi)容緊密契合，即主要為中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、文化教育、法律公正等。通過(guò)對(duì)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2015年1月的社論文章進(jìn)行了內(nèi)容及主題詞統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，20篇社論中涉及中國(guó)社會(huì)政治的5篇，占25%;與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的8篇，占40%;與中國(guó)歷史文化相關(guān)的4篇，占20%。從《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論語(yǔ)體與英語(yǔ)國(guó)家社論語(yǔ)體比較來(lái)看，中外英語(yǔ)社論語(yǔ)體特征沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，因此作為典范但又反映中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論可以成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有效補(bǔ)充，以實(shí)現(xiàn)本土化教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建。

（二）大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中引入《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論內(nèi)容的途徑

就目前大學(xué)英語(yǔ)教材篇章均本族語(yǔ)作者文章的現(xiàn)實(shí)及語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律來(lái)看，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論適合作為現(xiàn)有教材的擴(kuò)展，以加強(qiáng)中西文化的比較教學(xué)并構(gòu)建本土化的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。引入的途徑可以有兩種，一是作為相關(guān)課文內(nèi)容的補(bǔ)充與延展，即在學(xué)生學(xué)習(xí)完某一主題單元后引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外閱讀與之相關(guān)的英語(yǔ)社論，并針對(duì)優(yōu)秀段落或篇章進(jìn)行仿寫(xiě)。如《大學(xué)英語(yǔ)精讀》第三冊(cè)第三課Why I teach，作者闡明了自己教書(shū)的原因是教育發(fā)掘了學(xué)生的潛力同時(shí)教師與學(xué)生一起成長(zhǎng)，為了更好的讓學(xué)生體會(huì)教育的意義并反思中國(guó)的教育，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀社論Flaws in our education，體會(huì)作者對(duì)中國(guó)教育的深刻剖析，并結(jié)合文章內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作Study Abroad or not？這樣的教學(xué)使促使學(xué)生進(jìn)行中西文化比較，同時(shí)吸收內(nèi)化了文章中的有關(guān)中國(guó)教育的英語(yǔ)表達(dá)，做到了學(xué)以致用。

第二種途徑為學(xué)生課外英語(yǔ)實(shí)踐及通識(shí)選修課程，可在學(xué)生課外閱讀活動(dòng)、口語(yǔ)實(shí)踐及通識(shí)選修課程中把《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論作為訓(xùn)練材料，并以主題組織語(yǔ)料，引導(dǎo)學(xué)生圍繞時(shí)事熱點(diǎn)或興趣愛(ài)好查找與主題相關(guān)的社論，并在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論，發(fā)表各自的觀(guān)點(diǎn)，以達(dá)到輸入和輸出的平衡。

讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)并學(xué)以致用一直是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究的重要內(nèi)容之一，在教學(xué)中引入《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論，并充分發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生感悟社論的內(nèi)容和語(yǔ)言是大學(xué)英語(yǔ)本土化有效構(gòu)建的方法之一。這要求大學(xué)英語(yǔ)教師自身不斷學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)關(guān)注《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社論，從中選取優(yōu)秀文章對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的擴(kuò)展，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行切實(shí)的課外語(yǔ)言實(shí)踐。

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