劉少奇對(duì)思想政治工作的創(chuàng)新及其意義

張淑娟

摘 要：作為黨和國(guó)家的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，劉少奇在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，對(duì)黨的思想政治工作進(jìn)行了諸多創(chuàng)新。劉少奇在思想政治工作內(nèi)容、方針、原則及方法等方面的創(chuàng)新，整體上豐富了黨的思想政治工作。他的觀點(diǎn)特征顯著，對(duì)新時(shí)期黨的思想政治工作具有重要意義。

關(guān)鍵詞：劉少奇;思想政治工作;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G410 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）18-0242-02

作為偉大的馬克思主義者，劉少奇為黨的思想政治工作做出了重大貢獻(xiàn)，在理論上先后提出了許多內(nèi)涵豐富的思想。在當(dāng)代，學(xué)習(xí)和研究劉少奇關(guān)于思想政治工作理論的創(chuàng)新，對(duì)目前思想政治工作仍有借鑒意義。

一、劉少奇對(duì)思想政治工作的創(chuàng)新

從新民主主義革命到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，劉少奇都十分重視思想政治工作，對(duì)黨的思想政治工作做出的貢獻(xiàn)不僅起了奠基作用，而且具有創(chuàng)新的特征，特別在內(nèi)容、方針、原則和方法等方面都有自己的觀點(diǎn)。

1.內(nèi)容上，重視馬克思主義理論教育

在思想政治工作內(nèi)容上，劉少奇對(duì)馬克思主義理論教育提出自己的見(jiàn)解。劉少奇認(rèn)為馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的，毛澤東思想是發(fā)展了的馬列主義;為此，他提出馬克思主義理論教育應(yīng)包括三方面：一學(xué)習(xí)馬列主義基本理論及其原著，二學(xué)習(xí)馬克思主義的戰(zhàn)略與策略;三學(xué)習(xí)毛澤東思想。1945年，劉少奇在黨的七大上提出毛澤東思想是中國(guó)的馬克思主義，并對(duì)毛澤東思想做出高度的評(píng)價(jià)。與此同時(shí)，劉少奇號(hào)召全黨學(xué)習(xí)毛澤東思想，“宣傳毛澤東思想，遵循毛澤東思想的指示去進(jìn)行工作，乃是每一個(gè)黨員的職責(zé)?！盵1]337劉少奇重視馬克思主義理論教育，不僅注重學(xué)習(xí)馬列主義的基本理論和經(jīng)典著作，而且要求學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果;不僅提出了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且給出了學(xué)習(xí)的方法，強(qiáng)調(diào)要將學(xué)習(xí)和應(yīng)用融合起來(lái)，這樣才能在實(shí)際中充分領(lǐng)會(huì)馬克思主義基本原理，從而進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐。

2.方針上，堅(jiān)持圍繞黨的中心工作

劉少奇認(rèn)為黨的思想政治工作必須圍繞黨的中心任務(wù)來(lái)展開(kāi)，服務(wù)于黨的中心工作。1938年，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持時(shí)，劉少奇便指出黨對(duì)群眾的思想政治工作要服務(wù)于軍隊(duì)的對(duì)日斗爭(zhēng)，提出“在一切服從戰(zhàn)爭(zhēng)、一切為了前線勝利、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的口號(hào)下，動(dòng)員群眾和自衛(wèi)隊(duì)、抗先隊(duì)配合軍隊(duì)作戰(zhàn)”[2]，這無(wú)疑為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利奠定了思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，正確認(rèn)識(shí)和處理思想政治教育與中心工作的關(guān)系是我們黨各項(xiàng)事業(yè)取得實(shí)效地關(guān)鍵環(huán)節(jié)，黨的中心任務(wù)成功與否將取決于思想政治教育的成效。對(duì)此，劉少奇一語(yǔ)破的，提出思想政治工作若“離開(kāi)了黨的中心工作，宣傳工作就會(huì)失敗?！盵3]劉少奇強(qiáng)調(diào)思想政治工作服務(wù)于黨的中心工作時(shí)也指明了思想政治工作的先行性，如果思想上無(wú)法統(tǒng)一，那失去了開(kāi)展中心工作的積極性和主動(dòng)性，反之，如果把中心工作開(kāi)展完才意識(shí)到思想政治工作，那思想政治工作也會(huì)落空。因此，劉少奇不僅充分指明了兩者的關(guān)系，也辯證論述了兩者的實(shí)踐順序，這對(duì)我們牢牢把握此方針提供了依據(jù)。

3.原則上，把握政治與物質(zhì)相結(jié)合

劉少奇的諸多思想政治工作原則在今天仍需要全黨堅(jiān)持學(xué)習(xí)。劉少奇認(rèn)為，拋開(kāi)物質(zhì)利益談?wù)摳锩窕蛘唠x開(kāi)革命精神談?wù)撐镔|(zhì)利益，都是違背了辯證唯物主義原理的。在經(jīng)濟(jì)水平迅猛發(fā)展的今天，我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)政治與物質(zhì)的結(jié)合，不僅是對(duì)劉少奇思想政治工作與物質(zhì)利益相結(jié)合原則的繼承，也是對(duì)時(shí)勢(shì)的把握。物質(zhì)利益是前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力，思想政治工作是全面發(fā)展的保障。在對(duì)待工農(nóng)問(wèn)題上，劉少奇強(qiáng)調(diào)不能騙取工農(nóng)群眾來(lái)參加革命，必須為了工農(nóng)的利益而奮斗，只有為工農(nóng)謀得了解放才能激發(fā)他們參與革命的熱情，進(jìn)而推動(dòng)革命的勝利。在全面建成小康社會(huì)，推進(jìn)全面深化改革的新形勢(shì)下，全黨必須要牢牢把握這一原則，堅(jiān)持“以人為本”，以群眾利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)，在關(guān)乎群眾切身利益上下功夫，于此才能調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾參與到改革開(kāi)放的新進(jìn)程中。劉少奇也明確指出，物質(zhì)利益的追求和思想政治工作的開(kāi)展不是一前一后的問(wèn)題，二者相互促進(jìn)。

4.方法上，注重多種教育并行

思想政治教育工作開(kāi)展的好壞取決于方法的適當(dāng)性。如果沒(méi)有一個(gè)很好的載體使思想政治工作內(nèi)化為人的自我認(rèn)知，那思想政治工作也就失去了意義。劉少奇成功的實(shí)踐經(jīng)歷告訴我們，通過(guò)自我教育、典型教育以及人格感染等方式能夠促進(jìn)思想政治工作的開(kāi)展。在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中，劉少奇表達(dá)了自我教育重要性的觀點(diǎn)，“一個(gè)人要求進(jìn)步，就必須下苦功夫，鄭重其事地去進(jìn)行自我修養(yǎng)”[1]109。典型總給人一種鼓舞，因此劉少奇認(rèn)為通過(guò)樹(shù)立正反兩面的典型都可以引導(dǎo)和鞭策人們正視并改正自己身上的不足。人格魅力往往具有強(qiáng)大的感召力和教育力，劉少奇強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要以身作則，用高尚的人格感染帶動(dòng)周圍的群眾，這種人格感染的方法在今天領(lǐng)導(dǎo)干部的隊(duì)伍建設(shè)中仍然值得借鑒。

二、劉少奇對(duì)思想政治工作理論創(chuàng)新的特點(diǎn)

劉少奇在思想政治工作的內(nèi)容、方針、原則、方法等方面的創(chuàng)新可以說(shuō)觀點(diǎn)獨(dú)特，這些觀點(diǎn)的創(chuàng)新主要有以下三個(gè)特點(diǎn)。

1.全局性和階段性的統(tǒng)一

全局性和階段性的關(guān)系就是整體與局部關(guān)系，其統(tǒng)一符合整體與部分辯證關(guān)系的要求。劉少奇思想政治工作理論中要求思想政治工作要圍繞黨的中心工作開(kāi)展，從全局出發(fā)，為黨的中心任務(wù)服務(wù)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，思想政治工作是奪取革命勝利的重要保障;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，思想政治工作對(duì)鞏固新生的社會(huì)主義政權(quán)及調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義積極性意義非凡。在不同的歷史時(shí)期，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治工作，從而使其真正做到為中國(guó)革命和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)保駕護(hù)航。

2.理想性和現(xiàn)實(shí)性統(tǒng)一

劉少奇認(rèn)為，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義既是一種實(shí)踐過(guò)程，又是一種思想運(yùn)動(dòng)，代表著人類發(fā)展的方向。因此，在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中，我們既要懷有共產(chǎn)主義的偉大理想，又要腳踏實(shí)地，從實(shí)際出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義積累深厚的基礎(chǔ)。在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，劉少奇指出只有將偉大的理想、奮斗目標(biāo)與實(shí)事求是的精神、切切實(shí)實(shí)的工作統(tǒng)一起來(lái)，才能真正成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。劉少奇對(duì)思想政治工作同物質(zhì)利益結(jié)合的原則，體現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我們不僅需要遠(yuǎn)大的理想指明方向，更需要聯(lián)系人民群眾實(shí)際生活，真正做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。只有這樣思想政治工作更具魅力，更有實(shí)效。

3.繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一

劉少奇思想政治工作理論繼承了革命導(dǎo)師們的大量成果，他研析了馬列主義的經(jīng)典著作、斯大林對(duì)社會(huì)主義思想政治工作的論述等，為我國(guó)思想政治工作開(kāi)展指明方向。他還繼承儒家自我教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，將外在教育與自我反省結(jié)合起來(lái)，從而使思想政治工作的實(shí)效性更強(qiáng)?？鬃犹岢觥熬忧笾T己”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》），孟子把修身放在道德修養(yǎng)的首位，“天下本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身（《孟子·離婁上》）。”劉少奇對(duì)儒家的自我修養(yǎng)進(jìn)行了批判性地繼承，認(rèn)為共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨要求每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉，從而提高思想理論意識(shí)修養(yǎng)。

劉少奇在黨的思想政治工作理論形成和發(fā)展過(guò)程中做出了杰出的貢獻(xiàn)。江澤民在劉少奇100周年誕辰的紀(jì)念大會(huì)上寄予了高度評(píng)價(jià);2008年，在紀(jì)念劉少奇同志誕辰110周年紀(jì)念座談會(huì)上，胡錦濤在江澤民講話的基礎(chǔ)上更加突出和側(cè)重地強(qiáng)調(diào)了劉少奇的重要貢獻(xiàn)，并號(hào)召全黨從六個(gè)方面向劉少奇學(xué)習(xí)。

三、劉少奇思想政治工作理論的現(xiàn)實(shí)意義

劉少奇不拘泥于傳統(tǒng)的理論和經(jīng)驗(yàn)，善于根據(jù)特定的歷史條件和環(huán)境提出自己獨(dú)到理論和見(jiàn)解，具有長(zhǎng)期的理論啟迪和實(shí)踐指導(dǎo)作用。

1.充分運(yùn)用馬克思主義最新理論成果指導(dǎo)思想政治工作

世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的國(guó)際背景及改革開(kāi)放處于攻堅(jiān)期的國(guó)內(nèi)環(huán)境要求我們?cè)陂_(kāi)展思想政治工作時(shí)既要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論，又要進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。思想政治工作必須堅(jiān)持馬克思主義，尤其注重運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。從毛澤東思想到科學(xué)發(fā)展觀，每一個(gè)新的理論都揭示著中國(guó)社會(huì)改革發(fā)展的時(shí)代背景，也是每一代領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷深化和凝練出的發(fā)展觀和價(jià)值觀。當(dāng)前，我們大力推行培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，這些都成為思想政治工作的理論指導(dǎo)，也是全社會(huì)的價(jià)值訴求和科學(xué)指南，為豐富和發(fā)展思想政治工作奠定了基本理論源泉。

2.牢牢把握思想政治工作的地位和作用

對(duì)于思想政治工作的地位和作用，我們黨從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到改革開(kāi)放時(shí)期，一直都有著清晰的認(rèn)識(shí)和把握，始終圍繞著“思想政治工作是一切工作的生命線”這一論斷不斷展開(kāi)和完善。劉少奇也一直重視思想政治工作，他指出無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)初期，都要牢牢把握生命線意識(shí)，扎實(shí)開(kāi)展好黨的各項(xiàng)思想政治工作。劉少奇認(rèn)為思想政治工作是動(dòng)員群眾參加革命，奪取革命勝利的必要條件，是改造舊思想，提高群眾思想覺(jué)悟的重要手段。當(dāng)前，我們黨在全面貫徹群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已取得顯著成效，就必須要持之以恒才能一以貫之。只有宣傳思想工作走在了一切工作的前面，思想認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟得以提高，才有自覺(jué)的行動(dòng)。同時(shí)，思想政治工作也是激發(fā)熱情，調(diào)動(dòng)廣大群眾投身社會(huì)主義建設(shè)的思想武器。當(dāng)前，隨著全面深化改革的不斷推進(jìn)和深入，思想政治教育工作更應(yīng)適應(yīng)社會(huì)變化發(fā)展的需要發(fā)揮其思想武器的作用，從而引導(dǎo)行動(dòng)的踐行。

3.積極重視現(xiàn)代思想政治工作方法創(chuàng)新

現(xiàn)代思想政治工作方法的發(fā)展，不是為了追求新的潮流，其出發(fā)點(diǎn)和目的都是為了體現(xiàn)時(shí)代性、加強(qiáng)針對(duì)性、增強(qiáng)實(shí)效性，更好地加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)及人的自由全面發(fā)展服務(wù)。能否有效地實(shí)現(xiàn)思想政治工作目的、使受教育者思想道德水平達(dá)到當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的要求，是檢驗(yàn)思想政治工作方法是否正確的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，思想政治工作原則方法的發(fā)展，必須充分反映現(xiàn)代社會(huì)條件下人的思想道德發(fā)展特點(diǎn)，要有利于切實(shí)改變和提高受教育者的思想道德?tīng)顩r，提高其思想政治素質(zhì)，從而切實(shí)增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性。因此，思想政治工作原則方法創(chuàng)新必須應(yīng)對(duì)時(shí)代課題，為此，創(chuàng)新需要做到三個(gè)方面：一是完善思想政治工作的機(jī)制，打牢基礎(chǔ);二是豐富思想政治工作的內(nèi)容，優(yōu)化內(nèi)涵;三是創(chuàng)新思想政治工作的載體，拓寬平臺(tái)。從而才能更好地在新形勢(shì)下開(kāi)展思想政治工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).劉少奇選集：上卷[M].北京：人民出版社，1981.

[2]劉崇文，等.劉少奇年譜（1898-1969）：下卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：238.

[3]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).劉少奇選集：下卷[M].北京：人民出版社，1985：86.