淺議少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的特殊性

王鵬飛 韓立君

摘 要：文章從三個(gè)方面論述了少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的特殊性。第一部分特別注意少數(shù)民族大學(xué)生的民族意識(shí)和思想波動(dòng)，第二方面特別關(guān)注少數(shù)民族大學(xué)生自信不足和心里脆弱，第三方面尤其重視少數(shù)民族大學(xué)生漢語(yǔ)水平和宗教影響。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;大學(xué)生;思想政治教育;特殊性

中圖分類號(hào)：G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）18-0263-02

近年來，我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作取得了顯著成績(jī)，總體上說，他們思想積極向上、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、有社會(huì)責(zé)任感，成為民族融合的重要紐帶。但是，由于國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多樣，分裂組織活動(dòng)猖獗以及心理生活的差異，這項(xiàng)工作仍然任重而道遠(yuǎn)。少數(shù)民族大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，在許多方面不可避免地有自身的特殊性，我們只有把握這些特殊性，才能更有效地對(duì)其開展思想政治教育工作。

一、特別注意少數(shù)民族大學(xué)生的民族意識(shí)和思想波動(dòng)

民族意識(shí)是一個(gè)民族形成發(fā)展的重要條件，是對(duì)本民族的一種內(nèi)在維護(hù)。但是，由于我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)交通不發(fā)達(dá)、信息閉塞、文化生活落后，少數(shù)民族大學(xué)生的民族意識(shí)過強(qiáng)，這對(duì)其思想政治教育產(chǎn)生了許多不良影響。他們非常關(guān)注本民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教傳統(tǒng)，有強(qiáng)烈的民族自豪感，對(duì)其他民族的學(xué)生鄙視厭煩，不愿意與其他民族的同學(xué)交往。對(duì)其他民族的先進(jìn)思想文化成果不能認(rèn)同，這就為對(duì)其進(jìn)行思想政治教育增加了難度。

“同一個(gè)民族的成員在一起時(shí)，所顯露的是個(gè)體意識(shí)，而當(dāng)與其他民族在一起時(shí)，更多顯露的則是民族意識(shí)。”[1]212所以當(dāng)其他同學(xué)對(duì)少數(shù)民族同學(xué)生活中的一些特征習(xí)慣進(jìn)行評(píng)論甚至貶低時(shí)，就會(huì)觸犯他們的民族情緒。他們大多性格粗獷豪爽、自制能力差、思想波動(dòng)大、盲目沖動(dòng)，容易被不法分子分裂組織利用，在學(xué)校形成小團(tuán)體，在面對(duì)矛盾沖突時(shí)，解決的方法一般比較簡(jiǎn)單粗暴。為此，在對(duì)他們開展思想政治教育時(shí)，我們要對(duì)此特別注意。

（一）尊重少數(shù)民族大學(xué)生

積極了解少數(shù)民族的獨(dú)特文化，尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字，理解他們的民族情感和民族自尊，正確看待他們的宗教信仰和思維方式，正確處理民族情緒和民族矛盾，抱著一種平等、尊重的態(tài)度與他們進(jìn)行溝通。同時(shí)我們應(yīng)該在餐飲住宿等方面提供周到的服務(wù)，如設(shè)立回族餐廳，允許裝飾宿舍等等。幫助他們適應(yīng)新的環(huán)境，消減孤獨(dú)感無(wú)助感，用熱情打動(dòng)他們，這樣才能減輕他們的民族敏感性和民族情緒，為開展他們的思想政治教育工作做好前提準(zhǔn)備。

（二）挖掘少數(shù)民族大學(xué)生本民族的教育資源

我們要有意識(shí)地挖掘并使用少數(shù)民族教育資源，使思想政治教育的內(nèi)容更容易被體會(huì)被接受。了解他們的民族歷史、革命傳統(tǒng)、經(jīng)典文獻(xiàn)、遠(yuǎn)古傳說、弘揚(yáng)愛國(guó)精神和民族精神，引導(dǎo)他們自覺地認(rèn)同和傳承，增強(qiáng)他們的民族自豪感和民族榮譽(yù)感。注意把這些資源賦予時(shí)代性，拓寬思想教育的內(nèi)容，豐富思想政治教育的形式，提高少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治水平和思想覺悟。

（三）發(fā)揮少數(shù)民族大學(xué)生自我教育功能

少數(shù)民族大學(xué)生大多性格豪爽，能歌善舞，在體育文藝活動(dòng)中要增加一些民族特色項(xiàng)目，這些活動(dòng)更具有親和力，更貼近他們的文化心理和生活習(xí)慣，在潛移默化中更好地認(rèn)識(shí)主流思想，提高自己的政治素質(zhì)和政治修養(yǎng)。在參加文藝和體育等實(shí)踐中，在傳承少數(shù)民族文化中，自覺地促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，形成正確的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，達(dá)到自我教育的目的。

二、特別關(guān)注少數(shù)民族大學(xué)生自信心不足和心理脆弱的問題

少數(shù)民族大學(xué)生自信心不足的原因大概有以下三方面。首先是經(jīng)濟(jì)原因。他們由于生活窘迫不能融入集體，在同學(xué)中沉默孤僻，造成心里失衡敏感，學(xué)習(xí)生活中的一些小事會(huì)讓他們自尊心受傷。其次是知識(shí)落后。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，對(duì)教育重視不夠，教育設(shè)施和教育資源落后，很多少數(shù)民族大學(xué)生知識(shí)水平落后，這無(wú)疑也損害了他們的自信心。再次是就業(yè)壓力大。近幾年大學(xué)生就業(yè)困難，少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)更是困難重重，戶口偏見、民族偏見等問題更加重了他們的自卑心理。

少數(shù)民族大學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心理和現(xiàn)實(shí)中的各種困難形成了嚴(yán)重的沖突。再加之其正處于青年時(shí)期，思想和心理還不夠成熟，看待問題容易片面偏激，許多少數(shù)民族大學(xué)生心里脆弱，接受不了打擊和刺激，精神壓力大，生活封閉，對(duì)于一些社會(huì)不公平現(xiàn)象極其敏感，對(duì)生活消極絕望，長(zhǎng)期如此勢(shì)必心理扭曲失衡，面對(duì)挫折有時(shí)會(huì)采取一些極端的處理辦法。為此，我們?cè)趯?duì)其開展思想政治教育工作時(shí)要特別注意培養(yǎng)其自信心。

（一）解決少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)際問題

昂貴的學(xué)費(fèi)和城市的高消費(fèi)，讓他們感覺到身心俱疲，生活上我們要給予幫助和關(guān)心，培養(yǎng)其自強(qiáng)精神，要對(duì)貧困的少數(shù)民族大學(xué)生及時(shí)疏導(dǎo)，緩解其心理壓力，尊重貧困少數(shù)民族大學(xué)生的人格。由于教育落后，語(yǔ)言不通等原因，少數(shù)民族大學(xué)生成績(jī)落后，老師要充分理解，找出原因，耐心輔導(dǎo)，消除偏見給予少數(shù)民族大學(xué)生人文關(guān)懷。及時(shí)地給予他們就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)規(guī)劃，幫助其樹立先就業(yè)再擇業(yè)的就業(yè)理念，培養(yǎng)自己多方面才能和市場(chǎng)適應(yīng)能力，正確地認(rèn)識(shí)就業(yè)形勢(shì)，腳踏實(shí)地從基層做起。

（二）積極培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的自信心

教師要利用一切機(jī)會(huì)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行自信心教育，正確引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中找到自己的優(yōu)點(diǎn)。多對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)教育和賞識(shí)教育，對(duì)少數(shù)民族的進(jìn)步要及時(shí)提出表?yè)P(yáng)，批評(píng)教育時(shí)要注意方式方法。教師要為他們發(fā)揮自己的才能提供展示的機(jī)會(huì)，抓住閃光點(diǎn)使他們從中尋求前進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)他們要多進(jìn)行肯定評(píng)價(jià)和多角度評(píng)價(jià)，開發(fā)他們內(nèi)在動(dòng)力，克服他們的自卑心理。

（三）教育少數(shù)民族大學(xué)生正確地面對(duì)挫折

抓住適當(dāng)機(jī)會(huì)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生開展挫折教育、價(jià)值觀教育和生命觀教育。讓他們學(xué)會(huì)用平常心看待挫折、接受挫折、戰(zhàn)勝挫折。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和心理素質(zhì)，樹立樂觀向上積極進(jìn)取的人生態(tài)度，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)自己充滿信心，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)熱愛生命、尊重生命，正確地對(duì)待生命。采取各種形式對(duì)存在心里困惑的少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行咨詢指導(dǎo)，及時(shí)疏導(dǎo)他們的苦悶心理，幫助他們學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己、調(diào)控自己，提高其對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。

三、尤其重視少數(shù)民族大學(xué)生漢語(yǔ)水平和宗教影響問題

“我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，54個(gè)民族有自己的語(yǔ)言，二十多個(gè)民族有自己的文字?！盵1]173在自然環(huán)境和家庭環(huán)境的影響下，少數(shù)民族大學(xué)生使用自己的母語(yǔ)已經(jīng)變成一種習(xí)慣。由于他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)間短，邊疆地區(qū)漢語(yǔ)教師水平不高，沒有良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)不夠重視，使得他們總體的漢語(yǔ)水平較低。對(duì)漢語(yǔ)傳授的思想政治教育理論知識(shí)理解吸收困難，對(duì)于一些黨和國(guó)家方針政策認(rèn)識(shí)不清，與同學(xué)交往過程中，造成不必要的沖突。

“目前我國(guó)邊境地區(qū)33個(gè)少數(shù)民族大多信奉宗教，有些還是全民信教，其宗教信仰，宗教生活往往影響兒童和青年受教育”[2]。在我國(guó)很多宗教思想和思維方式都與少數(shù)民族的生產(chǎn)生活、習(xí)慣習(xí)俗融為一體。宗教作為一種“顛倒”的世界觀，與馬克思主義的唯物主義世界觀在根本上是對(duì)立的。宗教里的生命觀念、宿命論和禁忌都不利于思想政治教育的展開，有的少數(shù)民族大學(xué)生分不清邪教和宗教，對(duì)正當(dāng)?shù)淖诮袒顒?dòng)界定不清，容易被邪教組織和分裂組織所利用，誤入歧途釀成大錯(cuò)。

（一）努力提高少數(shù)民族大學(xué)生的漢語(yǔ)水平

提高少數(shù)民族大學(xué)生漢語(yǔ)水平首先要提高他們對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)重要性的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)可以開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)大民族交流，學(xué)習(xí)不同的思維方式。其次要注意方法，少數(shù)民族的語(yǔ)言學(xué)習(xí)不可避免地受到母語(yǔ)的干擾，而且不同的少數(shù)民族對(duì)漢語(yǔ)的掌握程度也不同，要根據(jù)不同少數(shù)民族的語(yǔ)言特點(diǎn)加強(qiáng)他們對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。再次豐富語(yǔ)言學(xué)習(xí)的形式，采用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，加強(qiáng)他們對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，開展一些少數(shù)民族演講大賽、朗讀比賽，聯(lián)誼活動(dòng)等促進(jìn)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

（二）加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生馬克思主義宗教觀和我國(guó)宗教政策的教育

通過課堂教學(xué)、課外交流、個(gè)別輔導(dǎo)等多種方式，把馬克思主義宗教觀，黨的民族政策和宗教政策滲透其中。讓他們了解宗教產(chǎn)生的歷史根源本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，糾正對(duì)宗教的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)我國(guó)有關(guān)于宗教的法律法規(guī)，弘揚(yáng)宗教教義中的真、善、美、和諧等觀念，對(duì)于宗教的消極因素必須加強(qiáng)防范，正確地區(qū)分邪教和宗教，不為敵對(duì)勢(shì)力所利用。讓他們了解到引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是強(qiáng)迫其信仰馬克思主義，而是要求他們擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，把愛祖國(guó)同愛本民族結(jié)合起來。

（三）發(fā)揮少數(shù)民族大學(xué)生黨員模范作用

在黨組織中，降低少數(shù)民族大學(xué)生的入黨門檻、成績(jī)等硬性規(guī)定可以特殊照顧，積極發(fā)展少數(shù)民族大學(xué)生優(yōu)秀黨員，這樣既可以保證黨的事業(yè)在邊疆民族地區(qū)順利推進(jìn)，為民族地區(qū)黨組織注入新的生命力，也可以使他們成為本民族同學(xué)和其他民族同學(xué)溝通的紐帶和橋梁。同時(shí)他們會(huì)把先進(jìn)的理論和思想帶到少數(shù)民族同學(xué)中，影響感染其他同學(xué)，向黨組織靠攏，發(fā)揮他們的模范帶頭作用有助于民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

總之，少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育是培養(yǎng)少數(shù)民族人才的前提要素，是維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的重要條件，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有力保證。隨著我國(guó)現(xiàn)代化教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量的增加，其思想政治教育工作備受關(guān)注，我們只有準(zhǔn)確把握這項(xiàng)工作的特殊性。才能增強(qiáng)少數(shù)民族的凝聚力和向心力，共筑中國(guó)夢(mèng)。

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