鄒麗華
課堂是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著各種簡(jiǎn)單的、復(fù)雜的、單向的、雙向多向的、直接的、間接的、多方面、多層次的交往,并在這些交往中動(dòng)態(tài)前行。讓這種課堂生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)自然蓬勃之綠、煥發(fā)自然生命活力,便是生態(tài)課堂的價(jià)值追求。在語(yǔ)文生態(tài)課堂的構(gòu)建中,圍繞這個(gè)目標(biāo),應(yīng)著力從學(xué)科本質(zhì)、學(xué)生實(shí)際、文本特點(diǎn)、教師自身等多方面進(jìn)行積極探索。
一、從學(xué)科本質(zhì)出發(fā),全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
新課標(biāo)提出“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”。不少教師費(fèi)盡心思地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),往往對(duì)這些環(huán)節(jié)的意義和目的缺乏思考。因此,要厘清、明晰、凸顯和落實(shí)教學(xué)目標(biāo),圍繞聽說讀寫來(lái)展開教學(xué),這是至關(guān)重要的。它是教師構(gòu)建有效生態(tài)課堂的需要,是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。
比如,《霧凇》是一篇描述性說明文,主要寫了霧凇奇觀形成的條件和經(jīng)過。有一位教師就關(guān)注到語(yǔ)文特點(diǎn),把握住學(xué)科本質(zhì),緊緊圍繞“運(yùn)用”這個(gè)核心,利用和挖掘教材資源,運(yùn)用具體的實(shí)例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力訓(xùn)練和提高。他這樣設(shè)計(jì):
1.找出與霧氣相關(guān)的句子,概括描述霧氣的狀態(tài),體會(huì)這個(gè)霧氣變化過程能否調(diào)換順序,為什么?再選用文本提供的一系列動(dòng)詞,把霧氣變化的過程說清楚。
2.抓住“慢慢地”“一層又一層”“逐漸”等詞語(yǔ)引導(dǎo)感悟霧氣凝結(jié)成霧凇這一過程的緩慢,學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)描寫的方法,嘗試寫一處“雪景”或是“霧景”。
可以看到,這位教師的教學(xué)目標(biāo)非常清晰,就是通過找詞句,體會(huì)霧氣變成霧凇的過程,學(xué)習(xí)作者按一定順序抓住表示速度的詞來(lái)描述形成過程的寫法。教學(xué)中教師根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)特點(diǎn),“概括描述霧氣的狀態(tài)”就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把長(zhǎng)句子讀短、讀精練,其實(shí)就是結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行語(yǔ)言概括能力的訓(xùn)練;“能否調(diào)換順序”就是讓學(xué)生揣摩作者用語(yǔ)言文字表情達(dá)意的方法:有順序,按事物變化發(fā)展的順序來(lái)寫;“再用上一系列動(dòng)詞,把霧氣變化的過程說清楚”就是讓學(xué)生在課堂上多說,并且在說的過程中體會(huì)文本語(yǔ)句中詞語(yǔ)運(yùn)用的精準(zhǔn)、到位。同時(shí),學(xué)生從這里學(xué)習(xí)到表達(dá)事物緩慢變化可以用上“漸漸地、慢慢地、逐漸”等詞,之后再完成教師設(shè)計(jì)的與教學(xué)內(nèi)容趨同的練筆內(nèi)容,寫一處“雪景”或是“霧景”。
二、從學(xué)生實(shí)際出發(fā),為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助
順乎人的本性,為人的本性成長(zhǎng)提供一切可能。尊重學(xué)生的自然生活狀態(tài),尊重現(xiàn)有發(fā)展水平。這是語(yǔ)文生態(tài)課堂的重要特征之一。作為教師,在課堂中的任務(wù)就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生發(fā)展。為更好地實(shí)現(xiàn)它,語(yǔ)文生態(tài)課堂上,老師必須做到:
1.清楚自己的“教”是從哪里出發(fā)
顧泠沅先生說:“課堂教學(xué)將不再開始于老師的備課和講課,而應(yīng)開始于老師了解學(xué)生知道什么和能做什么?!币簿褪钦f,理想的課堂形態(tài)完全是以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心來(lái)組織教學(xué)的,要把教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)都定位在學(xué)生建立在什么基礎(chǔ)上學(xué)以及如何學(xué)上,這也是教師能做到跟著學(xué)生真實(shí)的學(xué)情走的基礎(chǔ)。
比如對(duì)《神奇的克隆》一課進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí),教師首先要對(duì)學(xué)生的已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)水平等有初步的調(diào)查和判斷。除了預(yù)設(shè)時(shí)對(duì)學(xué)生的已有狀況進(jìn)行“預(yù)估”外,教師在上課伊始,進(jìn)行“預(yù)習(xí)中你遇到什么困難沒有”“已經(jīng)知道了什么”等的預(yù)習(xí)檢查,來(lái)進(jìn)一步驗(yàn)證、調(diào)整、生成學(xué)生的“學(xué)”,然后教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上有針對(duì)性地設(shè)計(jì)和改進(jìn),給予不同需求的學(xué)生幫助。
2.清楚地知道實(shí)現(xiàn)自己想“教”的內(nèi)容以及途徑和方法
教師正確地定位自己是在“幫助”學(xué)生學(xué)習(xí)后,就會(huì)采取正確的方法途徑引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)以完成教學(xué)目標(biāo),不會(huì)再糾結(jié)于要不要追求“熱鬧”、追求“新穎”等吸引人眼球的花架子。教師只需明白,該如何在學(xué)生起點(diǎn)基礎(chǔ)上,用更有效的方法來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)熱情、解決學(xué)生存在的或想知道的問題。在內(nèi)容、方法、途徑的取舍上,唯學(xué)生的“學(xué)”為上。
教學(xué)《神奇的克隆》時(shí),教師在真正了解學(xué)生的初步學(xué)習(xí)情況后,有的放矢給予應(yīng)有的幫助,比如通過看圖、畫圖、解說理解“壓條”“嫁接”等概念,通過引進(jìn)生活實(shí)例明白什么是“克隆羊”……這樣的教學(xué),不是停留在知識(shí)的傳授上,更注重培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心、問題意識(shí)、探究興趣,真正關(guān)注和追求學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
3.清楚地明白想把學(xué)生帶向哪里
其一,教師的“帶”應(yīng)該體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生解決沒弄懂的內(nèi)容上。教學(xué)中,學(xué)生可把自己弄不懂的內(nèi)容,先通過小組合作進(jìn)行討論解決,仍解決不了的問題,再由全體師生一起討論解決。這樣,就把學(xué)生帶到了他們“需要”的地方。
其二,教師的“帶”體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他們自己關(guān)注不到的課文內(nèi)容上。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、已有經(jīng)驗(yàn)等,他們閱讀的關(guān)注點(diǎn)與成年人是不一樣的,他們所關(guān)注的往往是有趣的、自己感興趣的內(nèi)容,而課文中有些重要的且需要掌握的內(nèi)容往往被忽視。這就需要教師及時(shí)引領(lǐng)。
所以,語(yǔ)文生態(tài)課堂提倡以個(gè)性化的學(xué)生為本,鼓勵(lì)學(xué)生提出問題并解決問題,還學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),促學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展;賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇權(quán)、自主權(quán),幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)知的方式,按照自我的認(rèn)知方式成為學(xué)習(xí)的主人,使每個(gè)學(xué)生的潛能都能得到有效開發(fā),每個(gè)學(xué)生都能獲得最有效的發(fā)展。
三、從文本特點(diǎn)出發(fā),把握“課文”例子展開教學(xué)
葉圣陶先生說:課文無(wú)非是個(gè)“例子”。一節(jié)語(yǔ)文生態(tài)課堂,首先需要教師明確教材編寫的指導(dǎo)思想,了解教材編寫的指導(dǎo)原則,深度解析“課文”這個(gè)例子,正確把握“例子”的文本特點(diǎn),才能更合理地展開教學(xué),教會(huì)學(xué)生閱讀、教會(huì)學(xué)生寫作。
老舍先生《草原》一文,教師這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用的訓(xùn)練:
師出示:“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)?!?/p>
師:讀一讀,這句詩(shī)中哪些字詞寫景,哪些寫情?你想到了什么畫面?
師:聯(lián)系第一自然段,思考:用什么方法可以把這美麗的景色寫下來(lái)?
生:可以用動(dòng)靜結(jié)合的方法寫。
生:作者還用了很多修辭手法,有像“那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際?!币粯佑帽扔鞯?,有像“在這種境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像回味著草原的無(wú)限樂趣?!边@樣用擬人的,還有可以用排比等修辭手法的,我們也可以這樣寫。
生:課文第一自然段先寫“天空”,再寫“天底下”,按這樣的順序?qū)懞苡袟l理。
師:你們注意了嗎,這兩句詩(shī)描寫的是什么時(shí)候的草原?它和第一自然段作者看到的草原景色有什么不同?(學(xué)生借助圖片想象夕陽(yáng)下的草原美景)
師:作者在寫蒙漢情的時(shí)候,是通過哪些情節(jié)表現(xiàn)的?仔細(xì)讀讀課文。
生:作者詳寫了蒙古人民遠(yuǎn)迎“我們”、熱情招待“我們”的情節(jié)。
生:寫離別情的時(shí)候,可以通過寫話別,寫遠(yuǎn)送表達(dá)“我們”的依依惜別之情。
生:還可以寫在蒙古包內(nèi)話別,送出蒙古包、送了一程又一程的情景。
師:大家從課文中得到了很多啟發(fā),很會(huì)動(dòng)腦筋。再一起研究一下怎么寫詳細(xì),讀讀第四自然段,能得到啟示嗎?
生:我發(fā)現(xiàn)作者在寫蒙古人民熱情招待“我們”時(shí)分別寫了這樣幾類人:好客的主人、干部、七十歲的老翁、鄂溫克姑娘們……寫話別時(shí)也可以通過不同人的表現(xiàn)來(lái)表達(dá)。
師:對(duì)啊,讓我們一起想象一下,他們會(huì)怎么話別呢?(小組討論交流)
我們不難看出這樣設(shè)計(jì)的意圖:
1.引導(dǎo)學(xué)生積累了正確豐富的語(yǔ)言
《草原》一文中有許多優(yōu)美的詞語(yǔ)、精彩的句段值得好好品味,如“羊群一會(huì)兒上了小丘,一會(huì)兒又下來(lái),走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。”“見到我們,主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭,歡呼著,飛馳著,在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來(lái):歡呼聲,馬蹄聲,響成一片?!薄ㄟ^朗讀、感悟、遷移運(yùn)用等方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累。這樣,可以培養(yǎng)學(xué)生積累語(yǔ)言的興趣和在學(xué)習(xí)課文過程中積累語(yǔ)言的習(xí)慣。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解了有特色的文本
我們?cè)诖_定教學(xué)任務(wù)時(shí),常常會(huì)碰到“該教什么”和“怎么教”的問題。課文內(nèi)容的理解讓學(xué)生多讀幾遍即可解決,課文的特色、作者的寫法是需要老師通過引領(lǐng),學(xué)生才能一步步感悟的。該教什么?課后練習(xí)題就告訴了我們。要能“想象情景,具體寫出‘蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)這兩句詩(shī)所描繪的情境”,就必須了解作者是怎樣描寫草原的景和蒙漢人民的情的。所以,我們認(rèn)為在《草原》中,最有特色的段落就是課文的第一和第四自然段,分別寫了草原上如詩(shī)如畫的美麗景色和蒙古人民盛情款待客人的情景。通過以上教學(xué)過程可以看出,學(xué)生感悟了作者的表達(dá)方法和特色,從而為課后練筆做好了準(zhǔn)備。夕陽(yáng)下的草原美景以及蒙漢人民依依惜別的情境,學(xué)生還會(huì)寫不出來(lái)嗎?
3.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情境,激發(fā)了寫作的欲望
通過討論,學(xué)生猛然發(fā)現(xiàn):呀,原來(lái)老舍先生是這樣來(lái)寫草原美景和蒙漢情的,是用了這樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的,“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這兩句詩(shī)所描繪的情境也可以這么寫啊!
再?gòu)钠陆Y(jié)構(gòu)上來(lái)看,《草原》一文,作者先寫草原美景,再寫遠(yuǎn)迎客人,然后寫盛情款待客人以及聯(lián)歡。六年級(jí)的學(xué)生完全能遷移運(yùn)用:我寫“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”,完全可以先寫夕陽(yáng)下草原景色,再寫蒙漢人民話別,然后寫遠(yuǎn)送客人。當(dāng)然,學(xué)生如果有更好的思路,完全可以各自發(fā)揮。
四、從教師自身出發(fā),鼓勵(lì)形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格
教師是在課堂上成長(zhǎng)起來(lái)的,語(yǔ)文生態(tài)課堂應(yīng)該是教師、學(xué)生“共贏”的課堂。教師也是有著不同個(gè)性特點(diǎn)的,所以,我們不應(yīng)苛求所有教師都朝著一個(gè)方向、一種教學(xué)風(fēng)格去發(fā)展。
課堂上,你可以是詩(shī)意盎然的,如春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)學(xué)生的心田;你可以是充滿睿智的,師生對(duì)話充滿著理性的有序;你可以是幽默風(fēng)趣的,學(xué)生在朗朗笑聲中求知探索……無(wú)論哪種風(fēng)格,我們都提倡教師鮮明擁有,以達(dá)到教師生動(dòng)地“教”,這其中,教師的角色轉(zhuǎn)變更重要。從已習(xí)慣的知識(shí)的權(quán)威者、課堂的掌控者、學(xué)習(xí)成果的評(píng)判者轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)方法的指導(dǎo)者、學(xué)生精神的引領(lǐng)者、全面發(fā)展的促進(jìn)者。教師以寬容接納的心態(tài)走入課堂,才能在良好心態(tài)下組織教學(xué)、引領(lǐng)學(xué)生的探索與成長(zhǎng),才能從更高的教學(xué)層次理解課堂、引領(lǐng)課堂,才能以學(xué)生發(fā)展的更遠(yuǎn)目標(biāo)預(yù)設(shè)教學(xué)、生成課堂。
回歸自然的,煥發(fā)生命活力的、充滿智慧挑戰(zhàn)的語(yǔ)文生態(tài)課堂,讓師生共同成長(zhǎng)。