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      學(xué)科素養(yǎng):教師專業(yè)發(fā)展的基石

      2015-09-17 08:29:27儲(chǔ)冬生
      小學(xué)教學(xué)研究 2015年9期
      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教師方程學(xué)科

      儲(chǔ)冬生 江蘇省特級(jí)教師,全國(guó)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)獲得者,江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”中青年科學(xué)技術(shù)帶頭人,南通市“226高層次人才培養(yǎng)工程”中青年科技領(lǐng)軍人才,南通市優(yōu)秀教育工作者,南通市名師培養(yǎng)對(duì)象,海安縣十大杰出青年,海安縣專業(yè)技術(shù)拔尖人才。現(xiàn)主持江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“本原性問(wèn)題驅(qū)動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)踐研究”,先后在《人民教育》《江蘇教育》等報(bào)刊發(fā)表文章100多篇,曾7次獲得江蘇省教育廳組織的“教海探航”“師陶杯”征文評(píng)比一等獎(jiǎng)。

      積極倡導(dǎo)“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)式數(shù)學(xué)教學(xué)”,潛心打造“生動(dòng)且深刻”的活力課堂,應(yīng)邀在全國(guó)20多個(gè)省、市執(zhí)教觀摩課或交流成長(zhǎng)體會(huì)。

      關(guān)于教師的專業(yè)發(fā)展有很多可以關(guān)注的視角,可我卻想提醒大家關(guān)注一個(gè)看似平常的話題,即教師的學(xué)科素養(yǎng)。小學(xué)教師必須對(duì)任教學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)有足夠的重視,因?yàn)閷?duì)學(xué)科本身的認(rèn)識(shí)深度直接關(guān)系到教學(xué)的品質(zhì)和內(nèi)涵。當(dāng)前對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展的關(guān)注,更多關(guān)注的是教師的教學(xué)法知識(shí),隨著信息化時(shí)代的到來(lái),對(duì)教師信息化素養(yǎng)的關(guān)注也在不斷強(qiáng)化,但是對(duì)教師學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)注卻明顯不足。普遍存在一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí):小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容本身比較簡(jiǎn)單,目前小學(xué)教師的學(xué)科素養(yǎng)勝任本學(xué)科的教學(xué)任務(wù)應(yīng)該不是問(wèn)題。一直身處教學(xué)一線,我真切地感受到小學(xué)教師學(xué)科素養(yǎng)的欠缺。小學(xué)教師不能僅僅知道小學(xué)課本里的那么一點(diǎn)知識(shí),學(xué)科素養(yǎng)不夠,直接導(dǎo)致小學(xué)教學(xué)呈現(xiàn)出一種淺表化的跡象。小學(xué)教師應(yīng)該了解課本里這些知識(shí)背后的“源”與“流”,這樣教師才能在更高處把握教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)才可能走向一種“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”“生動(dòng)且深刻”的境界。本文以小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科為例,談一談學(xué)科素養(yǎng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的意義和價(jià)值所在。

      魯迅先生曾說(shuō)過(guò):凡是已有定評(píng)的大作家,他的作品,全部都說(shuō)明著“應(yīng)該怎樣寫(xiě)”。類似地,一些名師的經(jīng)典課例也正向大家說(shuō)明著“應(yīng)該怎樣做好老師”“怎樣才能設(shè)計(jì)出好的教學(xué)”。著名特級(jí)教師華應(yīng)龍有一節(jié)經(jīng)典課例《圓的認(rèn)識(shí)》,曾在國(guó)內(nèi)引起巨大反響。在欣賞完華老師的完美教學(xué)之后,我感嘆于華老師的精妙設(shè)計(jì),同時(shí)我也試著追問(wèn):他是怎么想到的?我為什么沒(méi)有想到?華老師的優(yōu)秀是全方位的,但華老師深厚的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)無(wú)疑是最重要的內(nèi)因之一。難怪華老師有底氣說(shuō):站在講臺(tái)上,我就是數(shù)學(xué)!

      華老師課始設(shè)置了一個(gè)尋找寶物的游戲情境:寶物在距離腳3米遠(yuǎn)的地方,讓學(xué)生在平面上描出寶物可能的位置,平面上距離腳3米遠(yuǎn)的這無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)就構(gòu)成了一個(gè)圓。后來(lái),華老師又引導(dǎo)學(xué)生思考:寶物一定在草地上嗎?有沒(méi)有可能在頭頂?shù)拇髽?shù)上?有沒(méi)有可能埋在地底下?……寶物可能的位置就拓展到以小朋友的腳所在的位置為球心,3米為半徑的球面上。倘若沒(méi)有對(duì)圓的本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí),華老師是設(shè)計(jì)不出這樣的教學(xué)的。華老師對(duì)圓的概念的理解絕不僅僅是小學(xué)數(shù)學(xué)教材中看到的那個(gè)描述性的概念“曲線圍成的封閉圖形”,而是“平面內(nèi)到定點(diǎn)的距離相等的點(diǎn)的集合”。所謂球,其實(shí)也就是“空間中到定點(diǎn)的距離相等的點(diǎn)的集合”。揭示圓的特征,華老師主要是借古人的一句話“圓,一中同長(zhǎng)也”幫助學(xué)生深化認(rèn)識(shí)。教學(xué)畫(huà)圓的技能時(shí),華老師則圍繞古人的那句“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”為中心展開(kāi)。課末,華老師展示圓在生活中的應(yīng)用:籃球場(chǎng)中間的圓形發(fā)球區(qū)、馬路上的窨井蓋、汽車(chē)的輪子等,這些都是利用了圓的本質(zhì)特性,最后“花未全開(kāi)月未圓”的美景更是對(duì)課堂意境的一種升華。這些都源自華老師對(duì)數(shù)學(xué)文化的準(zhǔn)確把握與合理應(yīng)用。

      倘若數(shù)學(xué)教師都能夠像華老師一樣真切地把握數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)、深度關(guān)注數(shù)學(xué)文化,那么大家的數(shù)學(xué)教學(xué)品質(zhì)也一定會(huì)提升到一個(gè)更高的境界,我們的數(shù)學(xué)教育也一定能夠留給學(xué)生們更美好的“數(shù)學(xué)記憶”。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,華老師能夠想到的,我們也可能會(huì)想到!

      談數(shù)學(xué)教師的學(xué)科素養(yǎng),首先就是要洞悉教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì)。教師必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì)有準(zhǔn)確而深刻的理解,教學(xué)才可能走向“生動(dòng)且深刻”的境界。同一教學(xué)內(nèi)容,教師理解到什么層次某種意義上就決定了其教學(xué)能夠到達(dá)什么樣的境界。教學(xué)首先要解決的就是“教什么”的問(wèn)題,倘若在這個(gè)問(wèn)題的把握上出現(xiàn)偏差,那是其他一切努力都無(wú)法補(bǔ)償?shù)摹?/p>

      以《認(rèn)識(shí)方程》的教學(xué)為例,一位教師的教學(xué)過(guò)程大致是這樣的:首先讓學(xué)生自己嘗試寫(xiě)出幾道方程,然后老師選了一些典型的(有對(duì)的,也有不對(duì)的)展示在黑板上。老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)到帶不等號(hào)的式子,于是老師自己也寫(xiě)了兩道(含有不等號(hào)的)。這樣黑板上就有了各種各樣的所謂“方程”。這時(shí),老師帶著學(xué)生討論、辨析:哪些是方程?哪些不是方程?為什么?讓學(xué)生明確“含有未知數(shù)”“等式”這兩個(gè)方程的關(guān)鍵形式特征。應(yīng)該說(shuō),上述教學(xué)過(guò)程是一種基于學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的自然生長(zhǎng),但是整個(gè)教學(xué)過(guò)程似乎并沒(méi)有關(guān)注到方程的數(shù)學(xué)本質(zhì)。教材對(duì)方程給出的描述性定義是“含有未知數(shù)的等式叫方程”,但這不是方程的本質(zhì)。方程的本質(zhì)是為了尋求未知數(shù),在已知數(shù)和未知數(shù)之間建立起來(lái)的一種等量關(guān)系。

      怎樣才能教在方程這個(gè)概念的本質(zhì)上?我們?cè)倏戳硪晃唤處煹慕虒W(xué)過(guò)程:老師先問(wèn)學(xué)生,你們今年幾歲?學(xué)生說(shuō),11歲或12歲。這時(shí)老師選定一個(gè)特定的學(xué)生,小明今年12歲。老師指出:小明的歲數(shù)告訴我們了,這就是一個(gè)“已知量”。你們知道老師今年多大嗎?學(xué)生說(shuō),不知道。老師指出:老師的年齡不知道,這就是一個(gè)“未知量”。你們能猜到老師多大嗎?我給你們幾個(gè)提示,看你們能不能猜到老師的年齡。老師說(shuō),我的年齡減去小明的年齡大于35(或者小于35)。學(xué)生說(shuō),不行,這樣只能知道一個(gè)大概的范圍。老師說(shuō),我的年齡減去小明的年齡等于35歲。學(xué)生說(shuō),您47歲。老師問(wèn),為什么現(xiàn)在就能知道老師的準(zhǔn)確年齡了呢?學(xué)生說(shuō),知道“您的年齡減去小明的年齡等于35”就可以推算出您的年齡了。老師說(shuō),像這樣的關(guān)系就是“等量關(guān)系”……這段看似波瀾不驚的談話,恰恰指向了方程的本質(zhì)“為了尋求未知數(shù),在已知數(shù)和未知數(shù)之間建立起來(lái)的一種等量關(guān)系”,對(duì)“已知量”“未知量”“等量關(guān)系”的揭示簡(jiǎn)約、無(wú)痕、深刻。

      只有將概念的數(shù)學(xué)本質(zhì)理解透徹了,我們才可能真正上出有數(shù)學(xué)味的課,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才可能真正教在數(shù)學(xué)的本質(zhì)上而不僅僅是在數(shù)學(xué)的淺表,甚至是外圍做文章。評(píng)價(jià)一節(jié)數(shù)學(xué)課,首先就是看它是否教在數(shù)學(xué)的本質(zhì)上。當(dāng)然,因?yàn)槲覀兪切W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),面對(duì)的是小學(xué)生,在教學(xué)實(shí)踐中還要格外注意用“生動(dòng)的形式”來(lái)詮釋數(shù)學(xué)學(xué)科“深刻的內(nèi)涵”,而不能簡(jiǎn)單地、“深入深出”地呈現(xiàn)數(shù)學(xué)本質(zhì),這樣所謂的“深刻”就容易走向教學(xué)的對(duì)立面,從而讓數(shù)學(xué)教學(xué)變得“面目可憎”,不具兒童特質(zhì)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該努力學(xué)會(huì)“用‘有意思來(lái)表達(dá)‘有意義”。

      關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)還有一個(gè)重要的方面就是要了解數(shù)學(xué)文化,包括數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)逸事等。張奠宙先生認(rèn)為,數(shù)學(xué)有三種形態(tài):原始形態(tài)、學(xué)術(shù)形態(tài)和教育形態(tài)。原始形態(tài)是數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)真理、證明數(shù)學(xué)命題時(shí)所進(jìn)行的繁復(fù)曲折的數(shù)學(xué)思考,它具有后人仿效的歷史價(jià)值。學(xué)術(shù)形態(tài)是指數(shù)學(xué)家在發(fā)表論文時(shí)采用的形態(tài):形式化、嚴(yán)密的演繹、邏輯推理。它呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、冰冷的形式美,把原始的火熱思考淹沒(méi)在形式化的海洋里。教育形態(tài)是指通過(guò)教師的努力,啟發(fā)學(xué)生高效率地進(jìn)行火熱的思考,使學(xué)生更容易接受人類數(shù)千年積累起來(lái)的數(shù)學(xué)知識(shí)體系。先生的這段論述使我們充分認(rèn)識(shí)到對(duì)數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史的了解在教學(xué)中的意義,只有教師對(duì)數(shù)學(xué)的原始形態(tài)、學(xué)術(shù)形態(tài)都有了較充分的理解和把握,數(shù)學(xué)的教育形態(tài)才可能走向真正的深刻。

      最近,我設(shè)計(jì)并執(zhí)教了一節(jié)研究課《用數(shù)對(duì)確定位置》。剛開(kāi)始,我覺(jué)得告訴學(xué)生關(guān)于“列與行”的數(shù)學(xué)規(guī)則,然后讓學(xué)生類比著去完成一些練習(xí),這節(jié)課的教學(xué)似乎挺簡(jiǎn)單。后來(lái),查閱了有關(guān)資料,了解了人類用數(shù)對(duì)確定位置的大致歷程后,我改變了自己的想法。我覺(jué)得這節(jié)課的教學(xué)應(yīng)該嘗試著引領(lǐng)學(xué)生“經(jīng)歷數(shù)學(xué)史上那些‘關(guān)鍵的步子”,整節(jié)課的主體部分就以“在教室內(nèi)確定自己好朋友的位置”為素材,帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷“不能確定位置”“能確定一個(gè)大致的范圍”“能準(zhǔn)確確定位置但是表達(dá)方式很繁雜,交流不便利”“作出統(tǒng)一的數(shù)學(xué)規(guī)定,使得交流更便利”“抽象出更為簡(jiǎn)潔的數(shù)學(xué)化表達(dá)”的完整過(guò)程。經(jīng)歷這樣一個(gè)逐步優(yōu)化的過(guò)程,幫助學(xué)生較為深入地理解“用數(shù)對(duì)確定位置”其“規(guī)定性”背后的“合理性”。

      教學(xué)這一內(nèi)容時(shí),不少教師都會(huì)用到“笛卡爾和蜘蛛網(wǎng)的故事”這一素材,但常常僅當(dāng)作一段趣聞介紹而已。我認(rèn)為對(duì)這段素材應(yīng)當(dāng)努力挖掘其中的“教育基因”而不能僅僅成為課堂的一種點(diǎn)綴。在學(xué)生研究了用數(shù)對(duì)表示類似教室內(nèi)的學(xué)生座位這樣規(guī)范整齊的行列排列之后,我又出示了室外看似雜亂無(wú)章的幾個(gè)景點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生用數(shù)對(duì)來(lái)確定它們的位置。這時(shí)學(xué)生遭遇了困難,我就問(wèn)他們:現(xiàn)在你們覺(jué)得難在哪里?學(xué)生說(shuō),因?yàn)樗鼈兊呐帕须s亂無(wú)序。我就揭示:數(shù)學(xué)發(fā)展史上確實(shí)遭遇過(guò)大家說(shuō)的這種“麻煩”,然后再出示“笛卡爾和蜘蛛網(wǎng)的故事”,說(shuō)明笛卡爾受此蜘蛛結(jié)網(wǎng)的啟發(fā)想到在這些雜亂的景點(diǎn)上也布上一張“網(wǎng)”,這樣就能確定這些景點(diǎn)的位置了。如果在網(wǎng)格的外面還有景點(diǎn),只要將這張網(wǎng)鋪得再大些就行了,如果景點(diǎn)之間還有小的景點(diǎn),則需要將這張網(wǎng)鋪得再密一些。最后得出結(jié)論:只要將這張“網(wǎng)”鋪得盡可能“大”,盡可能“密”,那么平面上的任何一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)被這張網(wǎng)“一網(wǎng)打盡”。這時(shí),這段史料就不僅是一段“點(diǎn)綴”,它就具有了生長(zhǎng)性和教育性。

      弗賴登塔爾說(shuō),學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與其說(shuō)是學(xué)數(shù)學(xué),倒不如說(shuō)學(xué)習(xí)“數(shù)學(xué)化”,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實(shí)行“再創(chuàng)造”。有了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展史的認(rèn)識(shí)和了解,教師才可能更好地帶學(xué)生去經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)可能的“再創(chuàng)造”。另外,值得注意的是對(duì)數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史的關(guān)注不能僅僅滿足于讓學(xué)生知道有這樣一段史料,更要深度挖掘其中的“教育基因”。否則,很容易演變成“貼標(biāo)簽”,一旦走入這種形式化的誤區(qū),那就得不償失了。

      懂?dāng)?shù)學(xué)還有一個(gè)重要的方面就是要關(guān)注數(shù)學(xué)在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用。這一點(diǎn)對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教育尤其重要,因?yàn)樾W(xué)生的思維特點(diǎn)偏重于形象直觀,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)就必須盡可能貼近兒童的這種思維特質(zhì),努力實(shí)現(xiàn)“從生活中來(lái),到生活中去”。強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,相關(guān)的論述有很多,本文不做過(guò)多贅述。我只想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),理解數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用不能停留在簡(jiǎn)單的直接應(yīng)用層面,更應(yīng)該關(guān)注數(shù)學(xué)的思維方式、數(shù)學(xué)的思想方法在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用,就以上文提到的“用數(shù)對(duì)確定位置”這一知識(shí)為例,直接應(yīng)用規(guī)范的數(shù)對(duì)表達(dá)位置在日常生活中的應(yīng)用并不多,但是這種數(shù)對(duì)思想的應(yīng)用卻又那樣廣泛,例如:飛機(jī)上用數(shù)與字母相結(jié)合的方法確定座位,地球儀上用經(jīng)緯度確定位置,棋盤(pán)上的位置格點(diǎn)等。

      現(xiàn)在,教學(xué)一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師大都是初中畢業(yè)后考入中等師范學(xué)校然后走上教學(xué)崗位的,對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)、高等數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備得相對(duì)不足,導(dǎo)致不少小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)本身的理解缺乏應(yīng)有的深度。這是大多數(shù)小學(xué)數(shù)學(xué)教師都需要慎重面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題,小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須高度重視學(xué)科素養(yǎng)的提升?,F(xiàn)在,教師的職后培訓(xùn)不能只關(guān)注“怎么教”的問(wèn)題,其實(shí)教學(xué)首先要解決的是“教什么”的問(wèn)題?!敖淌裁础笔歉拘缘膯?wèn)題,它決定了整個(gè)教學(xué)的品質(zhì)和價(jià)值取向。小學(xué)教師教的是小學(xué),但是小學(xué)教師自身的學(xué)科素養(yǎng)不能退化成小學(xué)水準(zhǔn)。教學(xué)和其他事情道理都是相通的,只有站得高才能看得遠(yuǎn),只有對(duì)知識(shí)理解得真正“深入”才能使數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生真正的“淺出”。數(shù)學(xué)教師擁有了專業(yè)的學(xué)科視野,數(shù)學(xué)教學(xué)的境界和品質(zhì)才可能有大的提升。

      本文說(shuō)的是小學(xué)數(shù)學(xué)教師的學(xué)科素養(yǎng)問(wèn)題,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題不僅僅小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科需要關(guān)注,小學(xué)其他學(xué)科同樣面臨這樣的問(wèn)題。有些學(xué)科教師的學(xué)科素養(yǎng)欠缺所面臨的問(wèn)題甚至比數(shù)學(xué)學(xué)科更嚴(yán)重,如小學(xué)科學(xué)學(xué)科、小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科。所有的小學(xué)教師都應(yīng)當(dāng)深入地了解自己所任教的學(xué)科,真正成為一個(gè)“懂學(xué)科的學(xué)科教師”,這是教師專業(yè)發(fā)展的基石。?

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