張旺生
古人作文,有“鳳頭”“豹尾”之說(shuō),此比喻,也適用于語(yǔ)文課堂教學(xué)的營(yíng)構(gòu)上。導(dǎo)入與結(jié)課,雖各占課堂教學(xué)的很小比例,三兩分鐘甚至三五句話(huà),但意義重大。尤其在當(dāng)前課改下高效語(yǔ)文課堂的打造上,更不可小覷。
高效語(yǔ)文課堂的“豹尾”藝術(shù),總體要求是要在課堂小結(jié)時(shí),做到精短、有力、高效。或歸納小結(jié),簡(jiǎn)潔精當(dāng);或畫(huà)龍點(diǎn)睛,收束有力;或遷移延伸,擴(kuò)容增量;或含蓄雅致,余韻悠長(zhǎng)……詩(shī)意化結(jié)課手法為眾多結(jié)課方式之一,下面例舉幾種,以期拋磚引玉。
一、用小詩(shī)、對(duì)聯(lián)小結(jié)課文。具體做法就是在課堂小結(jié)時(shí),由師生將課文內(nèi)容小結(jié)成一首首短小精悍、朗朗上口的五七言小詩(shī)或擬寫(xiě)一副副雅致精練、意蘊(yùn)豐富的對(duì)聯(lián)去小結(jié)課文??擅空n一首(聯(lián)),可每課數(shù)首(聯(lián))。可由教師來(lái)總結(jié),亦可由師生共創(chuàng)或?qū)W生獨(dú)作??傊?,方法上靈活多變,不拘一格。可側(cè)重概括情節(jié)、歸納主旨、闡述藝術(shù)特色、歸納人物形象,亦可延伸拓展,向課外引申。用小詩(shī)小結(jié)課文如《愚公移山》一文,同學(xué)們用“愚公移山不畏艱, 弱子相助叟詰難.子孫無(wú)盡山不增,帝感其誠(chéng)助宏愿”概括情節(jié)以結(jié)課。用對(duì)聯(lián)結(jié)課如《出師表》一文結(jié)課時(shí),我要求學(xué)生用對(duì)聯(lián)這種形式小結(jié)課文,有同學(xué)擬為“三建議安國(guó)大計(jì),兩往事先帝深恩”,橫批“忠心可鑒”,可謂精當(dāng)恰切??傊?,用小詩(shī)、對(duì)聯(lián)小結(jié)課文,對(duì)學(xué)生理解課文,陶冶性情,拓展思維,促進(jìn)閱讀,激發(fā)興趣,提高寫(xiě)作均有一定作用,可謂收 “一石多鳥(niǎo)”之功。
二、用頒獎(jiǎng)詞小結(jié)課文。近年來(lái)新聞媒體經(jīng)常評(píng)選一些年度、行業(yè)先進(jìn)模范人物,其或精練典雅,或激情澎湃,或詩(shī)意盎然的頒獎(jiǎng)詞,具有很強(qiáng)的文學(xué)色彩與藝術(shù)感染力,深獲同學(xué)們的喜愛(ài)。收集、傳誦、仿寫(xiě)形成一股熱潮。因此,我趁勢(shì)將頒獎(jiǎng)詞的撰寫(xiě)引入課堂,用其結(jié)課,收效頗佳。如對(duì)《臺(tái)階》一文的主人公“父親”,同學(xué)們授予其“二十世紀(jì)八十年代農(nóng)民精神追求獎(jiǎng)”,其頒獎(jiǎng)詞為:“你,二十世紀(jì)八十年代中國(guó)農(nóng)民的普通一員,雖無(wú)經(jīng)天緯地之才能,也無(wú)廣闊博大之胸懷。誠(chéng)樸謙卑是你的本性,奮斗整整一生,只為造一間有九級(jí)臺(tái)階的新屋,渴望提高一點(diǎn)地位,獲得人們的一份尊重。當(dāng)代農(nóng)民強(qiáng)人造高樓辦公司開(kāi)寶馬早已不稀奇,但在那個(gè)‘砍一天柴才得五角錢(qián)’的年代,你代表中國(guó)農(nóng)民,發(fā)出了寂寞中的無(wú)聲吶喊。父親,我們的父親,你就是我們民族中那最厚重的根?!痹偃鐚W(xué)完《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》,同學(xué)們給予作者雨果的頒獎(jiǎng)詞:“雨果先生,中國(guó)人民的真正朋友,世界文明的真正良心。你用你的良知,寫(xiě)盡了人間的罪惡與悲慘;你用你的深邃,跨越了民族,伸張著人世間的公理正義。你不為一個(gè)西方有權(quán)有勢(shì)的上尉歌功頌德,卻為一個(gè)東方文明的毀滅義憤填膺。你控訴西方權(quán)貴侵略者的無(wú)恥行徑,贊譽(yù)東方無(wú)與倫比的文明。你,是這個(gè)世界的真正良心?!?/p>
即便如一些悲劇性人物或反面人物,亦可擬寫(xiě)“頒獎(jiǎng)詞”,深挖其悲劇根源或揭示其人性弱點(diǎn),警示后世或作反面教材,以收振聾發(fā)聵之功效。如師生一起授予《孔乙己》一文中孔乙己“封建末世病態(tài)知識(shí)分子獎(jiǎng)”,《變色龍》中主人公警官奧楚蔑洛夫“沙皇專(zhuān)制奴才獎(jiǎng)”。
三、營(yíng)造詩(shī)意化情境結(jié)課。小結(jié)課文,不只是語(yǔ)言的專(zhuān)利,不妨用詩(shī)化語(yǔ)言,再配以詩(shī)化的表情神態(tài)、動(dòng)作手勢(shì),營(yíng)造出別具一格的詩(shī)意化情境,以小結(jié)課文,更能收獨(dú)特的藝術(shù)效果。如教學(xué)完《孔乙己》一文,我就努力營(yíng)造這種情境去結(jié)課,我先用低沉而略帶悲愴的語(yǔ)調(diào)小結(jié)道:“孔乙己,封建末世的知識(shí)分子,病態(tài)社會(huì)的畸形兒。一件破長(zhǎng)衫,十多年未補(bǔ)也未洗,站著喝酒,又不肯與短衣幫為伍,滿(mǎn)嘴‘之乎者也’為顯他淵博的學(xué)問(wèn),排出的幾文大錢(qián)幾乎就是他全部的家當(dāng)。好吃懶做而又死要面子,迂腐窮酸而又至死不悟。不過(guò),溫和善良又顯人性之光。真讓人‘哀其不幸,怒其不爭(zhēng)’。他活著,沒(méi)有人去關(guān)注,抑或只是人們的笑料;死了,也是無(wú)聲無(wú)息。他就是這樣,拖著斷腿(這時(shí),老師語(yǔ)調(diào)略顯哽咽,一邊說(shuō),一邊做艱難狀,慢慢走向黑板),從人們的眼皮底下悄悄地走了,走了……(一邊低低地說(shuō),一邊用板擦將黑板上課題‘孔乙己’幾個(gè)字輕輕地擦去。稍頓,繼續(xù)說(shuō))當(dāng)孔乙己拖著斷腿走向墳?zāi)怪畷r(shí),殘酷腐朽的封建科舉制度,是否也已走到了崩潰的邊緣?”這時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲,氣氛肅靜而沉重。學(xué)生的心靈,完全沉浸于老師營(yíng)造出的這種詩(shī)意情境,思索著孔乙己的悲劇與封建科舉制的罪惡。
總之,運(yùn)用詩(shī)意化結(jié)課方式,使語(yǔ)文課堂教學(xué)具有了詩(shī)意化的效果,對(duì)學(xué)生啟迪思維、鑄煉語(yǔ)言、培養(yǎng)興趣、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)具有莫大功效。
(作者單位:莊浪縣水洛中學(xué))