吳永杰
課堂教學(xué)設(shè)問既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),是教師必備的教學(xué)技能。初中思想品德課堂教學(xué)設(shè)問是學(xué)校近年來一個研究課題,在校本研修的聽課、評課、同課異構(gòu)過程中,針對這一問題,筆者不斷思索、質(zhì)疑,對思想品德課教學(xué)設(shè)問有了一些思考和認(rèn)識。
一、初中思想品德課堂教學(xué)設(shè)問存在的問題
在新課程理念下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本的變化,而教師的備課和課堂設(shè)問,直接決定了一堂課的教學(xué)效果。初中思想品德課作為一門人文性極強(qiáng)的綜合性學(xué)科,在課堂教學(xué)中,關(guān)注更多的是學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn),但我們的教學(xué)并非單一地讓學(xué)生體驗(yàn),需要他們在體驗(yàn)中開啟心智、在體驗(yàn)中發(fā)散思維、在體驗(yàn)中獲取新知、在體驗(yàn)中確立正確的價值取向,那么,教師的設(shè)問有效性就起著至關(guān)重要的作用,它為教師的教與學(xué)生的學(xué)架起了一座溝通的橋梁,為實(shí)現(xiàn)思想品德課德育功能的發(fā)揮和創(chuàng)建思想品德精彩課堂奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在平時的思想品德課教學(xué)過程中,由于部分教師專業(yè)基礎(chǔ)知識不扎實(shí),或是教學(xué)觀念滯后,或是部分教師出現(xiàn)轉(zhuǎn)型誤區(qū),有些教師上課,學(xué)生是廣泛參與,師生互動,看似熱鬧,實(shí)則無效,這只不過是一堂毫無意義的游戲課而已,因?yàn)榻處熢O(shè)問缺乏有效性;有些教師上課,課堂氛圍死氣沉沉,學(xué)生感到枯燥乏味,一潭死水,最多只不過是一堂價值不大的專家講座而已,因?yàn)榻處熢O(shè)問缺乏藝術(shù)性??v觀初中思想品德課課堂,在教學(xué)設(shè)問方面還存在諸多問題。
(一)設(shè)問隨意性大
在一節(jié)課中,有的教師設(shè)問過多,不考慮提問的對象、目的、效果,隨意發(fā)問,導(dǎo)致學(xué)生疲于應(yīng)付,這是思品課堂教學(xué)中存在的一個較為普遍的現(xiàn)象;有的設(shè)問過少甚至沒有,教師“滿堂灌”,將設(shè)問當(dāng)作點(diǎn)綴,當(dāng)作裝飾,學(xué)生學(xué)習(xí)索然無味。因此,對于教學(xué)設(shè)問,不少教師的把握是模糊的、隨意的。
(二)設(shè)問缺乏藝術(shù)性
有的教師提問方式過于呆板、單一,語言表達(dá)缺乏藝術(shù)性,只會問“對不對”“是不是”,致使學(xué)生很多時候?yàn)榱伺浜辖處煻惪谕暬卮稹笆?、對”或“不是、不對”;有的設(shè)問不能引導(dǎo)學(xué)生回答,不能體現(xiàn)新課改要求的“恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山饣?、循循善誘的方式”,致使教師反復(fù)重述問題或打斷學(xué)生發(fā)言替其回答等現(xiàn)象普遍存在。
(三)設(shè)問的質(zhì)量低
或是難度太大,脫離學(xué)生實(shí)際,使之無法回答,挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;或是太淺顯,沒有多大設(shè)問價值,達(dá)不到增強(qiáng)學(xué)生思維能力的目的;或是缺乏開放性,擔(dān)心開放的問題不好回答,駕馭不了教學(xué)的節(jié)奏、難以達(dá)成教學(xué)目標(biāo),因此,設(shè)問大都是不夠開放的,答案基本也是唯一的,使學(xué)生的思維潛能始終得不到開發(fā)。
如此種種,這些問題,束縛了學(xué)生思維、束縛了學(xué)生個性的發(fā)展;也限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的自由、限制了學(xué)生參與體驗(yàn)的意識。思想品德課教學(xué),要實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標(biāo),要達(dá)成知識能力的培養(yǎng)目標(biāo),我們做教師的必須注重對課堂教學(xué)設(shè)問的研究。
二、初中思想品德課堂教學(xué)設(shè)問有效性提升的策略
下面結(jié)合筆者近年來的學(xué)習(xí)研究,談?wù)剬Τ踔兴枷肫返抡n堂教學(xué)設(shè)問的一些認(rèn)識。
(一)設(shè)問要有針對性
針對性是思想品德課設(shè)問的方向。教師在設(shè)計(jì)問題時,要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等情況,有的放矢地設(shè)問。問題的設(shè)計(jì)盡量避免簡單知識性的問題,而盡可能從培養(yǎng)學(xué)生思維和能力的角度出發(fā),設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生思考,訓(xùn)練學(xué)生分析綜合能力、抽象概括能力、比較能力和創(chuàng)造想象能力的問題。如“讀了以上材料,你認(rèn)為它揭示了什么原理?”類似問題表面看很開放,好像學(xué)生能順利作答。但因?yàn)閱栴}太寬泛,缺乏針對性,會使學(xué)生的回答漫無邊際,因此,問題應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)的目標(biāo)、教材重點(diǎn)難點(diǎn)來設(shè)計(jì)。
(二)設(shè)問要有貼近性
1.貼近學(xué)生生活實(shí)際。初中思想品德課的設(shè)問要貼近學(xué)生熟悉的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)。設(shè)問內(nèi)容與學(xué)生生活越貼近,學(xué)生的興趣就越高,也更容易掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師平時要積累相當(dāng)數(shù)量的既與目前教學(xué)任務(wù)有關(guān),又能喚起學(xué)生興趣的現(xiàn)實(shí)生活材料作為問題情境的基礎(chǔ),在此之上設(shè)計(jì)問題,使學(xué)生真真切切地感受到思想品德課來源于生活。
2.貼近社會實(shí)際。初中思想品德課是一門與社會時事聯(lián)系緊密的學(xué)科,因此設(shè)問應(yīng)具有時代性。當(dāng)今是一個信息化的時代,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體途徑了解各類社會現(xiàn)象,教師把這些材料作為問題引入課堂教學(xué)中來,就能引發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識,去思考、分析。筆者在一次公開課上教學(xué)“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”時,引用時政材料“重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌我參與”,并且精心設(shè)問,課堂教學(xué)收到了較好的效果。
(三)設(shè)問要有層次性
初中思想品德課設(shè)問應(yīng)充分考慮學(xué)生認(rèn)知和思維的特點(diǎn),遵循學(xué)生由淺入深地認(rèn)識事物的規(guī)律,設(shè)置科學(xué)的梯度。教師要注意圍繞一個核心,提出一系列相關(guān)問題,把學(xué)生的學(xué)習(xí)不斷引向深入。如筆者執(zhí)教“科教興國戰(zhàn)略”一課時,在學(xué)生閱讀有關(guān)數(shù)據(jù)與資料后,設(shè)置了以下三個問題:怎樣從總體上認(rèn)識我們國家的科學(xué)技術(shù)水平;我國與發(fā)達(dá)國家的科技差距主要在哪些方面;我們該怎樣縮短與發(fā)達(dá)國家的這些差距。這三個問題,有層次性,第一問,絕大多數(shù)學(xué)生都能回答;第二問,要從材料中分析歸納出來,中等及以上的同學(xué)能回答;第三問,需要較強(qiáng)的分析判斷能力,組織合作學(xué)習(xí),展開討論。我們在教學(xué)實(shí)踐中如長期堅(jiān)持類似提問,學(xué)生的思考、分析、解決問題的綜合能力自然會得到增強(qiáng)。
(四)設(shè)問要有適時性
我們在教學(xué)過程中的設(shè)問要根據(jù)不同的時間階段和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)提出合適的問題,發(fā)揮提問的最佳效果。例如,上課伊始,學(xué)生的思維趨于較為平靜的狀態(tài),可以設(shè)計(jì)一些能引起學(xué)生注意的問題;當(dāng)學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)時,可以設(shè)計(jì)一些綜合性較強(qiáng)的問題;當(dāng)學(xué)生處于疲憊狀態(tài)時,應(yīng)設(shè)計(jì)一些放松性和幽默性的問題;當(dāng)學(xué)生的思路受阻時,要在問題的關(guān)鍵處加以點(diǎn)撥,使學(xué)生的思路豁然開朗。
(五)設(shè)問要有適度性
1.設(shè)問的難易要適度。要符合學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平。問題過難,學(xué)生望而生畏;問題過易,又激不起學(xué)生的興趣。難易適度的問題,應(yīng)在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi),就是我們常說的“跳一跳,能摘到”。
2.設(shè)問的密度要適宜。教師要避免從“滿堂灌”到“滿堂問”,就要注意提問的數(shù)量和節(jié)奏,在教材的重點(diǎn)難點(diǎn)上多問;反之,則不問或少問。
3.設(shè)問的廣度要適度。思想品德課的教材內(nèi)容廣,設(shè)問要不能面面俱到,要重點(diǎn)突出、分出主次。教師要明確所教內(nèi)容,哪些是基礎(chǔ)知識和基本概念,哪些需要深入理解,透徹分析,哪些是易混易錯問題,要成竹在胸。
(六)設(shè)問要有靈活性
在教學(xué)時,教師提出問題后,學(xué)生有時會陷入沉默不語的境地。這時,教師要學(xué)會靈活調(diào)整,轉(zhuǎn)換提問角度或問題的種類,改變問題的層次、難度等,從不同的角度啟發(fā)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的思維,提高設(shè)問的有效性。課堂教學(xué)中,如果沒有設(shè)問的靈活性,就沒有學(xué)生情感和思維的投入,就達(dá)不到教與學(xué)的和諧互動。
總之,思想品德課教師注重精心設(shè)計(jì)提問、講究設(shè)問的有效性,在平常的教學(xué)中就能“問”出學(xué)生的思維,“問”出學(xué)生的激情,“問”出學(xué)生的創(chuàng)造性。■
(作者單位:重慶市萬州區(qū)上海中學(xué))