以教育家的心態(tài)干教育

王有鵬

心態(tài)即心理狀態(tài)。美國心理學(xué)家馬斯洛曾說過：“心態(tài)若改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生就跟著改變?！蔽覈骷耶吺缑粢舱f過：“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量?！笨梢娦膽B(tài)的重要性。教育家之所以能成為教育家，其中一個重要的原因就在于心態(tài)好。我們要成就一番事業(yè)，就要以教育家的心態(tài)干教育。教育家的心態(tài)可以概括為以下幾點：

一、進取的心態(tài)——終生進取

進取的心態(tài)應(yīng)該是教育家最顯著的心態(tài)。它是一種人生昂揚向上的姿態(tài)，這樣的人追求事業(yè)，追求成功，決不安于現(xiàn)狀，決不固步自封，有成就一番事業(yè)的強烈愿望和決心，這樣的人生注定是有意義、有價值、有尊嚴(yán)的人生。我不敢說自己是教育家，但是我也有進取的心態(tài)?！敖K生進取，及時行樂?！笔俏宜非蟮娜松鷳B(tài)度。所謂“終生進取”，就是永遠(yuǎn)保持積極進取的心態(tài)，“夢想不息，激情不老”，永遠(yuǎn)保持人生的激情，永遠(yuǎn)有積極向上的人生追求；所謂“及時行樂”，就是在人生追求的過程中及時享受人生，享受追求的幸福與快樂。我主張：“有所追求才能有所享受”，沒有追求的人，不配享受人生。正是這種進取的心態(tài)，使我實現(xiàn)了由一名普通教師到市教學(xué)能手再到省特級教師的跨越，實現(xiàn)了由中學(xué)一級教師到高級教師，再到正高級教師的跨越，書寫出了自己輝煌壯麗的人生篇章。

二、平和的心態(tài)——淡定從容

教育家的心態(tài)雖然是積極進取的，但是并不意味著教育家的心態(tài)是偏激的、急躁的。恰恰相反，教育家的心態(tài)都是很平和的。這種平和的心態(tài)表現(xiàn)為平靜、溫和、從容、淡定等。

平和的心態(tài)表現(xiàn)為平靜。平靜的心態(tài)要求教師在金錢、名利、安逸、享樂等的誘惑面前心如止水，不貪得無厭，不花天酒地，不紙迷金醉，不好逸惡勞，不貪圖享受，堅守自己心靈的那方凈土，給靈魂設(shè)置一片平靜的休憩之地。教師要看淡金錢，不追逐名利，避免陷入名利場中不能自拔；拒絕舒適安逸，甘愿過平凡無奇、普普通通的生活。

平和的心態(tài)表現(xiàn)為溫和。有平和心態(tài)的人，應(yīng)該是溫和的人。溫和表現(xiàn)在一個人的語言、態(tài)度、表情等方面。溫和的教師對學(xué)生的語言或幽默風(fēng)趣，或和婉含蓄，或慢條斯理，或循循善誘；對學(xué)生的態(tài)度或溫文爾雅，或嚴(yán)而不厲，或關(guān)愛有加；對學(xué)生的表情或笑容可掬，或充滿期待，或滿含賞識。溫和的背后是平和的心態(tài)，一個溫和的教師，對學(xué)生不會大發(fā)雷霆，不會破口大罵，不會橫眉冷對，不會粗暴無禮。

平和的心態(tài)表現(xiàn)為從容。從容是一種境界，也是一種心態(tài)。心態(tài)從容的教師，能夠從容面對課堂，在有領(lǐng)導(dǎo)或同事聽課的時候，能夠做到不慌張，按部就班、穩(wěn)扎穩(wěn)打地推進教學(xué)過程，有條有理地展開教學(xué)環(huán)節(jié)，沉著冷靜地處理課堂意外；能夠從容面對教育生活，不被工作壓得透不過氣來，不被瑣事搞得暈頭轉(zhuǎn)向，不被瑣事弄得焦頭爛額，而是從容應(yīng)對各種問題，“閑看庭前花開花落”“過閑庭信步般的教育生活”；能夠從容面對困難、失敗和挫折，在困難面前不急躁，在失敗面前不失控，在挫折面前不失志。

平和的心態(tài)表現(xiàn)為淡定。淡定是一種態(tài)度，也是一種心態(tài)。心態(tài)淡定的教師，在成績甚至是成就面前不得意忘形，不忘乎所以，不沾沾自喜；在失敗甚至是挫折面前不垂頭喪氣，不痛不欲生，而是處之泰然，“寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒”；在名利和富貴面前淡然沉穩(wěn)、心平氣和、知足常樂，不嫉妒他人，不追名逐利，不喪失人格，不心理失衡。

三、樂觀的心態(tài)——感謝不幸

盧梭曾經(jīng)說過：“感謝生活給我的一切不幸?！备兄x不幸的心態(tài)就是一種樂觀的心態(tài)。擁有樂觀心態(tài)的教師，具有積極向上的人生態(tài)度，深諳“塞翁失馬，焉知非?！钡牡览恚冀K以陽光的心態(tài)面對形形色色的問題。

第一，樂觀面對自身條件不夠好的問題。每個教師自身的條件都是不同的，都會面臨自身條件不夠好的問題。如果不能以樂觀的心態(tài)看待自身條件，就只會自尋煩惱。相反，如果能以樂觀的心態(tài)看待自身條件，就會煩惱盡失，快樂不請自到。例如，面對相貌平平，可以這樣想：“我不很漂亮，但是我很溫柔?！泵鎸θ菝膊?，可以這樣想：“容貌不能代表全部，心靈美才是真正的美。”面對個子矮，可以這樣想：“濃縮的都是精華。”面對身體某一缺陷，可以這樣想：“缺陷也是一種美?！泵鎸ψ约何膽{低，可以這樣想：“文憑不等于水平，要重水平輕文憑?！?/p>

第二，樂觀面對物質(zhì)條件不夠好的問題。當(dāng)今社會，許多人物欲膨脹，過分追求房子、票子、車子、位子等物質(zhì)條件。面對物質(zhì)誘惑，如果教師沒有樂觀的心態(tài)，很可能會喪失定力，心態(tài)不寧，憤憤不平，蠢蠢欲動。因為教師職業(yè)所獲得的勞動報酬相對較低，教師的經(jīng)濟地位、社會地位、政治地位也不夠高。與商人比，教師的收入捉襟見肘；與官員比，教師的地位相形見絀。如果有這樣的心態(tài)，快樂就會離你遠(yuǎn)去。相反，如果以樂觀的心態(tài)面對物質(zhì)條件不夠好的問題，就可能會快樂起來。

第三，樂觀面對處境不夠好的問題。教師所面臨的發(fā)展環(huán)境往往不夠理想，要么是學(xué)校條件差，要么是學(xué)生基礎(chǔ)差，要么是領(lǐng)導(dǎo)對自己不重視，要么待遇不公正，要么是同事關(guān)系不好處理等。如果不能以樂觀的心態(tài)去面對，就可能會埋怨學(xué)生，埋怨領(lǐng)導(dǎo)，埋怨家長，埋怨學(xué)校，甚至埋怨社會，埋怨國家。相反，如果以樂觀的心態(tài)去面對，處境不夠好的問題也就變成了不是問題。長期以來，我的發(fā)展環(huán)境還算不錯，但是也面臨在某些方面處境不夠好的問題。我把自己看成“一條有韌性的藤”，即使在艱難的環(huán)境下、在不利的處境中，也頑強地攀爬，朝著既定的目標(biāo)不斷奮進。這就是一種樂觀的心態(tài)。

四、付出的心態(tài)——甘愿奉獻

教育家都是教師中的成功者。毫無疑問，誰都不能隨隨便便、輕而易舉地獲得成功。有成功就要有付出、有奉獻，有付出才會有收獲，這是盡人皆知的道理。可見，教師應(yīng)該有付出的心態(tài)，做一個甘愿奉獻的人。

付出愛心?，F(xiàn)在，許多教師感嘆師生關(guān)系淺了，師生感情淡了。這固然有社會原因，但是教師對學(xué)生的愛心少了，恐怕也是重要的原因。要真正贏得學(xué)生對老師的熱愛與尊敬，就需要教師盡可能地付出愛心。要多了解學(xué)生，多關(guān)心學(xué)生，多理解學(xué)生，多幫助學(xué)生。只要付出了足夠的愛心，就不用擔(dān)心學(xué)生會不喜歡你。

付出時間和精力。教育工作具有較大的靈活性和自由度，教師付出多少時間和精力，在很大程度上自己完全可以做主。如果教師缺乏自覺性，任何規(guī)章制度都難以真正約束教師的行為。現(xiàn)在，許多學(xué)校實行嚴(yán)格的考勤制度，原先的簽到或簽退，由于往往會發(fā)生別人代簽的情況，于是學(xué)校就購買了考勤機，讓教師刷指紋或者刷臉。如此考勤，教師完全可以出勤不出力。幾十年來，我是不計較付出時間的，也是不在乎精力耗費的。我的工作時間沒有上班和下班之分，也沒有工作日和節(jié)假日之分。我上班在從事教育教學(xué)或研究工作，下班也是如此。只有不惜付出時間和精力，才能真正有付出的心態(tài)。

付出才智。課堂是教師實現(xiàn)人生價值的舞臺。教師應(yīng)該運用自己的聰明才智把知識盡可能多、盡可能好地傳授給學(xué)生，促進學(xué)生能力的提高和情感的提升。如果教師的聰明才智得不到充分發(fā)揮，既影響學(xué)生的成長，也影響教師自身人生價值的實現(xiàn)。因此，教師不要考慮有付出沒有回報，要以“但求耕耘，不問收獲”的付出心態(tài)來培育和教育學(xué)生。在與同事們的合作中，也要求教師甘愿付出自己的才智。不要考慮同事是否感激你的付出，也不要擔(dān)心同事在能力上或在榮譽上會超過你。不謙虛地說，我是心甘情愿地去幫助同事的。例如，在同事需要參加講課比賽時，我會不遺余力地幫助他們備課，耐心認(rèn)真地聽課，一絲不茍地評課，不厭其煩地磨課。把我的聰明才智用在同事身上，既成就了同事，也提高了自己，何樂而不為！

五、好學(xué)的心態(tài)——學(xué)而不厭

“學(xué)而不厭”就是好學(xué)的心態(tài)?？梢詳嘌裕逃叶际呛脤W(xué)之人。沒有好學(xué)心態(tài)的教師，不可能成為教育家，甚至連成為教育家的愿望和夢想可能都不會有。

勤奮好學(xué)。真正有好學(xué)心態(tài)的教師，應(yīng)該是勤奮的教師。這樣的教師能夠做到手不釋卷，時時處處都注意勤奮學(xué)習(xí)。在床頭桌邊，在陽臺上，在旅游途中，在會議間隙，在休閑時，在節(jié)假日，在一切可以用以讀書的時空里，他們都在讀書學(xué)習(xí)。唐代文學(xué)家歐陽修說過：“余生平所作文章，多在三上：乃馬上，枕上，廁上也?！睔W陽修構(gòu)思文章在“三上”，讀書也應(yīng)該有這種“三上”的勤奮精神。

謙虛好學(xué)。好學(xué)之人，往往都是謙虛之人。謝覺哉曾經(jīng)說過：“一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！敝t虛好學(xué)的教師，在學(xué)習(xí)上永不自滿，永不驕傲，他們懂得學(xué)無止境的道理，他們相信“越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。”他們不但愿意向名家大師學(xué)習(xí)，也愿意向普通教師學(xué)習(xí)；不但愿意向同事學(xué)習(xí)，也愿意向?qū)W生、向家長學(xué)習(xí)；不但愿意向書本學(xué)習(xí)，還愿意向課堂實踐、校園實踐和社會實踐學(xué)習(xí)。

篤實好學(xué)。好學(xué)之人，也肯定是篤實之人。“非寧靜無以致遠(yuǎn)?！睕]有求真務(wù)實的態(tài)度，沒有認(rèn)真踏實的學(xué)習(xí)作風(fēng)，沒有靜下心來讀書的意志，是不會有好學(xué)心態(tài)的。我的人生格言是：“以誠實的態(tài)度對待周圍的人，以真才實學(xué)傲立于世?！蔽宜非蟮摹罢娌艑崒W(xué)”，就是一種篤實好學(xué)的心態(tài)。在這一心態(tài)的作用下，我?guī)资陙碚J(rèn)真踏實學(xué)習(xí)，不玩兒虛的，只求實的，一步一個腳印兒地走到了今天，還將繼續(xù)一步一個腳印兒地走向未來。

總之，以教育家的心態(tài)干教育，就要力爭具有進取的心態(tài)、平和的心態(tài)、樂觀的心態(tài)、付出的心態(tài)和好學(xué)的心態(tài)等教育家的心態(tài)。有了這樣的心態(tài)，也許我們?nèi)匀徊皇墙逃?，但是早已走在了成為教育家的路上?/p>

（作者單位：山東臨沂實驗中學(xué)）