從隱喻的認(rèn)知角度談?dòng)⒄Z(yǔ)詞匯教學(xué)

胡海濤　彭貝妮

摘 要： 隱喻是一種重要的認(rèn)知工具。本文從隱喻的認(rèn)知角度指出應(yīng)重視英語(yǔ)基本詞匯的教學(xué)，通過(guò)隱喻深入講解多義詞和構(gòu)詞，并且要注意隱喻反映在英漢詞匯上的文化異同。積極借鑒隱喻的認(rèn)知理論，必將推動(dòng)英語(yǔ)詞匯教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 隱喻 認(rèn)知 詞匯教學(xué)

傳統(tǒng)的隱喻研究將隱喻僅僅看做是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，一種用于修飾話語(yǔ)的修辭現(xiàn)象。近年來(lái)，隱喻研究已“從將隱喻作為一種語(yǔ)言‘偏離現(xiàn)象’‘寄生現(xiàn)象’過(guò)渡到將其作為人類(lèi)不可或缺的認(rèn)知工具進(jìn)行多層次的考察和闡釋”（束定芳，2000：7）。隱喻本質(zhì)上是一種認(rèn)知現(xiàn)象，它是人類(lèi)將某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)用來(lái)認(rèn)知、理解另一類(lèi)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)的一種認(rèn)知活動(dòng)。萊考夫和約翰遜（1980：5）認(rèn)為：隱喻的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)另類(lèi)事物理解和經(jīng)歷某一類(lèi)事物，語(yǔ)言中的隱喻產(chǎn)生于隱喻性思維過(guò)程，反映了人類(lèi)大腦認(rèn)識(shí)世界的方式。

人們通過(guò)隱喻來(lái)認(rèn)知新事物，建立新理論，并利用隱喻來(lái)創(chuàng)造新詞或新意義，因此，隱喻作為一種重要的認(rèn)知模式，其認(rèn)知功能愈來(lái)愈受到人們的重視。

詞匯是語(yǔ)言的三大要素之一，詞匯知識(shí)是語(yǔ)言使用者語(yǔ)言能力的一部分，學(xué)習(xí)外語(yǔ)必然要掌握大量的詞匯，詞匯在英語(yǔ)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。在許多師生看來(lái)，英語(yǔ)詞匯量大，詞義變化復(fù)雜，可遵循的規(guī)律較少，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)之一。我國(guó)有關(guān)第二語(yǔ)言詞匯習(xí)得的研究從總體上看是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)（戴曼純，2000），本文將從隱喻的認(rèn)知角度，探究英語(yǔ)詞匯教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。

一、重視英語(yǔ)基本詞匯

人們認(rèn)識(shí)世界最初是從認(rèn)知基本范疇事物開(kāi)始的，隨著人類(lèi)思維的發(fā)展，人類(lèi)不再滿足于對(duì)基本范疇事物的認(rèn)知和表達(dá)，將未知的概念和已知的事物相聯(lián)系，通過(guò)這兩個(gè)認(rèn)知域的投射，即利用創(chuàng)造性的隱喻認(rèn)知新事物，發(fā)展新意義。

因此，大部分隱喻思維和語(yǔ)言都是在基本范疇等級(jí)上發(fā)展的，基本范疇詞比其他范疇詞有更多的隱喻用法，如bird，flower，dog，fox，wolf，lion比dove，rose，animal的隱喻用法更多（趙艷芳，2001：103）。既然大多數(shù)新詞義或新事物都是在認(rèn)知基本范疇事物的基礎(chǔ)上通過(guò)隱喻這一認(rèn)知功能發(fā)展的，我們應(yīng)該充分重視基本范疇事物的詞匯。基本范疇詞匯是人們與世界相互作用最直接、最基本的層面，其詞匯多是不可分析的穩(wěn)定詞，構(gòu)成基本詞匯和詞的基本概念，成為最常用的詞匯和最基本的意義。在語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用中，我們發(fā)現(xiàn)這類(lèi)詞在不同環(huán)境中的意義要比字典中的意義豐富，人的大腦無(wú)須記憶所有的含義，而是從基本意義中推導(dǎo)其他意義。所以，我們?cè)谕庹Z(yǔ)詞匯教學(xué)中要優(yōu)先重點(diǎn)學(xué)習(xí)基本范疇詞匯，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大詞匯量。努力掌握基本詞匯是符合隱喻的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的，無(wú)疑對(duì)學(xué)習(xí)者的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯諸方面大有裨益。以閱讀為例，語(yǔ)言研究者發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)英語(yǔ)常用詞的1000個(gè)詞，就能理解一篇規(guī)范文章80.5%的內(nèi)容，學(xué)會(huì)常用的2000個(gè)詞，就能理解89%的內(nèi)容，學(xué)會(huì)常用的3000個(gè)詞，就能理解93%的內(nèi)容，學(xué)會(huì)常用的5000詞，就能掌握97%的內(nèi)容（汪榕培，1997： 3）。

二、通過(guò)隱喻深入講解多義詞和構(gòu)詞

英語(yǔ)不僅詞匯豐富，而且?guī)缀趺總€(gè)單詞都有許多詞義。打開(kāi)任何一部詞典，幾乎每個(gè)詞條下面都羅列了十幾個(gè)甚至幾十個(gè)含義。擴(kuò)大詞匯意義認(rèn)知與擴(kuò)大詞匯量都是英語(yǔ)詞匯教學(xué)的任務(wù)，隱喻的認(rèn)知理論為擴(kuò)大詞匯意義認(rèn)知教學(xué)提供了啟示。

隱喻在人類(lèi)認(rèn)知方面有兩個(gè)作用，其中之一便是創(chuàng)造新意義。作為重要的認(rèn)知方式，隱喻在詞義的發(fā)展方面有不可忽視的作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，英語(yǔ)詞義的70%都是隱喻或源于隱喻。如果仔細(xì)研究每個(gè)詞的詞源，就可以從它們身上找到隱喻的影子（Hester 1967：215）。詞典中詞條下羅列的詞義都有一定的聯(lián)系，最基本的是中心義項(xiàng)，其他義項(xiàng)則是由中心義項(xiàng)通過(guò)隱喻發(fā)展而產(chǎn)生的，有的已經(jīng)成為該詞的“字面詞義”，有的仍然保留明顯的隱喻色彩。如head這個(gè)詞，最初用來(lái)認(rèn)知和表達(dá)人自身的一個(gè)部位，通過(guò)隱喻的認(rèn)知功能，發(fā)展為指其他動(dòng)植物及其他物體的頭（頂）部： head of a match，head of an arrow，head of a bed，head of the parade，或抽象概念： head of the committee，head of the state，use your head，head for art，等等。不僅head如此，我們身上的許多器官都通過(guò)隱喻發(fā)展出新意義，例如the eye of a needle or of a hurricane，the mouth of a river，a cave，or a jar，a hand of bridge，a neck of land，the foot of a mountain，the teeth of a comb ，等等。通過(guò)隱喻產(chǎn)生的多義詞往往呈以中心意義為核心的輻射狀，以hand為例，如圖：

一些教科書(shū)在課文后的單詞學(xué)習(xí)部分往往會(huì)將詞的意義羅列上，多數(shù)外語(yǔ)教師在講解詞匯時(shí)往往照本宣科，僅將多義詞的不同意義逐個(gè)簡(jiǎn)單地介紹給學(xué)生，忽視許多單詞在意義之間存在的隱喻聯(lián)系，不能運(yùn)用這一聯(lián)系將多層意義貫穿起來(lái)。隱喻認(rèn)知理論的運(yùn)用，為教師深層次講解詞義提供一條便捷而且符合認(rèn)知規(guī)律的途徑。教師應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到詞匯多層意義的隱喻聯(lián)系，以隱喻認(rèn)知功能為指向，系統(tǒng)有效地記憶詞匯的多層含義。

另外，英語(yǔ)中還有一些共同的通過(guò)隱喻而構(gòu)成新詞的方式，常見(jiàn)的隱喻構(gòu)詞方式有轉(zhuǎn)換詞綴和分詞（束定芳，2000： 117）。 以轉(zhuǎn)換為例：to arrow：to move swiftly toward and penetrate like an arrow；to shadow：to follow closely and secretly；to mushroom：to form and spread in the shape of a mushroom，to grow and spread fast。 教師在教授詞類(lèi)單詞時(shí)可以巧妙地運(yùn)用隱喻這一認(rèn)知特性，有效地講解該類(lèi)詞義，使學(xué)生加深對(duì)該類(lèi)詞義的理解，從而發(fā)展、記憶新詞匯。

三、注意隱喻在英漢詞匯中文化闡釋的異同

隱喻作為重要的認(rèn)知手段，體現(xiàn)人類(lèi)思維的共性。隱喻認(rèn)知的共性表現(xiàn)在不同文化中的語(yǔ)言使用者都能運(yùn)用隱喻去認(rèn)知和理解隱喻語(yǔ)言。隱喻作為一種各民族共有的認(rèn)知方式，為來(lái)自不同文化的人們之間的交流和溝通提供了心理基礎(chǔ)。同樣，人類(lèi)社會(huì)文化背景存在種種相似之處，盡管不同的民族使用不同的語(yǔ)言，但基于共同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，扎根于不同文化中的隱喻便可能重合，形成“文化共核”（肖名麗，2000）。文化共核反映到英漢兩種語(yǔ)言的詞匯中，自然會(huì)產(chǎn)生許多相似之處，如都以鋼鐵比喻堅(jiān)強(qiáng)，用狐貍比喻狡猾，用綿羊比喻溫順。再以英漢兩種詞匯中的成語(yǔ)為例，許多隱喻都類(lèi)似甚至等同：

burn one’s boats （破釜沉舟）

add fuel to the flames（火上澆油）

in the same boat（同舟共濟(jì)）

wash one’s hands （洗手不干）

swim with tide （隨波逐流）

talk black into white （顛倒黑白）

教師可運(yùn)用隱喻文化的相似性，引導(dǎo)學(xué)生正確利用母語(yǔ)文化的正遷移，使學(xué)生深化這些詞匯的理解，從而獲得更好的教學(xué)效果。

但是，隱喻認(rèn)知的普遍性并不能排除不同語(yǔ)言的差異性。隱喻作為認(rèn)知現(xiàn)象，又體現(xiàn)文化的差異，具有民族性和約定性，不同的民族文化沉淀必然在隱喻上打下深深的烙印。以白（white）這一基本范疇詞為例，white在英語(yǔ)中或多或少包含好的意味，如the white collar，a white lie，to whitewash，而漢語(yǔ)中的“白”則相反，如白癡、白匪、白色恐怖、一窮二白，等等。狗（dog）這個(gè)基本范疇詞同樣也能體現(xiàn)兩者隱喻意義的文化差異，狗一詞在中國(guó)人看來(lái)總是貶義的，如我們常用癩皮狗、走狗、狗頭軍師等來(lái)描寫(xiě)所厭惡的人，但在英語(yǔ)中，dog 一詞往往是褒義的，如lucky dog（幸運(yùn)兒），Love me，love my dog.（愛(ài)屋及烏），be top dog（身居要位），work like a dog（拼命工作），old dog（行家里手）。再如英國(guó)是個(gè)島國(guó)，四面環(huán)海，海岸線長(zhǎng)，fish所產(chǎn)生的隱喻意義是漢語(yǔ)中所沒(méi)有的，如big fish（大亨），cool fish（厚臉皮的人），fresh fish（新囚犯），shy fish（羞怯的人）等。龍（dragon）這個(gè)詞在英漢兩種語(yǔ)言中的隱喻意義也大相徑庭，龍?jiān)跐h文化中是中華民族的圖騰象征，其隱喻意義明顯具有褒義，如龍的傳人、望子成龍等，一般指男子，而在英語(yǔ)中dragon則具有貶義，隱喻意義為a fierce person，especially，a woman，指兇惡的人，尤指悍婦。

由此看來(lái)，在不同的自然及社會(huì)背景下，英漢兩種詞匯具有顯著不同的隱喻意義。教師應(yīng)具備跨文化教學(xué)的意識(shí)和能力，注意詞匯隱喻意義的跨文化比較，使學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)中自覺(jué)比較英漢兩種詞匯隱喻意義的異同，繼而正確地運(yùn)用英語(yǔ)詞匯。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今對(duì)隱喻的研究大大超出修辭學(xué)的范圍。萊考夫等人從語(yǔ)言發(fā)生學(xué)和元語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)隱喻認(rèn)知功能的研究，大大拓寬隱喻的研究范圍。隱喻作為一種重要的認(rèn)知模式，其認(rèn)知性越來(lái)越受到語(yǔ)言教學(xué)者的重視。本文從隱喻的認(rèn)識(shí)性出發(fā)，分別從基本詞匯教學(xué)、多義詞教學(xué)、隱喻認(rèn)知文化闡釋的異同出發(fā)，揭示隱喻認(rèn)知性在詞匯教學(xué)中的意義。詞匯教學(xué)是重要的教學(xué)內(nèi)容之一，在教學(xué)中積極運(yùn)用隱喻認(rèn)知理論，是符合認(rèn)知規(guī)律的，必將促進(jìn)英語(yǔ)詞匯教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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[7]趙艷芳.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論.外語(yǔ)教育出版社，2001.