吳靜怡
摘 要: 具有農(nóng)村特色和鄉(xiāng)土氣息的民間童謠就來自于人們的生活,并為兒時(shí)生活帶來無窮樂趣,常常讓我們追憶,讓我們難以忘懷。當(dāng)今社會(huì),教育西方化給中華民族教育帶來了非常大的影響,將民間童謠帶入幼兒教育中,把民間童謠與游戲、與學(xué)習(xí)結(jié)合起來,能開啟幼兒的語言智慧,培養(yǎng)幼兒良好的邏輯思維能力,使幼兒們?cè)诮邮軆?yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí),養(yǎng)成良好的思想品德;幼教工作者必須將童謠滲透進(jìn)幼兒教育課程體系中,不斷挖掘童謠資源,更新教學(xué)方式,家園合力,讓民間童謠伴隨著幼兒健康成長。
關(guān)鍵詞: 民間童謠 幼兒教育 教學(xué)策略
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出,幼兒教育要充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,適當(dāng)向幼兒介紹我國各民族的文化,使其感知人類文化的多樣性和差異性。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,在大量吸收引入外來思想西方文化的同時(shí),社會(huì)、家長特別是幼兒教育工作者普遍越來越感覺到傳統(tǒng)文化教育對(duì)幼兒成長發(fā)展非常重要,功能價(jià)值不可估量,近些年,一些幼教專家學(xué)者及教師逐漸開始從傳統(tǒng)文化中挖掘幼兒園課程資源。民間童謠是我國文化寶藏中一顆璀璨的明珠,作為中華民族智慧的結(jié)晶,思想情感一直浸潤著我們的心靈,伴隨一代人又一代人的健康成長。同樣,民間童謠在幼兒教育中的價(jià)值與作用早已被人們廣泛認(rèn)同,對(duì)兒童語言的發(fā)展,能力的提高,情感的啟迪,情操的陶冶,都有著潛移默化的作用。
一、民間童謠的內(nèi)涵解讀
古人云:“童,童子。徒歌曰謠?!蓖{是傳唱在兒童之口的沒有樂譜的歌謠,也就是說它必須出自兒童之口,且沒有樂譜,童謠不同于兒歌,兒歌是有固定旋律的,著重的是音調(diào)和旋律,屬于兒童音樂;童謠重視歌詞的內(nèi)容、文字的優(yōu)美,并有韻律而朗朗上口。民間童謠指來源于民間,并傳唱于兒童之口,沒有樂譜音節(jié)、和諧簡短的歌謠。
民間童謠在中國漫漫歷史長河中,以生活化的內(nèi)容、口語化的語言形式發(fā)展傳承下來,民間童謠包含了一個(gè)民族或者一個(gè)地區(qū)重要的思想文化與情感道德內(nèi)容,保留豐富而多元的人文與自然共生的文化因素,具有特有而多元的教育價(jià)值。民間童謠語言淺顯、通俗易懂、疊詞疊韻、富有節(jié)奏感,這種生動(dòng)活潑的語言形式非常符合幼兒的口味,比較容易深入幼兒的心靈。童謠富有濃郁的本土特色和生活氣息,貼近幼兒的生活實(shí)際,較易為幼兒接受。由于民間童謠獨(dú)有的特點(diǎn),幼兒教育工作者逐漸達(dá)成共識(shí),那就是民間童謠是幼兒教育中極為優(yōu)秀的課程資源,在幼兒語言發(fā)展、行為習(xí)慣培養(yǎng)、道德情感感悟等方面有很好的促進(jìn)作用。民間童謠應(yīng)盡快全面進(jìn)入幼兒園,當(dāng)民間童謠出現(xiàn)在幼兒園教材中,當(dāng)童謠在幼兒之間傳唱時(shí),童謠教學(xué)很自然成為一種教學(xué)活動(dòng),幼兒可以享受并且傳承先輩們留給我們的寶貴財(cái)富。
二、民間童謠在幼兒教育中的價(jià)值思考
民間童謠語言簡單、通俗易懂、節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口,內(nèi)容和語言都符合幼兒的心理特點(diǎn)和理解能力,并且娛樂性、游戲性很強(qiáng),深受幼兒的喜歡。在幼兒園開展民間童謠教學(xué)有利于提高幼兒的語言表達(dá)能力、邏輯思維能力,陶冶情操。
1.有利于提高幼兒的語言表達(dá)能力。
民間童謠聲韻自然活潑,音樂口語化,語言生動(dòng)、結(jié)構(gòu)簡單、句式簡短、朗朗上口,所以十分符合幼兒生理、心理特點(diǎn),極適合幼兒誦念傳唱。所以,幼兒說了童謠,學(xué)話快、準(zhǔn),思維敏捷,口齒伶俐,能言善辯??梢哉f,童謠是培養(yǎng)孩子口語能力的最佳教材,經(jīng)常傳唱民間童謠,必定能培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力。小朋友通過長期、多形式、多途徑地欣賞、視聽、朗誦、游戲、表演這些朗朗上口的童謠,如“馬蘭花”、“推磨磨”、“金鎖銀鎖”、“搖呀搖”等,幼兒的口齒更清楚了,發(fā)音更準(zhǔn)確了。如童謠《春雨》:滴答,滴答,/下小雨啦!/種子說:/“下吧,下吧,/我要發(fā)芽?!?梨樹說:/“下吧,下吧,/我要開花?!?麥苗說:/“下吧,下吧,/我要長大。”/孩子說:/“下吧,下吧,/我要種瓜?!?滴答,滴答,/下小雨啦!這首童謠,通過反復(fù)傳唱,不但可以幫助孩子學(xué)習(xí)語言,而且可以提高他們的表達(dá)能力,幼兒能更安靜、更專注地傾聽別人講話,并會(huì)做出相應(yīng)的回應(yīng),樂于與人交談,清楚地講述自己的經(jīng)驗(yàn)和需要。
2.有利于發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。
幼兒階段是孩子智力和邏輯思維能力高速發(fā)展時(shí)期,同時(shí)是發(fā)展邏輯思維能力的最佳時(shí)期,民間童謠具有完整的邏輯思維結(jié)構(gòu),蘊(yùn)含豐富的知識(shí)內(nèi)涵,對(duì)開發(fā)幼兒智力很有幫助。比如,數(shù)字中有些比較抽象的知識(shí)孩子不太容易理解,將民間童謠引入教學(xué)中,化繁為簡,變抽象為形象,幫助幼兒加深理解,鞏固記憶,如民間游戲“荷花、荷花幾時(shí)開”中的童謠:“荷花、荷花幾時(shí)開?”(一月開);“一月不開幾時(shí)開?”(二月開)/“二月不開幾時(shí)開?”(三月開)/“三月不開幾時(shí)開?”(四月開)/“四月不開幾時(shí)開?”(五月開)/“五月不開幾時(shí)開?”(六月荷花朵朵開)。這首童謠以一問一答的形式進(jìn)行,不但幫助訓(xùn)練幼兒的反應(yīng)能力,而且使幼兒明白月份的排列順序和荷花的開放時(shí)間,讓幼兒的邏輯思維能力得到很好的發(fā)展,既快又好地接受不少常識(shí)。
3.有利于培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。
在幼兒教育中,最關(guān)鍵的是對(duì)幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育,即培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,對(duì)促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展非常重要。通過民間童謠的傳唱,告訴孩子什么是好,什么是不好,應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做。例如,“搖搖搖,搖元宵,我的元宵是寶寶。穿紅衣、戴紅帽,不說話,總愛笑。吃飯不讓媽媽喂,走路不讓爸爸抱??匆娦▲B點(diǎn)點(diǎn)頭,看見客人問聲好。”這首民間童謠“搖元宵”由兩名幼兒合作完成,將童謠融于游戲中,不僅教育幼兒自己的事情自己做,而且教育幼兒從小懂禮貌,爭(zhēng)做文明人。
4.有利于激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
游戲是幼兒生活的組成部分,是幼兒最基本、最喜歡的活動(dòng),具有濃厚的趣味性,符合幼兒好奇、好動(dòng)的特點(diǎn),在教學(xué)中把民間童謠與游戲相結(jié)合,幼兒易接受,且隨時(shí)隨地自由結(jié)合,在念念有詞中常常不用任何道具就玩得很開心,這樣能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。例如,民間童謠《小老鼠上燈臺(tái)》活動(dòng)中,首先,教師播放童謠動(dòng)畫引起幼兒的興趣。其次,幼兒分別戴上貓和老鼠的頭飾,玩“小老鼠上燈臺(tái)”的游戲,邊玩邊學(xué)念童謠。又如在跳橡皮筋的游戲時(shí),我們讓幼兒一邊跳,一邊朗誦童謠:“馬蘭花,馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕。勤勞的人在說話,請(qǐng)你馬上就開花。”由于以游戲貫穿整個(gè)活動(dòng),幼兒興趣盎然,持續(xù)時(shí)間比較長,讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩。
5.有利于豐富和發(fā)展幼兒的想象力。
對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育,首先進(jìn)行創(chuàng)造力教育,想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。童謠往往展開大膽的想象,使孩子如天馬行空,張開想象的翅膀。如童謠《云》:藍(lán)天藍(lán),像大海,/白云白,像帆船。∥云在天上走,/好像海里漂帆船?!畏?,/你裝的是什么?/走得這樣慢?!尾谎b魚,/不裝蝦,/裝的都是小雨點(diǎn)?!斡挈c(diǎn),雨點(diǎn),/請(qǐng)你快下來,/幫我澆菜園。這類童謠使孩子們聽了讀了,對(duì)發(fā)展創(chuàng)造力大有裨益。
三、民間童謠教學(xué)策略
1.因材施教,選擇不同教學(xué)內(nèi)容。
幼兒的年齡階段性是非常明顯的。如小班幼兒年齡小,有意注意和記憶能力較差。要選擇一些幼兒熟悉的、接近幼兒生活的、有趣的民間童謠。同時(shí),根據(jù)不同年齡加入適宜的新內(nèi)容,不同活動(dòng)增加適宜的民間童謠,使幼兒既動(dòng)口又動(dòng)手,既動(dòng)手又動(dòng)腦,發(fā)揮民間童謠的益智作用。如《小老鼠上燈臺(tái)》、《排排坐》等這類童謠,語句簡短,內(nèi)容反映的是幼兒現(xiàn)實(shí)生活的事情?!杜排抛愤@首童謠表現(xiàn)幼兒在吃水果的過程中互相謙讓的好品德。吃水果是每個(gè)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn),學(xué)這首童謠時(shí),是幼兒平時(shí)在幼兒園集體吃水果情景的再現(xiàn)。
2.有機(jī)滲透,創(chuàng)新教學(xué)方式。
民間童謠在幼兒園藝術(shù)課程中的組織與實(shí)施是教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)性操作,把它納入幼兒園藝術(shù)課程及教學(xué)組織與實(shí)施過程中,實(shí)現(xiàn)民間童謠與幼兒園藝術(shù)課程的融合,這樣對(duì)幼兒的教育價(jià)值才真正獲得有效發(fā)揮。把童謠故事化,編出有趣的故事情節(jié),有利于幼兒理解、易于接受和掌握。如民間童謠《小花狗與大石頭》:“一只小花狗,出門走走走,碰到大石頭,跌個(gè)大跟頭,骨碌骨碌碌……”編成故事:今天是星期天,小花狗一大早起床,幫媽媽做了不少家務(wù)活,媽媽很高興對(duì)小花狗說:“你去找小伙伴玩吧,吃飯前回來”。出門時(shí),媽媽叮囑說:“走路要小心??!”小花狗東瞧瞧、西看看,發(fā)現(xiàn)前面有一只花蝴蝶,便去追它,結(jié)果沒看腳下的路,碰到大石頭,跌了一個(gè)大跟頭,骨碌骨碌碌……跌得滿身都是土。幼兒聽完故事后,覺得很有趣,激發(fā)學(xué)習(xí)童謠的興趣。另外,在教學(xué)中以游戲形式激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)民間童謠的興趣。如民間童謠《小老鼠上燈臺(tái)》活動(dòng)中,首先,教師播放童謠動(dòng)畫引起幼兒的興趣。其次,幼兒分別戴上貓和老鼠的頭飾,玩小老鼠上燈臺(tái)的游戲,邊玩邊學(xué)會(huì)念童謠。再次,角色交換,游戲重復(fù)。由于以游戲貫穿整個(gè)活動(dòng),幼兒興趣盎然,持續(xù)時(shí)間比較長,讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩。
3.家園互動(dòng),鞏固記憶挖掘資源。
家長資源的充分利用可以促進(jìn)科研開展,家長參與使民間童謠教學(xué)活動(dòng)的開展更具有價(jià)值和意義。為提高幼兒學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,我們讓家長和幼兒一起收集民間童謠,協(xié)助幼兒在生活中創(chuàng)編童謠。一方面豐富教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大幼兒學(xué)習(xí)深度和廣度,另一方面讓家長介入教學(xué)活動(dòng)中,密切親子關(guān)系的同時(shí)提高家園合作質(zhì)量。
民間童謠屬于兒童,更屬于中華民族,幼兒在學(xué)習(xí)童謠的過程中,不但能發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力、邏輯思維能力和想象力創(chuàng)造力,更能強(qiáng)化幼兒的民族意識(shí),培養(yǎng)民族情感,讓他們更熱愛我們的國家、民族和文化。所以,今日之幼兒教育必須使幼兒在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí),形成良好的思想品德、行為素養(yǎng)和愛國情操。幼兒教育工作作為中國教育夢(mèng)的實(shí)踐者,更應(yīng)該不斷轉(zhuǎn)變觀念,深度挖掘優(yōu)秀的民間童謠,革新教學(xué)方式,讓這些帶有濃郁民族文化的童謠,伴隨著幼兒健康成長;讓中國人的教育夢(mèng),教育人的中國夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。