為范培養(yǎng)寫作能力

陸琴芳

小學(xué)語文教材中很多課文都是名家作品，或清新自然，或凝練準(zhǔn)確，或委婉雋永，或辭妍情真。教師在教學(xué)之前，要深入研讀文本，挖掘文本中的寫作點(diǎn)，從內(nèi)容、句式、寫法技巧等方面進(jìn)行課堂片段式訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

一、閱讀比較，運(yùn)用“虛實(shí)結(jié)合”，及時(shí)仿寫

“虛實(shí)結(jié)合”就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。

課文《荷花》第2、3自然段實(shí)寫了一池荷花的美麗，第4自然段虛寫了“我”仿佛就是一朵荷花。這種虛實(shí)結(jié)合的寫作手法，學(xué)生不難聽懂，但是這樣寫有什么好處呢？恐怕光靠教師的講解，學(xué)生很難明白其中的奧秘。這時(shí)，就需要教師靈活運(yùn)用文本，指導(dǎo)學(xué)生從文本閱讀中去體會“虛實(shí)結(jié)合”的妙用了。

教學(xué)中，先出示2—4自然段，學(xué)生通過閱讀知道課文實(shí)寫了什么，虛寫了什么，初步感知“虛實(shí)結(jié)合”的寫法。接著，將虛寫部分刪去，讓學(xué)生通過閱讀談?wù)勛约旱南敕ǎ耗愀杏X文章變得怎么樣？再將虛寫部分加上，學(xué)生再閱讀，體會“虛實(shí)結(jié)合”的好處。然后將虛寫部分放到實(shí)寫部分的前面，讓學(xué)生再閱讀，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)：能否可以先虛寫，再實(shí)寫？通過閱讀、思考和討論，答案很明顯：不可以。先實(shí)后虛，由實(shí)入虛，化景物為情思，虛實(shí)結(jié)合，顯得自然而貼切。

那么，虛寫又應(yīng)該怎么寫呢？還是出示第4自然段，讓學(xué)生自己反復(fù)去閱讀，調(diào)動自己的生活積累、情感體驗(yàn)來獲得對文章的感悟。哦，原來，虛寫就是要化身為物，通過“物”表達(dá)“人”的情感；有了這一層次的理解，運(yùn)用“虛實(shí)結(jié)合”的手法進(jìn)行仿寫，也就顯得是一件水到渠成的事情了。

相機(jī)出示：“雪花飄落下來，一朵朵六角形的小花，……像一群群白色的小精靈。

我忽然覺得自己仿佛就是（ ）。

過了好一會兒，我才記起我不是雪花，我是在看雪花呢！”

有了前面教學(xué)的鋪墊，學(xué)生們都化身為一片片小雪花，賦予雪花人的情感，展開合理豐富的想象，運(yùn)用“虛實(shí)結(jié)合”的寫法展開仿寫。

結(jié)合文本教學(xué)的仿寫，運(yùn)用了“虛實(shí)結(jié)合”的寫作方法，對學(xué)生以后寫這一類作文起到了觸類旁通的效果，同時(shí)也對學(xué)生寫作水平的提高起到了不可忽視的作用。

二、閱讀分析，感悟“點(diǎn)面結(jié)合”，實(shí)踐仿寫

“點(diǎn)面結(jié)合”是寫景散文常用的寫作手法?！包c(diǎn)面結(jié)合”就是“點(diǎn)”的詳細(xì)描寫和“面”的敘述或概括性描寫的有機(jī)結(jié)合。

《田園詩情》是一篇典型的運(yùn)用“點(diǎn)面結(jié)合”來寫的課文。我們要充分運(yùn)用好教材，依托文本逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這種寫作方法。首先，閱讀課文的2、3、4自然段，概括說說每一個(gè)自然段寫了什么。板書：奶牛、駿馬、綿羊、豬群、小雞、長毛山羊。其次，再閱讀，體會2、3、4自然段的詳略之分，知道課文詳寫了奶牛和駿馬，略寫了綿羊、豬群、小雞和長毛山羊。告訴學(xué)生詳寫是點(diǎn)寫，略寫是面寫。

那么，點(diǎn)寫和面寫有什么不一樣呢？這是一個(gè)很抽象的問題。我們可以將這個(gè)抽象的問題說形象，便于學(xué)生理解。出示三張圖片，一張是牛的近圖，一張是羊的近圖，另一張是草原上的牛羊圖。通過比較，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，近圖能將牛羊身上的每一個(gè)細(xì)微部分看清楚，就如點(diǎn)寫一般，要寫得細(xì)致；而草原牛羊圖則只能看清概況，就好比面寫，寫的是草原的全景圖。

那么，點(diǎn)寫和面寫該怎樣安排呢？我們也要依托文本引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。閱讀2、3、4自然段，學(xué)生一下子就可以發(fā)現(xiàn)：要先寫點(diǎn)后寫面。但是點(diǎn)面的數(shù)量又該怎樣安排呢？我們更要合理依托文本，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀去發(fā)現(xiàn)。出示2、4自然段，觀察少了什么，與原文比較哪個(gè)寫得好？然后出示2、3自然段和第4自然段的第一句話，又發(fā)現(xiàn)了什么？能不能這樣寫？再出示2、3、4自然段并成一段來寫，是否可以？說說理由。通過閱讀分析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，在運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的寫作手法時(shí)，一般要做到點(diǎn)詳面略，點(diǎn)面分段。

有了這樣的理解，我們就可以讓學(xué)生運(yùn)用“點(diǎn)面結(jié)合”的寫作方法來仿寫了。那么，什么時(shí)候才能用上點(diǎn)寫或面寫或點(diǎn)面結(jié)合呢？出示“我的家庭、我的班級、我們的校園”三個(gè)題目，讓學(xué)生分析點(diǎn)寫和面寫怎樣安排。通過討論分析，學(xué)生一致認(rèn)為由于家庭人員比較少，我們可以用點(diǎn)寫，一一介紹我的每一個(gè)家庭成員；而班級人數(shù)眾多，校園景點(diǎn)也很多，這時(shí)我們可以運(yùn)用“點(diǎn)面結(jié)合”的方法，抓住兩三個(gè)典型的同學(xué)和景點(diǎn)來點(diǎn)寫，其他人或景物則面寫。有了這些理論知識，接下來的仿寫就簡單多了。10分鐘后，孩子們的仿寫作文就出爐了：“看，小博士……瞧，小廣播……其他同學(xué)呢？他們有的……有的……有的……還有的……”，“我們的校園真美麗呀！一進(jìn)大門，首先映入眼簾的是……最讓人印象深刻的是……還有那飄香的丹桂、筆直的青松、碧綠的草地和潺潺的流水，讓人流連忘返！”一篇篇仿寫的習(xí)作都靈活地運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的方法，將“我的班級”“我們的校園”寫得細(xì)致、生動、豐滿。

三、閱讀聯(lián)想，領(lǐng)會“托物言志”，點(diǎn)評仿寫

托物言志，即將作者的“志”，借助于具體的“物”，表達(dá)得更巧妙，更完美，更充分，更富有感染力。

《青海高原一株柳》這篇課文就運(yùn)用了“托物言志”的手法揭示出人生的哲理：人們面對人生的困境和艱難，不能抱怨命運(yùn)，應(yīng)該以頑強(qiáng)的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗?fàn)帯?/p>

要讓學(xué)生理解“托物言志”，文本是不可脫離的。出示課題“青海高原一株柳”，學(xué)生讀題，知道課文寫的是“柳”，是一個(gè)“物”；學(xué)生快速瀏覽課文，圈畫出描寫柳樹的特性的句子，讓學(xué)生談?wù)勛约合氲搅耸裁矗私饬鴺涞钠焚|(zhì)。而這篇課文不僅僅是寫柳樹的意志和韌性，更在寫人。這種用物來寫人的方法就叫作“托物言志”。通過講解，讓學(xué)生了解“托物言志”的表達(dá)方式：把從物與景中悟出的道理寫出來，或把自己從生活中悟出的道理通過特定的景或物含蓄地表達(dá)出來。

怎樣才能讓學(xué)生理解“托物言志”呢？出示“蓮花、螞蟻”，讓學(xué)生談?wù)劊吹竭@兩種動物想到了什么，學(xué)生想到了“潔身自好、團(tuán)結(jié)協(xié)作”；出示“無私奉獻(xiàn)、不屈不撓”，讓學(xué)生再聯(lián)想，又想到了什么事物，學(xué)生想到了“春蠶、蜜蜂、粉筆……”通過以上兩組訓(xùn)練來引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會“托物言志”的初步含義。

那么，怎樣才能讓學(xué)生領(lǐng)悟“托物言志”的運(yùn)用呢？出示第7自然段和第9自然段，學(xué)生通過閱讀，發(fā)現(xiàn)這兩段文字表述的內(nèi)容含義十分相似，從而了解要運(yùn)用“托物言志”，選取的物和要表達(dá)的品質(zhì)兩者之間必須要有相似之處。出示1—9自然段，學(xué)生閱讀，知道1—8自然段寫了柳樹的物性，第9自然段寫了柳樹的品質(zhì)，那么，能否將第9自然段放到最前面來寫呢？通過探究討論，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不可以。在運(yùn)用“托物言志”的方法時(shí)，一定要先寫物性再寫品質(zhì)，這樣才會顯得水到渠成，合理自然。那么物性和品質(zhì)在詳略安排上又有什么不同呢？學(xué)生通過閱讀很快就發(fā)現(xiàn)，詳寫物性，略寫品質(zhì)。再閱讀1—9自然段，把第1—8段與第9段一一對應(yīng)起來閱讀，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)段落寫的物性和第9自然段的品質(zhì)都是相對應(yīng)的，都是為表達(dá)品質(zhì)服務(wù)的。

通過閱讀探究，學(xué)生領(lǐng)悟了“托物言志”的基本運(yùn)用法則：物品相似，先物后品，物詳品略，物品對應(yīng)。那么，是不是所有的“托物言志”都必須遵循這樣的規(guī)則呢？出示《夾竹桃》第4自然段，去驗(yàn)證“托物言志”的注意事項(xiàng)。學(xué)生通過閱讀發(fā)現(xiàn)，這一段的寫作手法也運(yùn)用了“托物言志”，同時(shí)也遵循了“托物言志”的基本規(guī)則。

領(lǐng)悟了這種寫作手法，我們必須加以運(yùn)用，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的寫作能力。這時(shí)，相機(jī)出示“梅花、仙人掌、蜜蜂、蠶寶寶”等圖片，先讓學(xué)生討論物性和品質(zhì)，然后讓學(xué)生運(yùn)用“托物言志”的方法選擇其中的一種事物寫一寫。寫完后，當(dāng)堂對學(xué)生的作品就“托物言志”的基本規(guī)則進(jìn)行點(diǎn)評，最后讓學(xué)生自行修改成文。

朱熹曾說過：“古人作文作詩，多是模仿前人而作文。益學(xué)之既久，自然純熟。”這是前人對寫作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，放到今天同樣適用。以文為范，碰上對學(xué)生的寫作有典型示范作用的精彩片段，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，破解文本背后的寫作密碼，運(yùn)用文本的表達(dá)方式，讓學(xué)生練習(xí)仿寫。這樣的課堂訓(xùn)練，學(xué)生的閱讀是有效的，學(xué)生的寫作能力也能逐步得到提高。

作者簡介：江蘇省昆山市裕元實(shí)驗(yàn)學(xué)校語文教師。