淺議小學(xué)語文日記訓(xùn)練方法

王巧璐

摘 要： 把系統(tǒng)論的觀點引入日記訓(xùn)練，即把寫作的知識列成一棵知識樹，日記訓(xùn)練就是不同知識點的訓(xùn)練。設(shè)計不同的日記訓(xùn)練系列，平時多對學(xué)生寫日記的內(nèi)容、方式進(jìn)行點撥，改變以往日記的隨意性，使之成為一種有目的、有計劃、有步驟進(jìn)行的寫作訓(xùn)練活動。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 日記訓(xùn)練 訓(xùn)練方法

目前一些教師在日記布置方式上，對學(xué)生日記訓(xùn)練的要求存在很大隨意性，沒有具體的寫作指導(dǎo)，沒有明確的訓(xùn)練目的。時間一長，有的學(xué)生就產(chǎn)生了畏難情緒：有的記一段流水賬交差，有的抄一段短文應(yīng)付，有的干脆把以往的日記日期改動一下。學(xué)生的日記流于形式，難以有效提高作文水平。因此，改進(jìn)日記訓(xùn)練方法，提高學(xué)生寫日記的積極性，增強寫作能力，自然成為小學(xué)語文教學(xué)的必然要求。

一、模仿他人的

寫過一階段日記，有些學(xué)生就會感覺語言空洞，缺乏詞匯，于是可以改寫為抄，進(jìn)行抄寫訓(xùn)練：以周為單位，結(jié)合課文教學(xué)，要求學(xué)生完成每日一篇的抄寫任務(wù)。這樣既積累了詞句，又開闊了視野，提高了學(xué)生汲取課外養(yǎng)料的興趣，也為下一步的寫作訓(xùn)練奠定了基礎(chǔ)。但是，模仿絕不是簡單的“克隆”與“拷貝”，更不是簡單抄襲，而是有意識地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從模仿到創(chuàng)造是作文教學(xué)的原則之一。模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，利用模仿對學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練，使學(xué)生對模仿能做到相同內(nèi)容多樣化，不同內(nèi)容序列化，日積月累，學(xué)生就會逐漸在模仿中逐漸掌握作文的寫作技巧。模仿的前提是選擇一篇好的范文，關(guān)鍵是確定模仿點，手段是強化訓(xùn)練，目的是掌握技巧。學(xué)生可以從抄寫的日記中取材，還可以自覺運用訓(xùn)練過的正面描寫、側(cè)面描寫，肖像、動作、語言、心理等描寫，這樣作文水平將大大提高。

二、觀察描寫身邊的

要求學(xué)生學(xué)會觀察，才能較快掌握日記要領(lǐng)，提高作文水平。觀察是一種有目的的感知活動，在沒有明確的感知任務(wù)時，對象往往是膚淺的、不完整的，明確了目的任務(wù)去知覺某一事物，知覺的對象才比較完整、清晰。訓(xùn)練初期，可以是教師為學(xué)生布置觀察任務(wù)，設(shè)定觀察目的。隨著學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展，教師逐步放手，讓學(xué)生自主確定觀察目的，教師再做適量信息反饋進(jìn)行檢查，以便及時指導(dǎo)調(diào)控。觀察不僅是看一看，還要聽一聽、聞一聞、摸一摸、嘗一嘗、想一想。事實上，只有調(diào)動了全身各種感官進(jìn)行觀察，才能獲得完整、鮮明、精確和生動的事物形象，才能對事物理解得更深刻。其中重點要教會學(xué)生邊觀察邊思考。這些都能使學(xué)生對身邊的事物有深刻領(lǐng)悟，也能使學(xué)生的日記言之有物，進(jìn)行深刻觀察和理解。善于思考的人，往往可以從人們習(xí)以為常的現(xiàn)象中獲得重要發(fā)現(xiàn)。從而豐富自己的寫作素材?？梢砸蟾吣昙墝W(xué)生采用多種日記方式，寫好發(fā)生在身邊的事，如家務(wù)日記、繪畫日記、新聞日記、名言日記、夢想日記、詩歌日記、讀后感日記、手工日記、表格日記、氣象日記，等等。結(jié)合小學(xué)生的能力特點，我設(shè)計了一套描寫系列訓(xùn)練：如人物描寫系列分為肖像、語言、動作、心理描寫等。其中進(jìn)行肖像描寫訓(xùn)練時，以學(xué)生接觸較多的人為主，把他們按不同的身份分為同學(xué)、教師、農(nóng)民、商人、解放軍等；還可按年齡分為老年、中年、青年、少年兒童等；還可進(jìn)行一組家庭成員、同班同學(xué)、任課老師的肖像描寫，包括同班同學(xué)、同組同學(xué)和同桌，分別給不同類型、不同身份、不同年齡的入畫像；心理描寫可分為喜、怒、哀、樂、思、郁等不同心理活動，還可寫不同性格人物的同一心理活動，等等。進(jìn)行語言描寫訓(xùn)練時，可對不同身份、不同年齡的人的談話進(jìn)行觀察，或與他們對話，寫出富有個性的語言。以上系列描寫訓(xùn)練，學(xué)生今后的寫作積累了素材，有助于學(xué)生寫好記敘文體的文章。

三、記錄有情感的

古人曾把文章的開頭比作“鳳頭”，意思是開頭要像鳳凰的頭那樣簡潔傳神，絢麗多姿。記敘文，一般都是以現(xiàn)實生活作為敘寫的內(nèi)容，它是作者對現(xiàn)實生活真實感受的反映。曾經(jīng)有人作過這樣的比喻：假設(shè)一篇記敘文有如一個人的話，那文章的六要素恰如人的骨骼，構(gòu)成一個基本框架；描寫就像附在骨架上的肉，使這個架子有肉，從而顯得充實豐滿；而抒情有如人體中流動的血：議論恰似人體中的眼睛，有了這些，記敘文就能寫得情景交融，有血有肉，活靈活現(xiàn)了。盡管學(xué)生在記敘文方面的訓(xùn)練是以記敘為主，但適當(dāng)進(jìn)行夾敘夾議和記敘中的抒情的寫作訓(xùn)練，可以使學(xué)生對記敘文更能全面理解和把握，為今后寫作水平的進(jìn)一步提高打好基礎(chǔ)。因此，在記敘文訓(xùn)練中要多讓學(xué)生有感而發(fā)，言之有情，形成樸實又有真情實感的文風(fēng)。應(yīng)讓學(xué)生把記敘文的開頭寫得情真意切，以情動人，如開門見山、以景達(dá)意、引起懸念、設(shè)問引文、先聲奪人等開頭方法。文章的結(jié)尾要像“豹尾”簡潔有力、令人嘆服，結(jié)尾寫得好，會收到余音繞梁、回味無窮的效果。此外，結(jié)尾技法還有熱烈抒情，富于感染；首尾照應(yīng)，照應(yīng)全篇，等等。當(dāng)然對學(xué)生的寫法指導(dǎo)，一般要從實用出發(fā)，不可以臨摹，讓學(xué)生在多種方法中比較熟練地掌握一兩種。

四、結(jié)合生活實際的

結(jié)合生活實際與社會熱點的一些現(xiàn)象，要求學(xué)生進(jìn)行日記訓(xùn)練。如在三月份，學(xué)校根據(jù)縣里部署，在學(xué)生中開展“世界節(jié)水日、中國節(jié)水周”等宣傳活動，我據(jù)此布置學(xué)生仔細(xì)對身邊的水進(jìn)行觀察，實際生活中，哪些行為是節(jié)約水的，哪些行為是浪費水的，要記下來，簡要分析原因，并且作統(tǒng)計，對未來水資源情況作出判斷，讓學(xué)生明白水資源是寶貴的，要珍惜愛護。又如，在三月份學(xué)雷鋒活動月中，讓學(xué)生觀察身邊哪些是文明行為，哪些是不文明行為，并搜集校內(nèi)外一些好人好事，并寫成日記。這樣學(xué)生就較有興趣地去了解，去寫，去思考，達(dá)到寫作訓(xùn)練的綜合效果。經(jīng)過這種有目的、有計劃、有步驟的日記訓(xùn)練，學(xué)生對日記的畏難情緒消除了，對寫作技法的掌握也較自覺，寫起作文自然得心應(yīng)手。

總之，日記的內(nèi)容可多可少，有話則多，無話則少。大到對社會生活和人生真諦的探索，小到一言一行，只言片語。既可寫轟轟烈烈波瀾壯闊的國內(nèi)外大事，又可寫自己吃喝住行，言談舉止的小事；可贊揚真善美，歌頌美好事物，也可針砭假丑惡，鞭撻不良風(fēng)氣；可描寫高山大海的雄奇壯觀，也可描寫微雕作品的小巧玲瓏。所見、所聞、所感無所不可。學(xué)生每當(dāng)捧起自己寫完的一本本日記，總掩飾不住收獲后的喜悅。因此，要求學(xué)生力爭寫好日記，以提高觀察和表達(dá)能力，對學(xué)生打好作文基礎(chǔ)，提高作文水平不無裨益，遇到作文也就不會感到頭痛了。