“他”是誰？

張聰慧

同學(xué)們正在學(xué)習(xí)《福樓拜家的星期天》，針對課文第四自然段：

屠格涅夫仰坐在一個沙發(fā)上，用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講著，但是不管什么事情一經(jīng)他的嘴講出，就都帶上非凡的魅力和極大的趣味。福樓拜轉(zhuǎn)動著藍(lán)色的大眼睛盯著朋友這張白皙的臉，十分欽佩地聽著。當(dāng)他回答時，他的嗓音特別洪亮，仿佛在他那古高盧斗士式的大胡須下面吹響一把軍號。他們的談話很少涉及日?，嵤?，總是圍繞著文學(xué)史方面的事件，屠格涅夫也常常帶來一些外文書籍，并非常流利地翻譯一些歌德和普希金的詩句。

朱淑萍提出到底什么樣的胡須才是“古高盧式的大胡須”呢？這個問題的解決可以通過提供古高盧式斗士的圖片幫助學(xué)生理解。我隨意追問了一句：“‘當(dāng)他回答時’，這句話中的‘他’指的是誰？”不料一石激起千層浪，學(xué)生的意見分為兩種，一種認(rèn)為指的是屠格涅夫;另一種認(rèn)為指的是福樓拜。

以朱淑萍同學(xué)為代表認(rèn)為“‘他’指的是屠格涅夫”，理由有二：

“第一，這段話開篇就是寫的屠格涅夫;第二，文中指出屠格涅夫非常具有魅力和趣味，并且福樓拜十分欽佩屠格涅夫，所以，福樓拜主要是傾聽者，講述者為屠格涅夫。當(dāng)然，福樓拜會提出問題，屠格涅夫來回答問題?！?/p>

李賀賀同學(xué)首先反駁，她認(rèn)為，文中有這樣的句子：“屠格涅夫仰坐在一個沙發(fā)上，用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講著”，而后文中，對福樓拜的特點(diǎn)也有描述：“他時而激情滿懷，時而義憤填膺;有時熱烈激動，有時雄辯過人”。由這兩段細(xì)節(jié)描寫，可以看出屠格涅夫說話時溫和、小聲，而福樓拜談話時則熱情奔放，容易激動，因此我認(rèn)為此處的“他”指的是福樓拜。

但李賀賀同學(xué)的意見并沒有被對方接受，她們指出：“一個人說話的語調(diào)可輕可緩，自然也可以洪亮有力。語言的魅力就在于語調(diào)的多變，屠格涅夫的語言‘具有非凡的魅力’，自然會有變化。”

李賀賀焦急地反駁道：“‘輕輕的并帶有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)’是屠格涅夫特有的說話方式，要是這個‘他’指的是屠格涅夫，那他的聲調(diào)突然變得特別洪亮，這種沒有來由的轉(zhuǎn)變讓人莫名其妙?！?/p>

這并不能獲得朱淑萍方同學(xué)的認(rèn)同，正在這時，吳金玲同學(xué)有了新的發(fā)現(xiàn)：“本段中只有兩個人物，肯定是一個人講，一個人答，前面說了是‘屠格涅夫仰坐在一個沙發(fā)上，用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講著’，因此回答的應(yīng)該是福樓拜;另外，后面寫到‘仿佛在他那古高盧斗士的大胡須下面吹響一把軍號’，‘高盧’是一個地名，書中注釋說了，現(xiàn)在法國、比利時等地，所以可以確定寫到的那個人，應(yīng)該是法國的福樓拜，而不是俄國的屠格涅夫?！敝焓缙纪瑢W(xué)漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的問題，但是她還是據(jù)理力爭，馬上提出了反對意見：“從胡須的特點(diǎn)來確認(rèn)人物，不具備說服力。因?yàn)楸M管人物外貌具有地域特點(diǎn)，但是也可以有個別人外貌不具備本地域特點(diǎn);同理，個別俄國人也可以長得像法國人?！?/p>

張曉悅又有了新發(fā)現(xiàn)：“前文中說了屠格涅夫用一種‘輕輕的并帶有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)講著’，而‘福樓拜轉(zhuǎn)動著藍(lán)色的大眼睛盯著朋友這張白皙的臉，十分欽佩地聽著’，一個人講，一個人聽，誰回答呢，自然是聽的人回答?！?/p>

這還是迎來了朱淑萍同學(xué)的反駁：“屠格涅夫講，福樓拜聽，聽的過程中自然會提問，會交流，再由講的人來回答??！”

劉奇同學(xué)接過話頭說：“要是由屠格涅夫回答，原文中‘十分欽佩地聽著’，后面要加一句，‘并提出問題’，這才可以是由屠格涅夫回答的?！?/p>

朱淑萍同學(xué)當(dāng)然不同意：“一個人講，一個人聽，既可以是聽的人回答，也可以是講的人回答。我覺得你的觀點(diǎn)有道理，但我的觀點(diǎn)也并不是沒有一點(diǎn)道理啊！”

盡管大家陷入了沉思，過了好一會兒，臧文文同學(xué)又找到了依據(jù)：“后文中說了，‘屠格涅夫也常常帶來一些外文書籍，并非常流利地翻譯一些歌德和普希金的詩句’，這里用了一個‘也’字，說明前面那個人不是屠格涅夫，是別的人才對。”

朱淑萍同學(xué)反映迅速，還是不依不饒：“那還是不對，用‘也’字有兩種情況，比如說，福樓拜拿來了一些外文書籍，屠格涅夫也拿來了一些外文書籍，這種用法說不通，因?yàn)檫@是在福樓拜的家里，肯定不能說福樓拜拿來了一些外文書籍;還有第二種情況，就是先說屠格涅夫怎么怎么樣，他也拿來了外文書籍，這也說得通。我們也會說‘小明拿來了鐵鍬，也拿來了掃把’這樣的句子吧？”

大家想想也還是有道理的，但實(shí)在找不到理由了。劉奇小聲嘀咕說：“是不是教材編寫者把標(biāo)點(diǎn)寫錯了？假如‘當(dāng)他回答時’，前面是個逗號，就可以肯定‘他’是福樓拜了！”

朱淑萍同學(xué)聽到了，急忙贊同道：“就是，就是，可是這里標(biāo)的是句號啊，句號就不一定了?！?/p>

又有人小聲嘀咕：“屠格涅夫的臉是‘白皙的臉’，怎么可能長胡子呢？”還沒等他說完呢，就有人反駁了：“白皙的臉怎么就不能長胡子了呢？”

問題討論到這里，討論不下去了，大家能說的都說了，能找到的都找了，可是并沒有解決問題。這時正是需要教師引導(dǎo)的時刻，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，我順勢出場了，先對大家的反駁意見進(jìn)行整理：

大家的反駁意見有三種，一種是從人物性格特點(diǎn)出發(fā)的，比如語調(diào)變化的對比等。這需要閱讀前后文章，反復(fù)比較，才能找到相關(guān)句子，因?yàn)閷Ω前菡Z言、神態(tài)描寫的句子在文章的倒數(shù)第二段，費(fèi)時費(fèi)工，還不能夠讓人心悅誠服。

第二種是從人物外貌特點(diǎn)出發(fā)，比如白皙的臉、古高盧斗士的胡須等。這也費(fèi)了一番功夫，假如對福樓拜和屠格涅夫外貌非常熟悉，不會出現(xiàn)這樣的誤解，但是，實(shí)際上，很多中國讀者，特別是中學(xué)生對他們不太熟悉，而且對“古高盧斗士式的胡須”也往往不太明白，所以，有些讀者不能準(zhǔn)確判斷，也在情理之中。

第三種，從語法文法的角度，比如，‘也’字的運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用，還包括對講、聽、回答等具體動詞的理解，都不具備十足的說服力。

這是因?yàn)?，在指代代詞“他”出現(xiàn)的前句話中，出現(xiàn)了福樓拜、屠格涅夫兩個人，因此，就使得后句中的“他”出現(xiàn)指代不明的現(xiàn)象。這是由于指代代詞使用不當(dāng)造成的歧義。盡管借助外圍的知識我們也基本上能夠判斷出來，此處的“他”應(yīng)該是指福樓拜。但是很多讀者會產(chǎn)生誤解，這就需要更正。

（基金項(xiàng)目：河南省哲學(xué)社會科學(xué)研究項(xiàng)目2013CJY025和河南省高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目2014SJGLX497階段研究成果）

（作者單位：河南教育學(xué)院中文系）