論農(nóng)村普通高中思想政治課與德育的有效融合

郭曉玲

摘 要： 中學(xué)思想政治課肩負著知識教學(xué)和思想教育的雙重責(zé)任，它既是知識課，又是德育課。它不僅要向?qū)W生傳授馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)知識和有關(guān)社會發(fā)展的客觀規(guī)律、社會發(fā)展的一般過程及公民的道德行為規(guī)范等基礎(chǔ)知識、發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力，還要對學(xué)生進行思想品德教育，幫助學(xué)生樹立堅定的政治立場和政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞： 高中思想道德教育 農(nóng)村高中生 政治課

1.引言

在人的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)居于首位。中學(xué)思想政治課肩負著知識教學(xué)和思想教育的雙重責(zé)任。它既是知識課，又是德育課。它不僅要向?qū)W生傳授馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)知識和有關(guān)社會發(fā)展的客觀規(guī)律、社會發(fā)展的一般過程及公民的道德行為規(guī)范等基礎(chǔ)知識、發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力，還要對學(xué)生進行思想品德教育，以幫助學(xué)生樹立堅定的政治立場，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。

2.農(nóng)村高中思想政治課實施中德育教育遇到的問題和原因

當(dāng)今一些農(nóng)村中學(xué)生的日常行為極不規(guī)范。校園里課下經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃，臟話粗俗話隨口流露，不堪入耳；染發(fā)、燙發(fā)、佩戴首飾者為數(shù)不少；他們身穿奇裝異服標榜個性；這些學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的風(fēng)氣淡化，對自己的前途缺乏信心；沒有理想和抱負；課堂上玩手機、睡覺、發(fā)呆、哄鬧課堂，甚至跟老師頂撞、不服管理等；他們無故曠課、自由出入課堂；翻墻上網(wǎng)吧玩游戲；他們談情說愛，不顧及周圍學(xué)生和老師的存在……

究其原因：一方面社會生活表現(xiàn)錯綜復(fù)雜，大眾傳媒良莠混雜。高中生正處于思想形成和定型的關(guān)鍵時期，他們已有初步的世界觀、人生觀和價值觀。但這些不諳世事的青少年學(xué)生很容易受到拜金主義、享樂主義和極端個人主義等消極思想的影響。另一方面，農(nóng)村中學(xué)生家長受教育程度普遍不高，加之很多家長一味想著掙錢給孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，忽略對孩子的監(jiān)管和教育；再有部分家長過于溺愛子女、單親家庭、隔代看管、留守、寄養(yǎng)的情況較普遍。

總之，農(nóng)村中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人擔(dān)憂，應(yīng)引起社會的關(guān)注和思考。無論是學(xué)校、家庭，還是整個社會都有責(zé)任關(guān)心她們的健康成長，農(nóng)村中學(xué)教育工作者尤其是思想政治課教師有責(zé)任有能力拉他們一把。

3.農(nóng)村高中思想政治課教學(xué)中強化德育教育的措施

3.1把德育教育和教材結(jié)合，逐漸內(nèi)化德育教育。

過去農(nóng)村大部分高中德育大多采取的是灌輸?shù)赖轮R、擺事實、講道理的說服教育方式。但是采取這種方式的效果并不很好，正如蘇格拉底所說：“道德不是可以教的。”當(dāng)前高中思想政治課新教材的內(nèi)容，較貼近學(xué)生的實際，注重對學(xué)生進行思想、政治和道德教育。所以教材中很多內(nèi)容都有思想道德教育的素材，高中政治教師應(yīng)該在備課時充分挖掘教材中的思想道德教育內(nèi)容，確定本節(jié)課的德育目標，然后在課堂教學(xué)中凸顯出來。

高中生的人生觀、價值觀和世界觀還沒有形成，或者說不太完善，但他們在接受高中教育時，頭腦并非一張白紙，而是已經(jīng)形成這樣或那樣的不同程度的價值觀念，當(dāng)將正面的道德觀念灌輸給他們時，就有可能與他們在生活中形成的觀念相沖撞，就會使他們更迷茫和困惑。在這樣的情況下，就要在課堂教學(xué)中一方面了解當(dāng)代高中生的特點，理解他們，另一方面給他們一定的時間幫助他們逐漸建立穩(wěn)定的道德觀念。例如在講《哲學(xué)生活》“走出人生價值的誤區(qū)，反對拜金主義和享樂主義的誤區(qū)”的內(nèi)容時，我利用當(dāng)下社會中一些人遇到困難和危險急需幫助時，而一些旁觀者強調(diào)不給錢絕不施救的現(xiàn)象，讓學(xué)生分組討論這些人的做法及給我們的啟示。課堂上學(xué)生相互討論，紛紛譴責(zé)這樣的人，我順理成章地讓學(xué)生了解拜金主義和享樂主義的危害及樹立正確的金錢觀和人生觀的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的金錢觀、尊重他人和做人要有責(zé)任感的思想。

3.2把生活中的事例引入課堂，和學(xué)生實際結(jié)合。

把抽象的德育目標具體化，注重與高中生的實際和現(xiàn)實生活相結(jié)合，從高中生的思想困惑和感興趣的熱點問題入手，讓學(xué)生積極參與德育活動，調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，提高高中思想政治課的德育實效。例如在講到“企業(yè)經(jīng)營”時，我們就結(jié)合社會生活的現(xiàn)實問題如“如果你是某某集團的負責(zé)人你會怎么做”、“如果你是消費受害者，你將如何維護自己合法權(quán)益呢”，讓學(xué)生進入這些不同職業(yè)的角色中體驗，他們就會想到做企業(yè)必須堅持誠實守信、遵守職業(yè)道德的重要性，在盈利的同時注重維護他人的正當(dāng)利益，保障他人的生命和財產(chǎn)安全。

3.3以身示范，增強德育效果。

身教是無聲的教育，它不帶任何強制性，完全是用示范作用影響學(xué)生，帶動學(xué)生，具有極大的感染力。政治教師作為德育工作者首先要具備較好的思想道德素質(zhì)。正如孔子所言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！蔽乙髮W(xué)生做的，自己必須先做到，不允許學(xué)生做的，自己堅決不做。在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，以身作則，言傳身教，時時處處起到表率的作用。

4.結(jié)語

思想政治課是一門社會學(xué)科，應(yīng)在以課堂教學(xué)為思想道德教育的主陣地基礎(chǔ)上，把思想政治課同學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機地結(jié)合起來，恰當(dāng)?shù)乩貌⒄洗嬖趯W(xué)生周圍、課堂內(nèi)外豐富的德育資源，更好地發(fā)揮政治課程的德育功能，大大提高德育的實效性。比如把活生生的社會事件、大眾密切關(guān)注的社會熱點問題與教學(xué)內(nèi)容和政治基本理論相結(jié)合，利用它進行道德教育，學(xué)生往往比較感興趣，容易接受。如果學(xué)生只是被動地接受老師所傳授的知識，那么學(xué)生獲得的道德認知是膚淺的、被動的，很難轉(zhuǎn)化為自己的道德行為。因此，通過開展一系列的活動，比如：開展主題班會、舉行升旗儀式、募捐活動、社會調(diào)查等，促使學(xué)生在參與活動、解決問題的過程中將道德認知轉(zhuǎn)化為道德行為，逐步提高思想政治素養(yǎng)。

參考文獻：

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[2]王凌浩.中國教育史論.吉林人民出版社，2000.

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