巧解古詩中的十二個常用概念

王鳳梅

古詩詞鑒賞題型是語文高考的必考點(diǎn)，所以各校都將其作為高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，投入很大精力，考生積累大量專用術(shù)語和鑒賞概念，但在實際應(yīng)用中，因為概念辨析不準(zhǔn)確，導(dǎo)致丟掉該得的分?jǐn)?shù)，影響高考詩歌鑒賞分?jǐn)?shù)。針對復(fù)習(xí)中存在的問題，我總結(jié)出學(xué)生在答題時經(jīng)常使用的十二個高頻鑒賞概念，加以區(qū)別，希望幫助大家走出誤區(qū)，提高該題型的得分率。

1.區(qū)分以聲襯靜和以動襯靜

以聲襯靜是動用聽覺描寫寂靜，而以動襯靜用視覺描寫寂靜。如：水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。用看到鷺鳥下水和聽到深處鳴蛙，描寫環(huán)境的寂靜。作者分別運(yùn)用以聲襯靜和以動襯靜，表現(xiàn)夏日池塘幽靜的氛圍，可謂獨(dú)具匠心。又如，王維《山居秋暝》中的名句“明月松間照，清泉石上流”一靜一動，把這兩種表現(xiàn)手法，發(fā)揮到極致。而《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空”，則側(cè)重于以動襯靜，通過飄落的桂花，表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美。

2.區(qū)分隱居生活和田園生活

學(xué)生在鑒賞詩歌時，對思想內(nèi)容方面的把握，有兩個易混淆的概念，就是隱居生活和田園生活。表面上看有相同點(diǎn)，但是在閱卷的評分標(biāo)準(zhǔn)上，卻有嚴(yán)格的限制，隱士和隱居生活有關(guān)，詩中會出現(xiàn)漁父和樵夫等人物。例如：張耒《夏日》：“久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。”這首詩中出現(xiàn)人物是樵夫和漁父，表現(xiàn)了作者對隱居生活的向往。陶淵明的《歸園田居》：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田?！薄胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸?！痹娭谐霈F(xiàn)的人物是農(nóng)夫形象，由此可以斷定表達(dá)出作者對官場生活的厭倦和田園生活的熱愛。

3.區(qū)分對比和襯托

襯托是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯突出所要表現(xiàn)的事物。有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件襯托就是正襯；利用事物的對立條件襯托就是反襯。如崔護(hù)《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！边@是一首抒情詩，在看似敘事中作者通過去年今日和今年今日的對照，凸顯今年今日此時此刻桃花“依舊”而人面不再的那種感傷之情。這里重點(diǎn)是通過比照，以去年的歡快襯托（反襯）出今年的落寞感傷悵然無奈。對比則是把對立的事物，或景，或境，或人，或情，加以比照，使人從中有所感有所悟，更加強(qiáng)烈而清晰地傳達(dá)出詩人所要表達(dá)的意旨，以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。如李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士歸家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛?！痹娙诉\(yùn)用了對比手法，今昔對比形成強(qiáng)烈的反差，讓讀者清晰地感受到歷史盛衰的無常。這里的重點(diǎn)是通過今昔兩種境況的對照，使人從中清晰強(qiáng)烈地感受到某種哲思，而不是為了突出其中的某一種境況。

4.區(qū)分意境與意象

意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。意境指文藝作品或自然景象中所表現(xiàn)出來的情調(diào)和境界。區(qū)別有兩點(diǎn)：一是意象小，意境大，一首詩中由多個意象組成一個意境；二是意象通常以名詞形式出現(xiàn)，意境通常是形容詞。例如《登高》中的前四句：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！痹娙私栾L(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，構(gòu)成一幅蕭瑟凄涼的意境。正如一首詩很好，就說：“這首詩很有意境。”一幅畫很好，就說：“這幅畫很有意境?！?/p>

5.區(qū)分借景抒情和情景交融

情景交融，景在情之先。作者通過景物描寫抒發(fā)思想感情。例如：“岸雨過城頭，黃鸝上戍樓”作者通過描寫雨、城頭、黃鸝、戍樓四個景物，為后邊抒情服務(wù)，再如《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流”表現(xiàn)了作者追求隱居生活怡然自得的滿足心情。情景交融，也叫寓情于景或融情于景。這種抒情方式將詩人的主觀思想和感情融合在有聲有色的景物描寫中，如杜甫那首千古傳誦的愛國詩篇《春望》中頷聯(lián)“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，前一句寫對國家時局危難的感傷，后一句寫對家中親人分散的離愁。春花春鳥，本來是令人歡娛、讓人喜悅的景物，但對于沉浸在悲痛之中的詩人來說，卻是見之濺淚，聞之驚心，憂國思家之情表現(xiàn)得形象而深沉。《武威春暮，聞宇文判官西使還，已到晉昌》中“塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”作者將自己的悲情融入花中，情景交融，景中有情。一個“飄”字把游子思鄉(xiāng)之淚隨塞外飛花漫天飄舞的情景描述出來，形象地突出了客淚之多，鄉(xiāng)愁之濃。

6.區(qū)分借景抒情和托物言志

借景抒情和托物言志是古典詩歌常見的兩種表現(xiàn)手法，各有獨(dú)特作用，但在具體的詩歌鑒賞中，有些考生易將二者混淆，這與二者在形式上相似有關(guān)，都是借助外界事物抒發(fā)或表達(dá)自己的情感，但仔細(xì)分析其區(qū)別還是很明顯的。借景抒情指，借助對客觀景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩人在詩中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、樂、哀、愁，但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。托物言志是指詩人通過描寫的物表明心跡，以及人生的態(tài)度和對人生的感悟。如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”（柳永《雨霖鈴》）寫景的目的就是抒情，而“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”（于謙《石灰吟》），“零落成泥碾作塵，只有香如故”（陸游《卜算子·詠梅》），詩人寫“石灰”、“梅花”的目的就是言志，表現(xiàn)自己的高潔情操，運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法。

中國是詩的國度，詩歌種類繁多、思想深刻、構(gòu)思巧妙。只有明確常見概念，才能提高鑒賞能力，真正領(lǐng)悟它的獨(dú)特藝術(shù)魅力。