面對(duì)多元文化沖突，調(diào)整語(yǔ)文教學(xué)心態(tài)

張?zhí)K冬

摘 要： 語(yǔ)文是義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科，但是，當(dāng)今多元文化沖突對(duì)學(xué)生的影響是明顯的。因此，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含的文化價(jià)值，不斷調(diào)整教學(xué)心態(tài)，這樣才能實(shí)現(xiàn)文化意義與教學(xué)方式的有機(jī)結(jié)合。文章從四個(gè)方面進(jìn)行闡述，旨在實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文 文化價(jià)值 教學(xué)聯(lián)系

當(dāng)今社會(huì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，流行語(yǔ)越來(lái)越?jīng)_擊著我們?cè)镜纳罘绞?，新鮮的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，概括性強(qiáng)，逐漸融入到我們的生活之中。多元文化導(dǎo)致多元信息日益?zhèn)鞑ズ土魍ǎ挛幕招略庐?，使得那些原生態(tài)的各種文化面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)。各種文化交織，難免產(chǎn)生一些沖突，教師面對(duì)這種多元文化的沖突，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整教學(xué)心態(tài)。

一、尊重學(xué)生發(fā)展需要，轉(zhuǎn)換教師角色

蘇霍姆林斯基說(shuō)：童年是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，不應(yīng)該總是告訴孩子未來(lái)怎樣，應(yīng)告訴孩子怎樣度過(guò)這段美好的時(shí)光。因?yàn)槭サ耐晔遣豢赡茉倩貋?lái)的，教育孩子做他那個(gè)年齡段該做的事，留下一段光彩奪目的、具有個(gè)性特征的獨(dú)特生活。今天的孩子生活的年代和老師、家長(zhǎng)們生活的年代是有天壤之別的，周圍世界紛繁復(fù)雜，很多信息進(jìn)入孩子們的大腦與內(nèi)心深處，留下不可磨滅的烙印。他們心中有著五彩斑斕的夢(mèng)想，正展開(kāi)翱翔的翅膀迎接明天的到來(lái)。教師應(yīng)該尊重學(xué)生身心發(fā)展的需要，圍繞新課程理念，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變心態(tài)，轉(zhuǎn)換教師角色，把握新的教學(xué)理念，發(fā)揮他們的個(gè)性，合理引導(dǎo)學(xué)生接觸多元文化，做出正確判斷。以教學(xué)《盧溝橋烽火》一課為例，文中有一些描寫我軍同仇敵愾、打擊日寇的語(yǔ)句，感情色彩濃厚，學(xué)生朗讀時(shí)往往義憤填膺，感情充沛。學(xué)生互評(píng)時(shí)往往會(huì)使用一些流行語(yǔ)，如“酷斃了”、“太有才了”等，遇到這樣的情況，教師應(yīng)適當(dāng)鼓勵(lì)，不應(yīng)一棒子打死，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的獨(dú)特感受。

二、在平等的交流中發(fā)展，獲得思想感悟

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，知識(shí)的獲取并不是直線攀升的，要靠平時(shí)積累和不斷感悟。經(jīng)?？吹降碾娨晱V告就是運(yùn)用這樣規(guī)律的成功范例，大量廣告鋪天蓋地而來(lái)，在不同時(shí)間段和不同電視頻道中給觀眾留下深刻的印象，觀眾在潛移默化中知曉并接受這個(gè)產(chǎn)品，影響購(gòu)物心態(tài)。這種在平等交流中獲得的思想感悟，運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，效果很明顯。例如：教學(xué)《三打白骨精》一課時(shí)，為了讓學(xué)生了解孫悟空的形象，可以利用廣告中的某些詞語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的興趣。有一個(gè)藥廠的廣告以孫悟空的形象做了“潤(rùn)燥止癢”的廣告，可以在課堂上讓學(xué)生模仿，爾后教師借助廣告中孫悟空的形象，問(wèn)學(xué)生從廣告中看到了什么。學(xué)生的興趣已經(jīng)被激發(fā)起來(lái)，他們會(huì)爭(zhēng)先恐后地回答自己已經(jīng)獲得的感悟。有的說(shuō)孫悟空除惡務(wù)盡，有的說(shuō)孫悟空性格急躁，還有的說(shuō)孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)等。巧妙運(yùn)用遷移手法，通過(guò)學(xué)生都很熟悉的廣告，讓學(xué)生體會(huì)到孫悟空的形象和性格。平時(shí)學(xué)習(xí)也一樣，在平等交流中汲取知識(shí)。

三、擁有科學(xué)的教學(xué)心態(tài)，啟迪學(xué)生智慧

語(yǔ)文新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)：祖國(guó)燦爛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生汲取民族文化中的精華和智慧，從多元化角度獲取知識(shí)、學(xué)習(xí)語(yǔ)言，拓展學(xué)生智慧，運(yùn)用科學(xué)的思維方法處理現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問(wèn)題。多元文化視角廣闊，學(xué)生的主體地位不應(yīng)被忽視，教師的引導(dǎo)作用也應(yīng)該發(fā)揮到最大限度，用科學(xué)的教學(xué)心態(tài)啟迪學(xué)生的智慧，開(kāi)拓學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的潛力。信息社會(huì)有些流行文化對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)，易于激發(fā)學(xué)生的靈感和想象力，特別其中一些關(guān)鍵詞句，應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)，從中獲得領(lǐng)悟。例如：“恒源祥”的廣告詞學(xué)生都比較熟悉，可以利用這個(gè)廣告引領(lǐng)學(xué)生思考這個(gè)廣告之所以深入人心的原因，引導(dǎo)學(xué)生抓住“羊羊羊”這個(gè)廣告關(guān)鍵詞展開(kāi)豐富的想象，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。平時(shí)教學(xué)中，教師的心態(tài)很重要，科學(xué)的教學(xué)心態(tài)可以啟迪學(xué)生的教學(xué)智慧，讓學(xué)生用心品味生活，獲得多元文化感悟，尊重學(xué)生的個(gè)性形成和發(fā)展。教師應(yīng)站在一定高度，給學(xué)生遨游知識(shí)天空做導(dǎo)航，引領(lǐng)飛得更高更遠(yuǎn)。特別要注重個(gè)性發(fā)展，形成科學(xué)的人生價(jià)值觀。

四、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)價(jià)值，改變教學(xué)方式

新課改背景下，教師不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用新教學(xué)方式，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)。這種教學(xué)方式的選擇以小學(xué)語(yǔ)文課文文化價(jià)值的追求作為基礎(chǔ)。因此，教師采用的教學(xué)方式是有目的的一種教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用的教學(xué)策略必須依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況精心制定，不同時(shí)期和不一樣的教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該采用與其相對(duì)應(yīng)的教學(xué)策略，只有這樣進(jìn)行教學(xué)處理，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課文教學(xué)的文化價(jià)值。教材的文化價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)相適應(yīng)，能夠滿足學(xué)生對(duì)多元文化的要求，確保語(yǔ)文文化價(jià)值順利實(shí)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生發(fā)展起到促進(jìn)作用。教師應(yīng)充分合理地利用好教材，以合理方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，確保課文文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，以足夠的興趣進(jìn)行理論與實(shí)踐的對(duì)接，獲得體驗(yàn)和感悟。教學(xué)中教師要以課本為范本，讓小學(xué)語(yǔ)文課文文化價(jià)值追求和教學(xué)處理的方式之間形成相輔相成的關(guān)系。

總之，中華傳統(tǒng)文化博大精深，給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限智慧?，F(xiàn)實(shí)生活中的多元文化會(huì)不斷融入其中，讓祖國(guó)文化更五彩斑斕、精彩紛呈。教師應(yīng)注重調(diào)整語(yǔ)文教學(xué)心態(tài)，融入學(xué)生之中，融入多元文化之中，引導(dǎo)學(xué)生擦亮眼睛，勇敢挑戰(zhàn)。

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