激發(fā)情趣是思品課教學(xué)的關(guān)鍵

張希明

思品課教學(xué)有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比绾巫寣W(xué)生喜好思品課并對其產(chǎn)生濃厚興趣，達(dá)到有效教學(xué)目的？《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強調(diào)寓教育于活動之中。”因此，只有積極探索和實施活動化教學(xué)，才能保證品德課教學(xué)的針對性和有效性。這里所說的“活動教學(xué)”指以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以學(xué)生在生活中主動參與、主動探索、主動操作、主動體驗為特征，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、技能和個性品德養(yǎng)成為目的的一種教育理念。故思品課應(yīng)解決好以下方面問題。

一、搭建平臺，模仿體驗，激發(fā)情趣

“讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動化”等觀點在幾年前就有人提出了。教師在課堂教學(xué)過程中依據(jù)教本，精心設(shè)計問題，搭建平臺，模仿體驗，在教學(xué)活動中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣，有助于提高課堂教學(xué)質(zhì)量。如教學(xué)《父母的疼愛》一課的時候，可以組織學(xué)生模擬父母親在平素生活里是如何關(guān)愛自己的活動。通過模擬活動產(chǎn)生身臨其境的感受，重溫父母的關(guān)愛，產(chǎn)生思想共鳴，充分體會父母之愛的偉大與無私，真切感受人與人之間的情感互動。教師不失時機地加以點評激勵，使學(xué)生在模仿體驗中油然而生感恩的道德修養(yǎng)，孝敬父母、尊敬長輩。就像歌里唱的：喝一壺老酒，讓我回回頭，回頭我望見媽媽的淚在流，每一次我離家走，媽媽送兒出家門口，每一回我離家走，一步三回頭，喝一壺老酒，醉上我心頭，濃郁的香味兒再也就喝不夠，每一次你千叮嚀，媽媽你拿著兒的手，每一回你萬囑咐，兒在心中留。喝上這壺老酒啊，讓我回回頭，回頭我望見媽媽你還招手，一年年都這樣過，一道道皺紋兒爬上你的頭……從而把學(xué)生的道德認(rèn)識內(nèi)化為自覺行動，達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。學(xué)生良好品德的形成是一個長期過程。實際上，在學(xué)生有了正確道德認(rèn)識和道德情感后，還需要通過各種活動加以鞏固、深化、體驗，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、創(chuàng)設(shè)情境，深化明理，激發(fā)情趣

局限于課本的學(xué)生的道德認(rèn)識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須通過互動拓展認(rèn)識，深化明理，激發(fā)情趣，方可達(dá)到較理想的課堂教學(xué)目的。教學(xué)情境貫穿全課，也可以是課堂的開始、課堂的中間或課堂的結(jié)束。俗話說：“尾巴上捉猴子各有各的捉法。”教師依需在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境并用問題引入，設(shè)計懸念，激發(fā)學(xué)生好奇心和學(xué)習(xí)情趣，增強求知欲。如學(xué)習(xí)《心中的110》一課可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：放學(xué)路上，一輛小汽車上下來一個陌生但貌似正派的人對婷婷說：“我有重要事情找你們校長，能不能幫我找一下你們校長？”遇到這種事婷婷應(yīng)該怎么做？先不讓學(xué)生直接回答，將意見一致的歸為一組，然后讓學(xué)生通過爭論，得到啟發(fā)，深化明理，懂得生活中許多看似平常的事情可能預(yù)示著危險，不要忘了撥打“110”。通過挖掘?qū)W生潛在能力，激發(fā)情感，讓學(xué)生“跳一跳”摘到“果子”，獲得成功的喜悅，這樣通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力，學(xué)習(xí)效果自然會增強。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)途徑，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于對生活的體驗、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德”的生活，因此課堂教學(xué)中，教師恰如其分地創(chuàng)設(shè)生活情境，盡量讓學(xué)生在真實的生活場景中明辨是非，提高認(rèn)識，指導(dǎo)行為，培養(yǎng)能力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《我換牙了》一課，如何檢驗學(xué)生是否掌握正確的刷牙方法呢？課堂中教師先出示牙模型，再請一位同學(xué)上來表演自己平時刷牙的方法與過程，其他同學(xué)朗誦兒歌：“小牙刷，手中拿，順著牙縫上下刷。里里外外都刷到，牙齒潔白我歡笑！”這樣學(xué)生在躬親的具體活動中既充滿豐富的情趣，又在愉快輕松的氛圍中掌握刷牙的正確方法，何樂而不為呢？

四、關(guān)注生活，細(xì)節(jié)入手，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣

學(xué)生的思想品德教育絕不是一蹴而就，靠我們講些大道理就能有成效、有收獲的。而靠老師們做生活上、工作上的有心人，以身作則，不厭其煩地、周而復(fù)始地，并且巧妙地引導(dǎo)學(xué)生。兒童思想道德教育要“兒童化”，一切工作都要從孩子年齡、心理及思想特點出發(fā)，以兒童化的教育內(nèi)容和方法對他們進(jìn)行具體、形象、直觀的引導(dǎo)，達(dá)到“天時地利人和”之境界，使之耳濡目染、心悅誠服，逐漸形成正確的道德觀、人生觀與價值觀。

學(xué)生愛關(guān)注身邊的“壞人壞事”：某某罵誰打誰了，某某摔壞了凳子、砸了玻璃……但是他們不會發(fā)現(xiàn)某某幫同學(xué)修理了凳子、安慰了同學(xué)、照顧了同學(xué)……孩子們不會發(fā)現(xiàn)身邊的好事，不會尋找身邊的快樂。教師針對這些現(xiàn)象抽出時間開展“分享快樂”活動。鼓勵同學(xué)把自己平素發(fā)現(xiàn)的能帶給大家快樂的事和人分享給全班同學(xué)，在分享快樂的過程中，凡涉及令大家覺得快樂的事件或人物教師歸納點評，根據(jù)分享內(nèi)容靈活機動引入新課，在教學(xué)中有目的地培養(yǎng)學(xué)生從小關(guān)注生活和生活中的點滴細(xì)節(jié)的習(xí)慣，學(xué)會生活，樂于生活。

正確的生活態(tài)度是一個人品德培養(yǎng)中最基本的，與其做一個整天怨天尤人的人，不如學(xué)會換個角度看世界，樂觀地面對生活，提高生活質(zhì)量，享受生活。

總之，教無定法，仁者見仁，智者見智。思品課教學(xué)要以育人為目的，以提高國民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生生活實際，利用多樣性活動調(diào)動學(xué)生積極性，盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣，讓學(xué)生自覺主動地認(rèn)識生活，體驗生活，發(fā)展能力，形成良好的思想品德，可以說這就是思品課教學(xué)的主旨。