“自戀”并非貶義詞

云燕

人們常說(shuō)的“自戀”，是形容自我陶醉的行為或習(xí)慣。在心理學(xué)和精神分析學(xué)上，過(guò)度的自戀可能變成病態(tài)，夸張、自滿(mǎn)、自負(fù)、自私等，嚴(yán)重的有可能出現(xiàn)人格分裂癥狀，但如果不過(guò)度，自戀被視為健康心理的重要元素，可視為自信的積極態(tài)度，對(duì)個(gè)人的發(fā)展有利。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)淖詰儆葹橹匾粗?，缺少自戀意識(shí)，孩子有可能在人際交往中失去自我。

乘高鐵去武漢出差，我的鄰座是母子倆，張女士帶著她5歲的兒子培培。培培長(zhǎng)得虎頭虎腦的，很調(diào)皮，總想去過(guò)道上玩。為了穩(wěn)住他，我和他聊了起來(lái)。

東拉西扯地聊了一會(huì)兒，培培忽然對(duì)我說(shuō)：“阿姨我告訴你，元元可壞了?！?/p>

“元元是誰(shuí)？”我問(wèn)。

“元元是個(gè)男孩，和我幼兒園同班?！彼麥惖轿叶呅÷暩嬖V我，像是在說(shuō)一個(gè)秘密。

我問(wèn)：“你為什么說(shuō)他壞？”

“因?yàn)樗桓彝妗比缓?，他帶著哭腔模糊不清地說(shuō)，“可是我，我把所有的口袋妖怪（一種游戲精靈卡片）都給他了……”

職業(yè)的敏感讓我開(kāi)始關(guān)注這個(gè)話(huà)題。于是我問(wèn)：“培培，你以為只有把自己所有的口袋妖怪都給他，他才會(huì)跟你玩嗎？”

“嗯，是啊……”

旁邊的張女士鄙夷地拉扯培培，對(duì)我賠笑道：“瞧這孩子，啥也不懂?！彼龑?duì)兒子好像不耐煩，只想快點(diǎn)把兒子哄睡著。

我欲言又止。張女士可能沒(méi)有想到，培培的話(huà)其實(shí)暗藏玄機(jī)，或許對(duì)他來(lái)說(shuō)，一場(chǎng)無(wú)聲的悲劇正在醞釀。一個(gè)孩子認(rèn)為只有把所有的玩具送給小伙伴，小伙伴才愿意跟他玩，這說(shuō)明他潛意識(shí)里有個(gè)觀念：我的個(gè)人價(jià)值不足以吸引他人，所以為了被他人接納，我需要付出代價(jià)，要么是口袋妖怪，要么是別的。這種觀念是多么可怕，多么令人痛心。

我有一個(gè)中學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后沒(méi)有考上大學(xué)，做生意很成功，現(xiàn)在同學(xué)聚會(huì)都是她安排，花銷(xiāo)都是她付賬，別的同學(xué)好像覺(jué)得這理所當(dāng)然。有一次聚會(huì)，她喝醉了，我開(kāi)車(chē)送她回家。我對(duì)她說(shuō)：“每次都讓你破費(fèi)，真不好意思?！彼泽@地看了我一眼，說(shuō)：“你不要這樣說(shuō)，我請(qǐng)客，只要你們肯出來(lái)，就是瞧得起我了，我很滿(mǎn)足?！闭f(shuō)著，她大哭起來(lái)，哭得很傷心，像是受了天大的委屈。她的痛苦，培培將來(lái)是否也會(huì)品嘗到？

為什么對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，賦予自己價(jià)值會(huì)如此困難？心理學(xué)認(rèn)為，這種困難源自自戀的挫敗。所謂“自戀”，就是對(duì)自己的愛(ài)、對(duì)自我價(jià)值感和自我形象的覺(jué)悟。這個(gè)復(fù)雜的概念在日常生活中常常被賦予貶義，被看成過(guò)了頭的自我夸耀，甚至是病態(tài)。其實(shí)，自戀這個(gè)術(shù)語(yǔ)并非只有這樣的極端含義。在“覺(jué)得自己一無(wú)是處”和“認(rèn)為自己是世界的中心”之間，還存在一種較為合適的狀態(tài)：正常的自戀。這種自戀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必要的。一個(gè)人如果缺乏自戀的話(huà)，簡(jiǎn)直無(wú)法生存下去。

要知道，一個(gè)人成年以后，面對(duì)危及自我形象的考驗(yàn)時(shí)，是自戀提供給他承受力。與戀人分手、被公司辭退、生活發(fā)生變故，都會(huì)讓人覺(jué)得被拋棄。如果在童年期已經(jīng)成功地建立起自我價(jià)值感，那他就能將失敗相對(duì)化——我會(huì)因?yàn)槭《械诫y過(guò)，但失敗對(duì)我的生活不會(huì)造成解構(gòu)性破壞。相反，如果一個(gè)人在生命早期缺乏自戀的資本，那他與人交往時(shí)，尤其是戀愛(ài)、獲得好工作等，他都會(huì)進(jìn)行痛苦的自我拷問(wèn)：“我配得上這些嗎？”這樣的自我拷問(wèn)其實(shí)是一個(gè)陷阱，因?yàn)檫@樣問(wèn)自己的人已經(jīng)在內(nèi)心深處有一個(gè)確定的答案——“我什么都不配”。

培培睡著了，表情安詳。張女士詢(xún)問(wèn)我的職業(yè)，然后我們聊起了兒童心理問(wèn)題。我有意識(shí)地把話(huà)題引到培培身上。

我告訴她，在生命之初，嬰兒既不愛(ài)自己，也不愛(ài)別人，因?yàn)樗€沒(méi)有感覺(jué)到自己是一個(gè)整體?！安虏驴矗瑡雰旱谝粋€(gè)愛(ài)戀的對(duì)象是誰(shuí)？”我問(wèn)。

“那還用說(shuō)，肯定是媽媽?！睆埮坎患偎妓鞯鼗卮?。

“不，嬰兒首先會(huì)愛(ài)自己?！蔽艺f(shuō)，“在這個(gè)階段，嬰兒把自己當(dāng)成世界的中心。對(duì)他來(lái)說(shuō)，外部世界就是他自己的一個(gè)延伸，他確信自己的想法能主宰外部世界。他覺(jué)得母親也是自己身體的一部分——看到母親毫不延遲地跑來(lái)滿(mǎn)足自己的需要，他會(huì)覺(jué)得自己對(duì)母親有無(wú)限的控制力，就像自己能自如地控制手和腳一樣?！?/p>

對(duì)所有的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵期，弗洛伊德稱(chēng)之為“原發(fā)性自戀”階段。這一階段只持續(xù)很短的時(shí)間。隨著嬰兒長(zhǎng)大，母親不再像以前那樣迅速地回應(yīng)他的需要，這讓他逐漸意識(shí)到：母親是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在他之外存在著一個(gè)自己的想法不能左右的現(xiàn)實(shí)世界。這一發(fā)現(xiàn)讓孩子建立起“現(xiàn)實(shí)原則”，讓他能夠按照外部現(xiàn)實(shí)采取行動(dòng)，也能夠從外部選擇自己喜歡的對(duì)象。在這個(gè)時(shí)期，孩子開(kāi)始依戀他人、依戀物品等等。他的心理能量開(kāi)始發(fā)生方向性轉(zhuǎn)移，從自己投向外部世界，同時(shí)，他繼續(xù)愛(ài)自己。他的心理能量多分為兩部分：一部分用來(lái)愛(ài)自己，另一部分用來(lái)愛(ài)他人。這一階段，弗洛伊德稱(chēng)之為“繼發(fā)性自戀”階段，即孩子在發(fā)現(xiàn)外部現(xiàn)實(shí)之后，將朝向外部的愛(ài)折返回自我。孩子的心理在這一階段常常出現(xiàn)偏差，因?yàn)樗麚碛械男睦砹α渴怯邢薜?，為了?ài)別人，他就得把對(duì)自己的愛(ài)收回一些，反之，如果太愛(ài)自己，他就沒(méi)有愛(ài)可以給別人。

“您說(shuō)的很好理解，就是注意力的分配嘛。”張女士說(shuō)，“可是，孩子會(huì)出現(xiàn)什么樣的偏差呢？”

我說(shuō)：“孩子不會(huì)掌握分寸，會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端的偏差：不是太愛(ài)自己，不愛(ài)別人，就是只愛(ài)別人，不愛(ài)自己?！?/p>

張女士似乎察覺(jué)到了什么，小心地問(wèn)：“您覺(jué)得，培培屬于……”

我說(shuō)：“培培用自己心愛(ài)的玩具換取小伙伴的友誼，而且堅(jiān)定地認(rèn)為只有這樣才能獲得別人的接納，無(wú)疑屬于第二種偏差：不夠愛(ài)自己?！?/p>

“孩子為什么不愛(ài)自己？”張女士問(wèn)，“是因?yàn)樗麑?duì)自己沒(méi)有信心嗎？天生如此嗎？”

我說(shuō)：“人的自我價(jià)值感、自戀能力不是天生的，是后天建構(gòu)出來(lái)的。而且，不是孩子獨(dú)自建構(gòu)出來(lái)的，而是孩子在和他人的關(guān)系中建構(gòu)出來(lái)的，尤其與父母的關(guān)系，因?yàn)楦改甘呛⒆幼畛醯膬蓚€(gè)‘他人’。”

“父母怎樣做才能讓孩子找到自身價(jià)值？”

“要讓一個(gè)孩子感到自己有價(jià)值，需要讓他覺(jué)得自己對(duì)于父母來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的。”我說(shuō)，孩子能否建立自我價(jià)值感，取決于以下三個(gè)條件：

第一，孩子需要感到，在父母眼里自己是有價(jià)值的。這就是說(shuō)，在父母的生活中，他具有本質(zhì)性意義。一方面，要在孩子的內(nèi)心建立起他對(duì)父母有價(jià)值的信念，也就是建立起孩子的自戀，需要讓孩子相信：他的存在對(duì)于父母的幸福至關(guān)重要;另一方面，要讓孩子知道父母對(duì)他的生活有一個(gè)規(guī)劃?！斑@一點(diǎn)非常重要，”我強(qiáng)調(diào)，“否則，父母如果缺席，當(dāng)孩子長(zhǎng)大以后，他在實(shí)現(xiàn)自己的理想或欲望時(shí)會(huì)感到?jīng)]有人可以求助。”

第二，要讓孩子覺(jué)得，他是作為一個(gè)獨(dú)立、特別的個(gè)體，對(duì)父母有價(jià)值。就是說(shuō)，要讓孩子知道自己被父母看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體?！八桥嗯?，與元元和幼兒園其他孩子有明顯的區(qū)別，是獨(dú)一無(wú)二的，當(dāng)然也是不可交換的，沒(méi)有人能取代他的位置?！蔽医忉尩?，“所以，孩子的獨(dú)特性應(yīng)該得到承認(rèn)和表?yè)P(yáng)，孩子在家里應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的得到尊重的空間?！?/p>

第三，要讓孩子覺(jué)得自己是一個(gè)價(jià)值得到承認(rèn)的個(gè)體。要讓孩子相信這一點(diǎn)，不能僅僅跟孩子說(shuō)“你是多么令我們驚訝”，還要接納孩子的本來(lái)面目，尊重孩子的天性。比如尊重孩子的性別，一個(gè)孩子感到自己的性別讓父母不快樂(lè)，就會(huì)對(duì)自己的價(jià)值產(chǎn)生嚴(yán)重懷疑。要尊重孩子的存在，要把孩子當(dāng)成家里的客人一樣尊重。在身體方面，必須讓孩子感到父母尊重他的身體隱私，他身體成長(zhǎng)的各個(gè)階段要得到成人的接納。比如，5歲還讓媽媽給洗澡，就會(huì)讓孩子覺(jué)得自己是嬰兒，他的價(jià)值受到了貶低?！傲硗?，孩子的愿望和話(huà)語(yǔ)權(quán)也要得到尊重，否則孩子不會(huì)覺(jué)得自己有價(jià)值?！蔽艺f(shuō)。

張女士認(rèn)真地聽(tīng)我分析，不時(shí)點(diǎn)頭。最后她說(shuō)：“每個(gè)媽媽都是愛(ài)孩子的，不足之處是不善于表達(dá)，不表達(dá)孩子就不會(huì)知道。這真是一個(gè)天大的誤會(huì)。明年培培就要上學(xué)了，不知道他會(huì)在學(xué)校里遇到什么樣的同學(xué)，什么樣的老師，他會(huì)不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢找到自身價(jià)值?！?/p>

我說(shuō)：“剛才說(shuō)到孩子身邊重要的‘他人’，父母是最重要的，孩子是從父母眼里尋找自身的價(jià)值。孩子入學(xué)以后，老師也是孩子重要的‘他人’，因?yàn)槔蠋熓浅赡耆?，是孩子取悅的?duì)象，是權(quán)威，所以孩子特別聽(tīng)老師的話(huà)，甚至老師的權(quán)威會(huì)超過(guò)父母，因?yàn)樵诤⒆拥难劾?，老師是知識(shí)和權(quán)力的象征，是一個(gè)被賦予價(jià)值的大人物。有些孩子在父母那里沒(méi)有找到自戀的資本，在老師那里卻得到了拯救。這樣的例子不勝枚舉。這是孩子社會(huì)化的過(guò)程，家長(zhǎng)要適應(yīng)?！?/p>

“到那時(shí)，父母還能對(duì)孩子的自戀施加影響嗎？”

我說(shuō)：“當(dāng)然可以，父母是永不退休的職業(yè)嘛。”

這時(shí)，培培醒了，一睜開(kāi)眼就說(shuō)：“媽媽?zhuān)銢](méi)有離開(kāi)??！”

張女士慈祥地笑著，無(wú)限柔情地說(shuō)：“媽媽一秒鐘都沒(méi)有離開(kāi)，一直守著我的寶貝呢?！?/p>

培培也笑了，他歪著頭調(diào)皮地說(shuō)：“媽媽?zhuān)愀鷦偛挪灰粯?。?/p>

【編輯：陳彤】