“15派”是什么派

孫毅揚(yáng)

和上代企業(yè)家不同的是，第四代的“15派”更自我，更崇尚技術(shù)，更新潮，更推崇“技術(shù)改變生活”。

今天，一個(gè)新的轉(zhuǎn)折年代已經(jīng)到來(lái)，隨著大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新浪潮的到來(lái)，中國(guó)商人一個(gè)新的代際應(yīng)運(yùn)而生，他們就是15派。15派是財(cái)視傳媒CEO張剛于2015年7月16日以公開(kāi)信的方式提出的，隨后，15派這個(gè)名詞不脛而走，各行各業(yè)都對(duì)這新一代的商人群體做了不同角度的解讀和分析。

那么，15派究竟包括哪些人？與他們的先輩企業(yè)家們有何不同？他們對(duì)當(dāng)今和未來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)將產(chǎn)生怎樣的影響？

“15派”的六類群體

與上一次92派的“由仕而商”不同，這次創(chuàng)業(yè)大潮涉及的人群更為廣泛，影響也更大，至少包括六類群體。

第一類，成千上萬(wàn)的年輕創(chuàng)業(yè)者成為一支生力軍，其中不乏“85后”、“90后”，他們經(jīng)過(guò)短暫職場(chǎng)積累，或大學(xué)畢業(yè)后直接創(chuàng)業(yè)，有的甚至為此中斷學(xué)業(yè)。他們的共同特征是“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代如魚(yú)得水。

第二類是高級(jí)經(jīng)理人，如優(yōu)客工場(chǎng)創(chuàng)始人毛大慶，“跟誰(shuí)學(xué)”創(chuàng)始人陳向東等，他們?cè)缭鐚?shí)現(xiàn)了個(gè)人的財(cái)務(wù)自由，但這次是想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

第三類是想帶領(lǐng)傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型的人。受到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)沖擊的傳統(tǒng)行業(yè)中，大批從業(yè)者另覓出路、從頭再來(lái)，紛紛加入創(chuàng)業(yè)大軍，例如e袋洗創(chuàng)始人張榮耀等。最近一兩年，表示要“向90后學(xué)習(xí)”的企業(yè)家也越來(lái)越多。在一些風(fēng)頭正勁的企業(yè)如BAT中，內(nèi)部創(chuàng)業(yè)、項(xiàng)目孵化成為一種潮流，他們背靠大樹(shù)，優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚，也沒(méi)有白手起家的后顧之憂。

第四類是政府官員的新一輪下海。從某種意義講，政府是吸納社會(huì)精英的一個(gè)最大的池子。第五類就是以專家學(xué)者為代表的專業(yè)技術(shù)人員的下海潮。第六類是創(chuàng)二代。創(chuàng)二代很有可能成不了最具創(chuàng)新的力量，但覺(jué)醒的二代會(huì)是創(chuàng)新最堅(jiān)定最懂行甚至最知己的支持者。

與六類人群相對(duì)應(yīng)，15派可以說(shuō)是1978年以來(lái)的第四代企業(yè)家。第一代企業(yè)家84派成長(zhǎng)在動(dòng)蕩年代，文化程度偏低，以草根精英居多。第二代企業(yè)家，也就是“92派”，其最典型的特征是接受過(guò)良好的高等教育。他們是“士大夫”，他們?cè)谧錾庵霸谡紊隙加凶非笥斜ж?fù)，有濃厚的家國(guó)情懷。他們了解這個(gè)國(guó)家，深諳體制，理解中國(guó)社會(huì)發(fā)展的大脈絡(luò)，熟悉經(jīng)濟(jì)運(yùn)作，有大情懷。1998年到1999年的第三波創(chuàng)業(yè)浪潮就是如今廣為人知的互聯(lián)網(wǎng)革命，新浪、搜狐、網(wǎng)易、阿里、百度、騰訊等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)便是在這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上崛起。以他們?yōu)榇淼牡谌髽I(yè)家學(xué)歷很高，有的還是博士，多工科出身，以工程師、產(chǎn)品經(jīng)理自居。

和上代企業(yè)家不同的是，第四代的15派更自我，更崇尚技術(shù)，更新潮，更推崇“技術(shù)改變生活”，他們相信“技術(shù)改變中國(guó)”。與84派的小心試水、92派的市場(chǎng)拓荒不同，15派完全根植于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，他們中的絕大多數(shù)，都是為夢(mèng)想而創(chuàng)業(yè)。

轉(zhuǎn)型的中堅(jiān)力量

15派得以走上舞臺(tái)，首先得益于國(guó)家新一屆領(lǐng)導(dǎo)層在一些基本制度和理論問(wèn)題上取得了新突破，例如首次定義市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更加明確強(qiáng)調(diào)了公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的同等重要性，提出“完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度”等等，極大激發(fā)了人們的造富熱情。十八屆三中全會(huì)后，經(jīng)過(guò)一年半的發(fā)酵，2015年3月5日，李克強(qiáng)總理在全國(guó)“兩會(huì)”所作的政府工作報(bào)告中，提出要推動(dòng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，并強(qiáng)調(diào)“讓人們?cè)趧?chuàng)造財(cái)富的過(guò)程中，更好地實(shí)現(xiàn)精神追求和自身價(jià)值”。這些因素決定了，15派的誕生，首先是一場(chǎng)自上而下的改革，同時(shí)，15派也自下而上地呼應(yīng)了高層。上海交大海外教育學(xué)院基業(yè)長(zhǎng)青課程主任戴明朝博士認(rèn)為，15派人群將成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的中堅(jiān)力量。

首先，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，15派的出現(xiàn)將是中國(guó)轉(zhuǎn)型最終完成的中堅(jiān)力量，不僅是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，更重要的是社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化轉(zhuǎn)型與政治轉(zhuǎn)型。

其次，15派這些人有一個(gè)重要的使命，就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的全球化。全球化分為兩個(gè)方面，一方面，絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者視野已經(jīng)是全球的；另一方面，15派創(chuàng)客會(huì)帶著新的組織、產(chǎn)品與品牌去“化”全球。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是15派所創(chuàng)造的東西，能夠回饋給全球更多的力量。我們?cè)瓉?lái)的全球觀是一個(gè)狹隘的、也是功利化的全球化，就是把一個(gè)東西賣(mài)到美國(guó)去，賣(mài)到歐洲去，就以為完成全球化或者以此作為全球化的目標(biāo)。這種全球觀，今天已經(jīng)過(guò)時(shí)了。全球200多個(gè)國(guó)家與地區(qū)，每個(gè)企業(yè)都要有自己的地球儀，要始終思考你給全球的產(chǎn)品、服務(wù)、品牌灌注何種價(jià)值觀與人類共性。

15派中還有兩種力量不能被忽略。一個(gè)是大量的政府官員。從某種意義講，政府是吸納精英的一個(gè)最大的池子。這一次開(kāi)始，這個(gè)池子里面的精英會(huì)重新選擇他們?nèi)松臉?biāo)桿，他們過(guò)去從政治的角度來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值，現(xiàn)在變成從經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)價(jià)值，這是一個(gè)很大的隊(duì)伍。隨著改革的深化，自貿(mào)區(qū)改革的推進(jìn)，今后這支力量會(huì)越來(lái)越不可忽略，而且他們的轉(zhuǎn)型會(huì)對(duì)整個(gè)中國(guó)政商的互動(dòng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。一個(gè)系統(tǒng)只有從體制內(nèi)外打通，才能煥發(fā)生機(jī)和活力。

另外一批人是學(xué)術(shù)界的人，也是我們常常說(shuō)的知識(shí)分子。這也是一個(gè)非常重要的群體，特別是隨著產(chǎn)學(xué)研一體化，帶著自己的觀察、研究、思考和專利，這個(gè)群體將會(huì)迅速占據(jù)在一個(gè)很重要的崗位上。知識(shí)分子不再僅僅是社會(huì)的觀察者、批評(píng)者，可以直接把自己的夢(mèng)想和思想化作社會(huì)實(shí)踐的一部分。

“15派”

將重塑發(fā)展哲學(xué)

15派給我們帶來(lái)的是一種重塑發(fā)展哲學(xué)的概念。改革開(kāi)放30多年，我們的很多發(fā)展都是趕超型。這種發(fā)展哲學(xué)就是，不需要問(wèn)為什么，只需要問(wèn)怎么干。然后所有的成功標(biāo)準(zhǔn)是以“成為別人”為我們自己的核心發(fā)展目標(biāo)，所謂成為別人，比如說(shuō)人家有多少世界500強(qiáng)，我們也要有多少500強(qiáng)。人家有一個(gè)什么樣的商業(yè)模式，我們也要拿一個(gè)新的模式過(guò)來(lái)復(fù)制，然后再去本土化。

但是中國(guó)不能一直持續(xù)這樣的發(fā)展，復(fù)制粘貼打補(bǔ)丁。第一，現(xiàn)在已經(jīng)到了沒(méi)法再去復(fù)制的時(shí)候；第二，中國(guó)的發(fā)展格局某種程度上已經(jīng)具有全球性；第三，在某些領(lǐng)域，從商業(yè)發(fā)展程度上來(lái)講，已經(jīng)在很大程度上要承擔(dān)全球探索的功能和使命。這三個(gè)層次，決定了我們首先必須解決為什么而發(fā)展的問(wèn)題，這會(huì)影響到為什么創(chuàng)業(yè)，原來(lái)我們創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)相對(duì)簡(jiǎn)單，即單純以盈利和改變個(gè)人命運(yùn)為目標(biāo)?？梢哉f(shuō)，過(guò)去的發(fā)展哲學(xué)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，15派塑造了什么樣的發(fā)展哲學(xué)？

15派要建構(gòu)一個(gè)更加理想的社會(huì)，是他們的一種深層的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)。這種創(chuàng)業(yè)在很大程度上將會(huì)改變社會(huì)，因?yàn)樗麄兒芏嗍菫榱艘粋€(gè)更加理想的社會(huì)去奮斗。在這一點(diǎn)上，90后與知識(shí)分子創(chuàng)業(yè)者相乘，會(huì)爆發(fā)極大的力量與思想優(yōu)勢(shì)，15派中相當(dāng)多的創(chuàng)業(yè)者，秉承著一種社會(huì)理想。

90后還有一個(gè)核心特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兛傮w上沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)的極度貧困，所以他不需要去特別考慮個(gè)人的生存問(wèn)題，他更多的是考慮自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)建構(gòu)，他們可以自主選擇，這樣兩者之間會(huì)形成一個(gè)互補(bǔ)的系統(tǒng)。

15派還將重構(gòu)政商關(guān)系。在這一點(diǎn)上，從政府出來(lái)的人將會(huì)具有極大的價(jià)值。原來(lái)的政商關(guān)系，有人把它歸之為P2P，即個(gè)人對(duì)個(gè)人，現(xiàn)在的政商關(guān)系模式是O2O，即organization to organization，是組織對(duì)組織，這個(gè)模式無(wú)疑更健康，更生態(tài)，也更持久。

90后的這些人具有顛覆性，他們是互聯(lián)網(wǎng)的一代，所以在未來(lái)“互聯(lián)網(wǎng)+”領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)上，90后會(huì)呈現(xiàn)出一種強(qiáng)大的勢(shì)能。從這個(gè)意義上說(shuō)，90后是傳統(tǒng)社會(huì)終結(jié)者與未來(lái)社會(huì)構(gòu)建者的雙重角色。

（作者單位：復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系）