芻論正確認識當代西方經(jīng)濟新態(tài)勢

張敏

摘要：當代西方國家通過對資本主義生產(chǎn)關系的調(diào)整、上層建筑的改進，使經(jīng)濟得以繼續(xù)發(fā)展，也在一定程度上緩解了階級矛盾和社會矛盾。但這不是資本主義永恒性的象征，而是社會主義因素持續(xù)增長、最終必然勝利的預示；不是對馬克思主義的否定，而是馬克思主義理論科學性的驗證。在全球經(jīng)濟重大變革的過程中，與其說西方國家自我肯定的成分在增加，不如說是自我否定的因素在成長，社會主義的條件在實踐中逐步在形成。

關鍵詞：當代西方經(jīng)濟；新態(tài)勢；特征；馬克思主義；科學性

中圖分類號：F09文獻標志碼：A文章編號：1002-7408（2015）03-0045-03

作者簡介：張敏（1982-），女，陜西榆林人，中共陜西省委黨校法學教研部講師，碩士，研究方向：經(jīng)濟法。

近年來，西方學術界有人講，當代資本主義經(jīng)濟的發(fā)展是對馬克思主義的否定。其理由是馬克思在1867年的《資本論》中曾提出：“資本主義的喪鐘敲響了，剝奪者要被剝奪?！?06列寧在1916年的《帝國主義是資本主義的最高階段》中也提出了“帝國是腐朽的資本主義，帝國主義是垂死的資本主義”的論斷。然而，資本主義在它的發(fā)展歷程中，當代是有史以來的最好狀況。針對資本主義經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實，國內(nèi)也有人對馬克思主義產(chǎn)生質(zhì)疑，在有些學科領域，馬克思主義幾乎失語，如此等等，都是發(fā)人深省的。

筆者認為，當代西方經(jīng)濟的發(fā)展不僅不是對馬克思主義的否定，而且從當代西方經(jīng)濟發(fā)展的特征、成因及趨勢上看，恰恰證明了馬克思主義的科學性。

一、當代西方經(jīng)濟新態(tài)勢的特征

在當今經(jīng)濟全球化的世界里，西方國家已進入資本主義發(fā)展的新階段。如何概括這個階段的特征，許多學者給了不同的答案。筆者認為，可以從三個方面去理解：

1.從生產(chǎn)力的角度看，是發(fā)達資本主義經(jīng)濟。發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟，之所以稱之為“發(fā)達”，主要體現(xiàn)在其生產(chǎn)力發(fā)達。當代西方經(jīng)濟有著世界最發(fā)達的生產(chǎn)力水平，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，西方國家在世界科技發(fā)展中處于領先地位。從總體上講，當今代表世界科技水平的主要是西方國家。從科學方面看，諾貝爾科學獎的95%以上被西方國家獲得；世界科研活動項目的85%以上掌握在西方國家手中；世界科技論文發(fā)表量的70%以上是發(fā)達的西方國家的科研人員所發(fā)表的。從技術方面看，世界應用技術專利、專有技術在很大比重上出自西方國家；世界技術和技術產(chǎn)品的出口，也主要是西方國家。

第二，西方國家在世界經(jīng)濟實力中處于主體地位。國家的經(jīng)濟實力地位主要體現(xiàn)在兩個方面：一是科技的進步；二是生產(chǎn)力的發(fā)展。戰(zhàn)后，西方國家始終擁有世界最強大的經(jīng)濟實力，是世界經(jīng)濟的主體。當前，國民生產(chǎn)總值占世界總產(chǎn)值的七成半；進出口貿(mào)易占世界貿(mào)易總額的七成；對外投資占國際投資總額的八成；對外貸款占國際信貸總額的九成。

第三，西方國家在世界經(jīng)濟發(fā)展中處于主導地位。其主導地位集中體現(xiàn)在兩個方面：首先，主導著世界經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)模。其次，主導著世界經(jīng)濟發(fā)展的速度。

2.從基本經(jīng)濟制度的角度看，是國家壟斷資本主義。二戰(zhàn)后，為適應生產(chǎn)力的高度發(fā)展引起的生產(chǎn)社會化程度空前提高的需要，當代資本主義國家普遍對生產(chǎn)關系進行了自我調(diào)整，這種調(diào)整所帶來的最大變化就是國家壟斷資本主義的發(fā)展，這是資本主義在當代最為重要的特征。

國家壟斷資本主義的所有制體系構成主要有：國家壟斷所有制、與國家密切聯(lián)系的私人壟斷所有制、資本家個人所有制、合作社所有制。這四種所有制的交錯并存，形成了當代資本主義國家多層次的混合所有制結構。從當代資本主義國家企業(yè)所有制體系的構成看，占統(tǒng)治和主導地位的是與國家密切聯(lián)系的私人壟斷所有制和國有壟斷所有制。由此決定了當代發(fā)達的市場經(jīng)濟的所有制基礎具有國家壟斷資本主義的本質(zhì)特征，即當代資本主義的生產(chǎn)關系發(fā)生了局部質(zhì)變——一般壟斷轉變?yōu)閲覊艛?。從一定意義上說，國家壟斷的形成是資本社會化的又一新發(fā)展，為西方經(jīng)濟的進一步發(fā)展打開了空間。

3.從經(jīng)濟體制的角度看，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟。當代西方國家的市場經(jīng)濟，從其經(jīng)濟體制和運行機制看，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟，即由國家宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟，其突出的特征是具有“雙重調(diào)節(jié)”的市場經(jīng)濟。第一重調(diào)節(jié)是市場調(diào)節(jié)，它是基礎性調(diào)節(jié)，處處起作用；第二重調(diào)節(jié)是政府調(diào)節(jié)，它是占輔助地位的調(diào)節(jié)。在市場調(diào)節(jié)能夠充分發(fā)揮作用的地方，就不再需要政府調(diào)節(jié)，而在市場調(diào)節(jié)解決不了和作用較小的一些領域，則需要政府調(diào)節(jié)。政府調(diào)節(jié)必須有助于市場機制作用的發(fā)揮。

政府的宏觀調(diào)控，調(diào)節(jié)什么，如何調(diào)節(jié)和在哪些方面發(fā)揮作用？首先，調(diào)節(jié)總需求與總供給的相對平衡以保證經(jīng)濟發(fā)展較少受周期性危機的沖擊。其次，調(diào)節(jié)和制定國家的中長期經(jīng)濟目標，引導企業(yè)生產(chǎn)及整體經(jīng)濟的發(fā)展。第三，調(diào)節(jié)和維護市場秩序、限制壟斷，保障市場競爭機制作用的發(fā)揮?？梢?，政府宏觀調(diào)節(jié)，在當代西方市場經(jīng)濟中發(fā)揮了重要作用。

二、當代西方經(jīng)濟新態(tài)勢的成因

1.當代西方經(jīng)濟的新態(tài)勢是生產(chǎn)力內(nèi)部矛盾運動的結果。由于新技術革命的巨大作用，當代西方社會的生產(chǎn)力發(fā)生了質(zhì)的飛躍和量的擴張。首先，是勞動資料尤其是生產(chǎn)工具出現(xiàn)了大改革。生產(chǎn)工具多樣化新型化的出現(xiàn)，使大批新興產(chǎn)業(yè)得以崛起，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)得到改造。其次，勞動對象發(fā)生了根本性的變化。勞動對象的范圍在擴大，質(zhì)量在提高。第三，人的勞動趨于高級化，勞動者的素質(zhì)在提高，勞動力的轉移在加快。改善了生產(chǎn)資料的質(zhì)量，開拓了新的生產(chǎn)部門和產(chǎn)業(yè)鏈。第四，生產(chǎn)的專業(yè)化和協(xié)作化迅猛發(fā)展，生產(chǎn)的社會化程度空前提高。節(jié)約原材料，提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本，增加產(chǎn)品的競爭力。第五，在生產(chǎn)管理上，出現(xiàn)了現(xiàn)代管理揚棄傳統(tǒng)管理的大變革。促進資本積累，推動固定資本更新和生產(chǎn)規(guī)模擴大，助推生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化協(xié)作，提高勞動生產(chǎn)率。

可見，這里最重要的是，科學技術通過提高勞動生產(chǎn)率來發(fā)揮其對經(jīng)濟增長的巨大作用。同時，它也是馬克思主義關于“科學技術是生產(chǎn)力”的有效驗證。

2.當代西方經(jīng)濟的新態(tài)勢是對生產(chǎn)關系進行自我調(diào)整的結果。馬克思從分析資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)資料的私人占有與生產(chǎn)社會化矛盾的視角，得出資本主義必然滅亡的結論。事實上在資本主義發(fā)展史上，馬克思的預言有過閃現(xiàn)。那就是1929～1933年的世界資本主義經(jīng)濟大危機，這次經(jīng)濟大危機是以金融為先導，工農(nóng)財貿(mào)互相交織的危機。面對這種狀況，有人講馬克思的預言很快就會實現(xiàn)，這是歷史的現(xiàn)實。然而，資產(chǎn)階級的政治家、理論家們開始正視馬克思及古典經(jīng)濟學理論，審視資本主義的現(xiàn)狀。他們從反思資本主義經(jīng)濟發(fā)展的角度，也認識到生產(chǎn)資料單一的私有制框架及完全自由的市場經(jīng)濟，已經(jīng)容納不了生產(chǎn)力的發(fā)展，從而造成大量生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機。這一問題的解決，必須從調(diào)整資本主義的生產(chǎn)關系及經(jīng)濟運行機制入手。當時的主要代表人物是美國的羅斯福和英國的凱恩斯。

首先，羅斯福“新政”在實踐上探索了國家壟斷和宏觀調(diào)控的路徑。在經(jīng)濟危機、社會動蕩的緊要關頭，新任美國總統(tǒng)羅斯福在1933年展開了“經(jīng)濟、復興、改革”為基調(diào)的、被稱為“新政”的國家對于經(jīng)濟生活的干預與調(diào)節(jié)。羅斯?！靶抡痹趯嵺`中為當代西方國家宏觀調(diào)控經(jīng)濟，做了“摸著石頭過河”的踐行。其次，凱恩斯在理論上為當代西方宏觀調(diào)控經(jīng)濟奠定了基礎。凱恩斯總結了羅斯?！靶抡钡慕?jīng)驗，于1936年在《就業(yè)、利息和貨幣通論》中，提出了關于失業(yè)、危機的新理論和對策，主張由國家宏觀調(diào)控來指導資本主義市場經(jīng)濟。再次，資本主義生產(chǎn)關系在生產(chǎn)力規(guī)律的作用下，“經(jīng)歷了三次大的變革：股份制、私人股份壟斷資本所有制和法人股份壟斷資本所有制?！碧貏e是國有企業(yè)的發(fā)展和跨國公司的興起，使資本的社會化程度大大提高。另外，也要看到由于資本社會化程度的提高，使資本主義社會的基本矛盾——生產(chǎn)資料的私人占有與生產(chǎn)社會化的矛盾有所緩解。由此，促使資本的社會化與生產(chǎn)的社會化相適應，從而推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和國民經(jīng)濟的增長。

3.借鑒了社會主義國家的經(jīng)驗。社會主義制度給資本主義以有價值的啟示，社會主義國家產(chǎn)生以后，在某種程度上“演變”著資本主義。這是馬克思主義付諸于實踐的反光。

國家干預的實質(zhì)，是資本主義國家為了適應生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)社會化的客觀要求，對資本主義生產(chǎn)關系進行的自我調(diào)節(jié)。這種對生產(chǎn)關系的調(diào)節(jié)，實際上是吸收了社會主義國家的經(jīng)驗。第一個社會主義國家蘇聯(lián)于1928年10月開始實行第一個五年計劃，僅僅過了幾個月之后，美國著名經(jīng)濟學家韋曼·泰勒就寫了一篇題為《社會主義國家生產(chǎn)指南》的文章，提出資本主義國家如果采用“指導性計劃”對市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控將大有好處。1933年羅斯福就任美國總統(tǒng)后采納了泰勒的建議，實行“新政”。“新政”的實質(zhì)就是用國家的宏觀調(diào)控來指導市場經(jīng)濟。特別是二戰(zhàn)之后，當代資本主義發(fā)展到了國家壟斷資本主義新階段，資本主義國家在社會經(jīng)濟生活中起著越來越大的作用，使資本的社會化程度不斷提高。它不僅以各種政策手段從外部干預與影響社會經(jīng)濟的發(fā)展過程，而且還以大量的國家投入與國家消費直接介入社會經(jīng)濟生活之中。

西方國家對社會經(jīng)濟發(fā)展進行干預，緩解了周期性經(jīng)濟危機的直接根源：個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾。這是其經(jīng)濟能夠較為平穩(wěn)快速增長的一個重要原因。

三、科學認識當代西方經(jīng)濟新態(tài)勢

1.當代西方經(jīng)濟新態(tài)勢實質(zhì)上是在馬克思主義理論構架內(nèi)的發(fā)展。當代西方經(jīng)濟的變化發(fā)展，不僅不是對馬克思主義理論的否定，反而是馬克思主義理論科學性的驗證。因為，西方經(jīng)濟的變化正是在馬克思主義理論架構內(nèi)的發(fā)展（這種發(fā)展與馬克思主義理論分析的資本主義發(fā)展的“兩個必然”趨勢是一致的）。可以說，馬克思主義的“兩個必然”理論，對資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，起到了很大的反作用，這種反作用推動了西方國家對生產(chǎn)關系的調(diào)整，使資本的社會化提高到能適應較高生產(chǎn)社會化水平的要求，從而緩解了資本主義社會的基本矛盾，推動了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。

當代資本主義雖然面貌全非，但本質(zhì)依舊。例如，資本主義生產(chǎn)關系的調(diào)整，并沒有改變資本主義賴以生存的基礎——資本主義私有制，因而資本主義的基本矛盾沒有改變。所有制的多樣化和股權的分散化，并沒有改變大公司的股權仍然控制在少數(shù)大股東手里的狀況。社會財富占有的不均衡，必然引起更嚴重的兩極分化?？梢?，資本與勞動的對立不僅沒有變，而且在向世界范圍擴展。進入新世紀之后，頻繁爆發(fā)的金融危機及其引發(fā)的各種社會矛盾，在今天的資本主義社會中還依然存在。

當代資本主義經(jīng)濟發(fā)生的新變化并沒有觸動資本主義統(tǒng)治的根基，并沒有改變資本主義制度的性質(zhì)，也沒有改變馬克思主義關于資本主義基本原理的真理性，馬克思主義理論在西方經(jīng)濟的發(fā)展中仍在閃光，并發(fā)揮著作用。我們絕不能因為資本主義社會在具體演進中產(chǎn)生的一些繁榮現(xiàn)象，而否定馬克思主義的基本原理和科學論斷；也不能因為我們處于社會主義初級階段，而忘記了老祖宗馬克思主義。盡管中國的改革道路不平、世界社會主義事業(yè)經(jīng)歷了重大挫折，資本主義世界的矛盾在當代經(jīng)過局部調(diào)整有所緩和，然而，資本主義的基本矛盾仍然存在，因而也就不能最終改變資本主義必然滅亡的歷史命運。馬克思、恩格斯指出：“資本主義生產(chǎn)不是絕對的生產(chǎn)方式，而是一種歷史的、和物質(zhì)的生產(chǎn)條件的某個有限的發(fā)展時期相適應的生產(chǎn)方式?！薄罢麄€‘資本主義生產(chǎn)方式’必定要被消滅。”馬克思在談到資本主義發(fā)展的客觀趨勢時指出：“問題本身并不在于資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律，所引起的社會對抗的發(fā)展程度的高低。問題在于這些規(guī)律本身，在于這些以鐵的必然性發(fā)生作用并且正在實現(xiàn)的趨勢。”8正如鄧小平同志在蘇東劇變后所講：“我堅信，世界上贊成馬克思主義人會越來越多的，因為馬克思主義是科學，它運用歷史唯物主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律?！鐣髁x經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢。”

2.當代西方經(jīng)濟的新態(tài)勢呈現(xiàn)自否性趨勢。當代資本主義的發(fā)展變化是資本主義的自我揚棄。新的社會結構的物質(zhì)基礎在資本主義內(nèi)部進一步成熟，資本主義實際上是進一步向社會主義過渡。馬克思主義認為，資本主義在其自身矛盾的推動下，不斷進行著自我揚棄，是一個自我否定的過程。由于資本主義自身的揚棄，就使它開始向新的、更高級的社會生產(chǎn)方式過渡。這個過渡的實質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力社會化的要求而作的自我調(diào)整，這種調(diào)整為社會主義提供了重要的物質(zhì)基礎。

資本主義社會中的股份公司，就曾被馬克思稱作是對私人資本的揚棄、向生產(chǎn)者集體所有或社會所有和社會管理過渡的因素；資本主義的國有化，曾被恩格斯看作是為社會本身占有一切生產(chǎn)力做準備的階段；資本主義社會中那些沒有資本家的合作工廠和合作社，更被馬克思看作是由資本主義生產(chǎn)方式轉化為聯(lián)合生產(chǎn)方式的過渡形式，是具有社會主義性質(zhì)的因素。所有這些因素，雖然沒有改變整個資本主義制度的基本性質(zhì)，但確實在一定意義上顯示了歷史發(fā)展的趨勢。

資本主義發(fā)展的歷史進程和現(xiàn)實表明，社會主義、共產(chǎn)主義必然代替資本主義，這不僅是科學的理論邏輯，也是客觀存在的趨勢。資本主義正在發(fā)生的深刻的新變化，反映的是資本主義因素在削弱，社會主義的成份在增長。這本身就是社會主義“代替”資本主義過程的體現(xiàn)，由于當代資本主義的新發(fā)展為社會主義準備了更加成熟的條件，因而它不是離社會主義、共產(chǎn)主義更遠了，而是更近了。當然，從資本主義向社會主義的過渡是一般規(guī)律與具體過渡形式的統(tǒng)一。人類歷史的客觀發(fā)展規(guī)律是不容懷疑的，但是，資本主義究竟何時過渡和如何過渡到社會主義，還是一個需要根據(jù)資本主義新變化，不懈地進行理論和實踐探索的現(xiàn)實課題。

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【責任編輯：黎峰】