宋詞的傳播背景與傳播方式

趙夢雪

【摘要】唐宋交替之時，宋詞萌芽，在社會特殊的背景氛圍中成長與壯大；詞作為一種獨特的文體，它獨特的傳播內(nèi)容和傳播方式在宋代影響頗大，豐富了宋代的文化發(fā)展。本文從傳播學角度出發(fā)，分析宋詞傳播的背景，探索不同的傳播手段在宋詞的詞風形成與演變中所起的重要作用。

【關鍵詞】宋詞 傳播背景 傳播方式

一、宋詞的傳播背景

文字是時代的反映，文學離不開生活。一定社會的文字，反映著當時的社會發(fā)展狀態(tài)，遵循這一規(guī)律，歷代文學才得以更好的演變。在宋代，文學形式的代表便是詞，通過探析宋詞傳播的背景，探索和研究宋詞的傳播和對受眾的影響，可以更好的理解宋代文學是怎樣繁榮和推進的。

1、政治環(huán)境的相對寬松為宋詞的傳播提供了可能

宋代實行重內(nèi)輕外和重文抑武的國家政策，文官擁有極高的待遇。他們具備很高的文化水平，富有文雅風流的生活情趣。淺斟低唱，輕歌曼舞是他們經(jīng)常的玩樂方式。政局的寬松為宋詞的傳播提供了可能。宋太祖曾公開鼓動大臣“可以多買些歌兒舞女，日夜飲酒相歡，以終天年。”上有所好，下必甚焉，于是，濃厚的享樂氛圍在整個社會發(fā)酵，使得詞這種可以給人們帶來娛樂享受，以一種不同尋常的速度發(fā)展起來。

同時，宋代有著相對完善的科舉制度。不受鄉(xiāng)里，門第，貧富的限制，只要有突出的能力，都可能“學而優(yōu)則仕”。像歐陽修、三蘇等，均是寒門出身，最終躋身廟堂高位。宋太祖曾規(guī)定不允許殺害上書諫言之人。相對寬松的政治環(huán)境為文官提供便利，重新定義了政府和文官之間的關系。政府提高了對文官的開放程度與信任程度，文官對政府也形成了濃烈的社會責任感，使兩宋士人的人世心態(tài)變得更加積極。無論社會環(huán)境還是宋代統(tǒng)治階級都對宋詞的發(fā)展、傳播提供了寬松便利的環(huán)境，在這樣的政治環(huán)境背景的熏陶下，宋代士人地位得以發(fā)展壯大。在人世之閑暇，宋代士人有了創(chuàng)作、鑒賞文學作品的激情，全部身心都投入在了創(chuàng)作，鑒賞文學作品上。北宋初期，大部分宋詞是以描寫男女情感，離愁哀怨等為主要內(nèi)容題材。隨著政治環(huán)境的穩(wěn)固、寬松，新的題材也在宋詞中應運而生。或寄情于山水田園之間，或抒發(fā)人生志向抱負，或表達對古跡舊聞悼懷之情，寬松的政治環(huán)境也為宋詞增添了新的生命力。

2、江南經(jīng)濟繁榮為宋詞提供肥沃的發(fā)展土壤

對于兩宋時期的繁華大城市汴京、杭州而言，經(jīng)濟異常繁榮，以北宋后期尤甚。那時，政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展重心實現(xiàn)了由前期的北方黃河流域到南方長江流域的變更。廣闊富饒的江南理所當然的成為文人魂牽夢繞的夢里水鄉(xiāng)。

而除了汴京、杭州外，其它城市也有不同程度的發(fā)展，打破了從唐代開始的坊市格局，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，帶動了宋代城市的擴大。宋代的城市，普遍實行“坊市合一”的制度，這也是宋代城市商品經(jīng)濟發(fā)展的重要表現(xiàn)式之一。同時，也打破了城郭的格局限制，宋代在城市周邊被稱為草市的臨時商貿(mào)場所設立了很多店鋪，成為新的固定商業(yè)貿(mào)易場所，變成城市的外廂，擴展了城市的規(guī)模。

由于城市規(guī)模的擴大，以及不斷涌入的人口，從事生活和生產(chǎn)資料供應的勞動者增多，形成人數(shù)巨大的市民階層。娛樂設施，娛樂場所也越來越多。這為人們提供了豐盈的物質(zhì)基礎，宋詞創(chuàng)作過程中的題材便來源于此。

二、宋詞的傳播方式

對一個歷史階段來說，文學發(fā)展水平和當時整個社會的歷史發(fā)展水平有著直接的聯(lián)系，其中，傳播媒介深刻影響著文學的普及。傳播媒介在文學發(fā)展中的作用已不只是文學的外在物質(zhì)傳送手段，文學的發(fā)展在方式和內(nèi)容上均受到傳播媒介的制約和影響。每個歷史階段的文學作品所呈現(xiàn)出來的面貌和文字所帶來的變化，都和當時傳播媒介的發(fā)展水平有著緊密的關聯(lián)。

1、口語傳播

歌妓傳播是口語傳播的形式之一。在宋代，歌妓根據(jù)其妓籍和服務對象的不同，可分成官妓、家妓和市井妓三大類。在宋詞的傳播過程中，起到了相當重要的作用。

詞是音樂作品的一種，它的傳播通常離不開歌妓們好歌喉的傳唱?；实邸⒐偃耍娜撕褪忻?，都是詞的受眾。他們非常喜愛詞這種傳播形式，使得文人投入詞曲創(chuàng)作成為熱門——宋詞的傳播與創(chuàng)作良好有序，形成一個良性循環(huán)。整個創(chuàng)作過程令人感到無比愉悅和享受，伴隨著詞的日益成熟規(guī)范，受眾的娛樂文化水平得到普遍提升。以歌妓為媒介的動態(tài)的傳播方式是宋詞最初期的傳播方式。

歌妓在文學創(chuàng)作中的作用有三個：一是加速宋詞樂調(diào)的創(chuàng)新；二是得以推動詞的創(chuàng)作；三是建構宋詞的審美格調(diào)。由于宋代市民階層的擴充增加與享樂風氣的持續(xù)蔓延，民間新聲俗曲得到了茁壯發(fā)展。以按管調(diào)弦為生的歌妓們比一般人更為關注與熟悉市井新聲。她們把這些新聲俗曲唱給像柳永這樣懂行的文人聽，文人們“按新聲”對其“重理”加工，創(chuàng)作出的曲調(diào)令人耳目一新。經(jīng)文人加工過的新聲曲調(diào)，配上淺顯易懂的歌詞，便可以傳唱一時。宋代的歌妓制度與歌妓們的活動對宋代音樂文藝的興盛與發(fā)展起到推動作用。

2、文字傳播

至北宋中期，社會上依然廣‘泛流行著詞的音樂傳播，某種程度上說依然是主流。但樂人之詞主要是以娛樂大眾為目標，宗旨是男女情愛，沉浸在個人的小世界里占大多數(shù)，毫無保留的表達著傷心，題材很局限，狹窄，情感訴求相當萎靡。這和北宋開國以來積極向上的時代氛圍相違背，也和士大夫文人的審美意向背道而馳，于是，打破這樣的局面便成為必然。隨著文人的介入，對于歌詞的文學方面的要求，促使文字傳播日益崛起。宋詞手寫作品由于不像印刷品那樣可以大量的復制，其稀缺名貴，可遇不可求，在當時便成為人們爭相收藏的物品，有著重要的傳播價值。

宋詞的書面?zhèn)鞑バ问蕉鄻?，伴隨著文字傳播的出現(xiàn)，詞風產(chǎn)生了顯著的改變，有書信傳播，又有宋人羈旅文化的表達；面對面的聲情并茂的交流是聲音傳播的主要方式，更多的是以女性歌妓為主。感受容顏、歌喉、身姿和舞態(tài)之美，增加了詞的藝術性，游戲文字，逢場作戲是唱詞的主要目的。發(fā)展到文字傳播階段，只要文本定稿，讀者會認真反復品讀，所以需要認真對待，這是產(chǎn)生詞風改變的根本原因。詞的品位和地位通過文字傳播得以提高，為詞能夠持久的存在發(fā)展提供了后盾支撐。

3、印刷傳播

在印刷術發(fā)明之前，書籍流傳主要是手工抄寫，容易出現(xiàn)遺漏，費時費力，使其數(shù)量非常少，滿足不了人們的要求，自然也影響到書籍的流傳和知識信息的普及。這些問題因為印刷術的出現(xiàn)得到解決。印刷術提高了圖書的數(shù)量，保證了圖書的質(zhì)量，擴大了傳播領域，壯大了信息傳播的規(guī)模與范圍，傳播速度變得更為快捷有效，傳播歷史更為長遠。

宋代是雕版印刷的繁榮階段，在歷經(jīng)唐代雕版印刷術的發(fā)明與北宋畢異活字排版印刷術發(fā)明之后，印刷術在宋代時取得了長遠的發(fā)展。宋代圖書在種類和數(shù)量上飛速增長得益于社會的普遍需求和印刷術的應用，圖書事業(yè)在兩宋時期空前發(fā)展。技藝的嫻熟為詞的傳播提供相對有利的條件和某種可能，印刷的速度和流傳的速度因為活字印刷術的發(fā)明，加快了其發(fā)展的進程。從排斥集子中的小說，小詞，到對各種各樣詞集的整理修改的轉(zhuǎn)變，詞的發(fā)展方向因為傳播方式的演變得到改變。提升了詞消費的藝術品位，圖書文化伴隨著宋朝經(jīng)濟的恢復與發(fā)展而空前興盛。北宋中期，因為長短句的運用和印刷術的普及在社會上廣泛流行，對于文學市場，宋詞以單篇或結集出版的方式進入。到南宋時期，在宋詞的傳播中歌妓演唱的作用已經(jīng)非常小了。不可歌之詞，逐漸脫離了音樂本身，逐步變?yōu)轫嵨牡囊环N。它們脫離了歌妓，走向案頭，成為閱讀文本，運用書面?zhèn)鞑?，被讀者普遍閱讀和接受。

總之，在宋代獨特的社會與文化土壤中成長出來的詞作，人們時常從中讀出一種社會歷史的滄海桑田，讀出一種縱橫古今、波瀾壯闊、氣勢非凡的歷史底蘊，讓人回味無窮、細細品味。

結語

隋唐以來，詞體漸興。至兩宋時蔚為大觀。宋詞是中國古代文學史光彩奪目的一章，在古代文學發(fā)展的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的苗圃。宋詞與唐詩并稱為雙絕，代表著一代文學之盛況。寬松的政治環(huán)境，繁榮的經(jīng)濟都為宋詞的普及提供良好的條件。多樣且有效的傳播方式是宋詞得以向更廣袤地區(qū)、更廣泛人群傳播，營造了宋詞的繁榮，完成其審美、風化教育和干預社會生活的積極作用。作為與唐詩不分伯仲的一種藝術成就，宋詞豐富而真實。宋代歷史、文化、生活的各個層面經(jīng)過宋詞的表達，得到多角度的再現(xiàn)。經(jīng)過宋詞的傳播，當時社會的文化形態(tài)有了更好的保留方式并得到更好的傳承。

近年來，人們已不僅僅只通過對詞人詞作的文本解析來研究宋詞，更希望通過打開更為廣闊的學術視野，研究更為縱深的學術方向與領域。通過對傳播學理論的運用，加深對宋詞的多元化傳播形式的理解，它種種具體靈活而務實的傳播實踐，值得我們認真研究和學習探索。