混亂的21世紀(jì)將往何處去

劉英團(tuán)

《霍布斯鮑姆看21世紀(jì)》

【英國(guó)】艾瑞克·霍布斯鮑姆 著

吳莉君 譯

中信出版社2015年8月版

盡管二戰(zhàn)硝煙已經(jīng)散去了70年，但守護(hù)和平從未像今天這樣嚴(yán)峻。特別在這個(gè)“極端的年代”，追求和平、維護(hù)和平顯得尤為彌足珍貴。在《霍布斯鮑姆看21世紀(jì)》這本以政治議題為主的文集中，著名史學(xué)大師艾瑞克·霍布斯鮑姆重點(diǎn)討論了“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”、“政治暴力與恐怖主義”、“民族主義的本質(zhì)和變化脈絡(luò)”、“自由民主的前景”以及“世界帝國(guó)的過(guò)去與未來(lái)”等，這五大議題不但事關(guān)21世紀(jì)國(guó)際之大勢(shì)，還將長(zhǎng)期影響著國(guó)際政治局勢(shì)的和平與穩(wěn)定。

21世紀(jì)，最影響國(guó)際經(jīng)濟(jì)、社會(huì)公共秩序的是政治暴力與恐怖主義。2015年初的“查理周刊事件”還未走遠(yuǎn)，“法國(guó)最近50年來(lái)最嚴(yán)重恐怖襲擊”的震撼猶在耳畔，巴黎的街道再次被平民的鮮血染紅，巴特蘭音樂(lè)廳“血流成河”。 “我們發(fā)現(xiàn)自己所處的這個(gè)世界，武裝行動(dòng)基本上不再是政府或其他官方代理人的特權(quán)，而且敵對(duì)陣營(yíng)之間，除了都有使用暴力的意愿之外，沒(méi)有任何共同的特質(zhì)、情況或目標(biāo)?！?/p>

霍布斯鮑姆認(rèn)為，以對(duì)抗國(guó)內(nèi)叛亂和國(guó)際活動(dòng)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”一詞正變得愈加復(fù)雜，幾乎是“反社會(huì)”的代名詞。這種情勢(shì)的最新發(fā)展，可以從美國(guó)“9·11”和巴黎“11·13”血案等恐怖襲擊事件中窺出端倪。

盡管“我寧愿不去預(yù)測(cè)可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，或它們可能的結(jié)果”（霍布斯鮑姆），但暴恐主義襲擊正在逐漸的升級(jí)，恐怖分子也已有能力策劃出一次次針對(duì)整個(gè)城市及人類的有針對(duì)性部署的戰(zhàn)略性攻擊。在書(shū)中，霍布斯鮑姆回顧了過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)人類社會(huì)的空前變革后，仔細(xì)考察了21世紀(jì)初影響戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與權(quán)力的一些因素，以及這些改變，又會(huì)如何影響戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間的均衡關(guān)系。

霍布斯鮑姆認(rèn)為，在我們生存的這個(gè)時(shí)代，盡管20世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)形式即國(guó)與國(guó)之間的交戰(zhàn)已迅速式微，但局部的武裝沖突卻成為一種世界痼疾，且會(huì)因外部勢(shì)力的介入而擴(kuò)大、蔓延。

自由市場(chǎng)全球化在國(guó)家之間和各國(guó)內(nèi)部造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)不平等，這已成為新世紀(jì)社會(huì)和政治緊張的主要根源?！爱?dāng)國(guó)家內(nèi)部以及國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)不平等現(xiàn)象日益懸殊，和平的機(jī)會(huì)也跟著遞減?！被舨妓辊U姆認(rèn)為，所有的這一切都是發(fā)生在一個(gè)極速全球化的時(shí)代，全球化在世界各地造成了區(qū)域性的不平等，因?yàn)槿蚧a(chǎn)的本質(zhì)，正是不均衡與不對(duì)稱的成長(zhǎng)。這也同時(shí)凸顯出，當(dāng)代生活中臣服于全球化和全球化標(biāo)準(zhǔn)化壓力之下的科技、經(jīng)濟(jì)和各式各樣的基礎(chǔ)設(shè)施以及文化機(jī)制，與未受影響的國(guó)家和政治之間的矛盾。盡管傳統(tǒng)型的國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)存在或發(fā)生，但世界依然是混亂的，21世紀(jì)依然是“一個(gè)武力沖突和人類災(zāi)難的世紀(jì)”。

霍布斯鮑姆進(jìn)一步解釋，盡管當(dāng)前國(guó)際恐怖主義加強(qiáng)，但當(dāng)今的恐怖主義實(shí)質(zhì)上是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的公共秩序失序問(wèn)題。帝國(guó)可以靠武力征服，但想維持下去必須依賴兩個(gè)工具：一是與當(dāng)?shù)貦?quán)力、利益集團(tuán)正當(dāng)合作;二是利用對(duì)手與臣民之間的不團(tuán)結(jié)進(jìn)行分裂、控制。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的形勢(shì)就說(shuō)明，一旦少了這兩項(xiàng)工具，即使最強(qiáng)大的占領(lǐng)軍也面臨重重阻礙，故21世紀(jì)的世界無(wú)法重現(xiàn)古老的帝國(guó)時(shí)代，更遑論是由單一的超級(jí)大國(guó)來(lái)恢復(fù)那種時(shí)代，帝國(guó)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。美國(guó)或其他的國(guó)家、乃至某種國(guó)際和國(guó)與國(guó)之間的軍事聯(lián)盟企圖建立全球帝國(guó)霸業(yè)的夢(mèng)想，無(wú)論其有多強(qiáng)，都不足以維持這樣的帝國(guó)，必須尋找另一種方式來(lái)組織21世紀(jì)世界的全球化。

人類未來(lái)向何處去？民族、民族主義和不斷擴(kuò)張的帝國(guó)又將向何處去呢？霍布斯鮑姆基于宏觀的、歷史的視角和冷靜的、超然的姿態(tài)將讓我們對(duì)當(dāng)代世界的困境，和人類在新世紀(jì)及未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)的命運(yùn)的思考有所啟發(fā)。