潘綏銘：我為什么研究她們

李少威

性社會(huì)學(xué)家、中國人民大學(xué)教授潘綏銘是一個(gè)無論學(xué)術(shù)還是為人都很有個(gè)性的人物，而作為一個(gè)老北京人的先天語言優(yōu)勢(shì)，賦予了他連學(xué)術(shù)性表達(dá)都富于節(jié)奏和韻律的能力，他能把對(duì)方提出的每一個(gè)問題，都回答得波瀾迭起。同時(shí)他是一位快樂的老人，也是一位能讓人快樂的老人，于是課堂與談話，都詼諧而生動(dòng)，與眾樂樂。于是乎，與其讓聽者再技巧性地復(fù)述，不如原汁原味地聽聽他怎么說—

1995年，我的一個(gè)發(fā)小做個(gè)體生意發(fā)了點(diǎn)小財(cái)，有錢帶著我到處去玩。其實(shí)我知道他就是把我當(dāng)花瓶，你看，我有一個(gè)當(dāng)教授的朋友。在這個(gè)過程中，我接觸到了“小姐”，就是性工作者。

我是研究性社會(huì)學(xué)的，從學(xué)術(shù)上講這個(gè)問題是繞不過去的，你研究性社會(huì)學(xué)但不研究“小姐”這個(gè)問題，是很荒謬的，所以到了1998年，我就下定決心要做一點(diǎn)調(diào)查。

西南地區(qū)，我去過13個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)各地政府都在強(qiáng)行搞開發(fā)。各個(gè)縣都一窩蜂搞起了開發(fā)區(qū)，把兩個(gè)大隊(duì)的地一收，政府把公路建起來，老百姓就用征地得到的補(bǔ)償，在公路兩旁建房子，這就成了開發(fā)區(qū)。

這些地方兔子都不拉屎，誰會(huì)去那里投資呢？盲目開發(fā)的結(jié)果就是農(nóng)民沒地了，蓋了房子錢也沒了，那能干嘛？最開始只能做點(diǎn)小買賣，但是賣東西的人比買東西的人還多，那地方又不是交通要道，城里人不會(huì)來，也就發(fā)展不起來，只好發(fā)展性產(chǎn)業(yè)，只有“小姐”能把城里人吸引過來。尤其是城里經(jīng)常掃黃，而開發(fā)區(qū)那種地方很“安全”。

這就是盲目發(fā)展經(jīng)濟(jì)，“GDP主義”盛行的結(jié)果。光是聽我說你沒感覺，去了之后就知道，這地方請(qǐng)我來我都不來，還招商引資？這都誰想出來的主意？你離省城還有100多公里，我瘋了嗎？把原材料拉到這里來，生產(chǎn)出東西再拉出去？

你這里是人工便宜，但路費(fèi)就抵消掉了人工優(yōu)勢(shì)。而且，你有什么人工？都是農(nóng)民。有一個(gè)地方，改革開放之前有一個(gè)造紙廠，因?yàn)樗写罅康静?，這個(gè)廠有80多個(gè)工人，就成了“工業(yè)基礎(chǔ)”。就這么一個(gè)縣，它也弄一個(gè)開發(fā)區(qū)。就算在當(dāng)?shù)卣泄ぃ切┺r(nóng)民是上來就能干得了活的嗎？培訓(xùn)不得要錢？哪個(gè)投資者這么傻會(huì)跑你這來？交通又不方便，高速公路下來還得拐一彎兒，走20公里縣道，下雨之后一層爛泥，哪怕生產(chǎn)的是紙盒，我也得拉出去呀。

所以完全是當(dāng)?shù)匾恍╊I(lǐng)導(dǎo)在那拍腦門。

我們?nèi)ヮ^兩個(gè)地方?jīng)]注意，開發(fā)區(qū)是早就有的，后來才發(fā)現(xiàn)開發(fā)區(qū)便于發(fā)展性產(chǎn)業(yè)。而且當(dāng)?shù)厝擞植幌M(fèi)，就是靠吸引縣城里的人，當(dāng)然也有省城的，但那個(gè)數(shù)量很少。開私家車120公里到你這找“小姐”，這玩意兒可能性太小了。

性產(chǎn)業(yè)在這種地方還容易引起事端，就是人們經(jīng)常罵的，拐賣啊，禁錮啊，強(qiáng)迫賣淫啊，這都是真事兒。

因?yàn)樵谀切┑胤剑貌蝗菀着獊硪弧靶〗恪?，?dāng)然不能讓她跑嘍，可“小姐”一看這地方?jīng)]生意，當(dāng)然要跑，于是就變成了強(qiáng)制。

在開放的地方，一個(gè)人看一個(gè)都看不住，何況還有兩個(gè)，或者好幾個(gè)。你24小時(shí)盯住她？怎么可能。而且開放的地方同業(yè)之間還有競爭，你要對(duì)她們不好，改天就被人家挖走了。在開放地區(qū)，暴力控制事實(shí)上根本行不通，她要真的不想干，出了門到對(duì)面她可以打工啊，可以賣東西啊，有的是就業(yè)機(jī)會(huì)。所以稍微收入低點(diǎn)，她就干別的去了。

可在西部縣級(jí)開發(fā)區(qū)這種地方，就業(yè)機(jī)會(huì)很少，所以“小姐”也只好認(rèn)了，至少還能有倆錢。除非你走很遠(yuǎn)，否則你也沒別的可干。

2000年前后，縣一級(jí)的開發(fā)區(qū)集中冒了出來，我去的時(shí)候是2004年和2005年，那時(shí)候房子蓋起來了，但沒人住了，飯館也開不起來，有人就開了卡拉OK。一開發(fā)現(xiàn)，至少這個(gè)還有點(diǎn)兒生意做，好歹還有人來，尤其是外地人，“小姐”群體也就這么出現(xiàn)了。

一個(gè)縣搞起來，旁邊的縣也跟著都搞起來，誰也別吸引誰了，得，大家都就地消費(fèi)，但這種消費(fèi)太有限，后來就都衰落了。2008年前后，我和調(diào)查時(shí)候認(rèn)識(shí)的一個(gè)當(dāng)?shù)乩习逡黄鸪燥?，他一直唉聲嘆氣，說完了完了，這一行做不下去了。不用你掃已經(jīng)自己消失了，沒有市場(chǎng)嘛。農(nóng)民也在不斷地找出路，找掙錢機(jī)會(huì)。2000年以后農(nóng)民出去外地跟瘋了一樣，本地就沒什么人了，他那個(gè)鎮(zhèn)已經(jīng)完了。不光是村一級(jí)，到鎮(zhèn)一級(jí)都基本上凋零了。

然后我們發(fā)現(xiàn)，在發(fā)達(dá)地區(qū)，做這一行的人，個(gè)人主動(dòng)的越來越多。我們?cè)?999年做調(diào)查的時(shí)候，多數(shù)還是半主動(dòng)的。她被工廠開除了，或者被老鄉(xiāng)騙著過來了，這都是半主動(dòng)的。

可是到了2005年以后，主動(dòng)的就越來越多了，而且她不再經(jīng)過工廠這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，原來是都在工廠里干過跑出來的，這時(shí)候?qū)嶋H上她們從農(nóng)村家里出來就已經(jīng)知道要干這行了，雖然很多時(shí)候不明說。

為什么會(huì)主動(dòng)去干這行？自在呀，下午4點(diǎn)以前根本不用來上班，而且收入還比工廠高一點(diǎn)，高個(gè)20%、30%，甚至50%。我去看過工廠工人住的地方，大倉庫改的，我的天哪，6層的床，幾百個(gè)人住在一個(gè)大倉庫里。大家只能把那個(gè)最瘦最小的孩子趕到最高層，怕壓塌了。

農(nóng)村的孩子，不像城里人住家小點(diǎn)兒還習(xí)慣。農(nóng)村窮是窮，住房還是很寬敞的，它再小，也沒那么多人住一起過。所以后面就受不了了，直接去外頭做這行。

一旦做了這行以后，一兩個(gè)月，熟悉了，她膽子就大了。我那時(shí)候奇怪一種情況，一個(gè)“小姐”不見了，我說這孩子哪去了，她也沒跟任何人說，老板也不知道。一個(gè)比較要好的小姐妹就說，她昨天在街上聽人說哪個(gè)地方不錯(cuò)就自己去了。她連怎么坐公交車都不知道就敢去，等車來了之后再問。我說天啊，這膽子可是夠大的。

無論主動(dòng)被動(dòng)做“小姐”，家里的道德輿論都是一個(gè)“束縛”，我們最開始的時(shí)候就問過她們這個(gè)問題。

她們往家里寄錢，不敢讓家里人知道，就編個(gè)理由說在哪里哪里收銀，家里不知道收銀是怎么回事，還以為是多高級(jí)的工作。寄錢還得分開寄，一次不敢超過500塊，太多了怕引起懷疑，很小心的。

到了2005年前后，村里大家都知道，許多蓋了房子的就是干這個(gè)的，都知道了。我的學(xué)生去合肥做調(diào)查，還看到有夫妻檔，甚至一家四五口一起干的。

2014年和2015年我們調(diào)查了26個(gè)農(nóng)村點(diǎn)，最大的問題在哪呢？道德輿論的束縛似乎看不見了。在一個(gè)至少有上萬人口的行政村，我要調(diào)查50個(gè)18歲～61歲的人，村長特別熱情，開著摩托車到處跑去找人，居然連50個(gè)人都找不到。

沒有人了，所以也就沒有輿論了，人都沒了哪來的道德束縛呢？越偏的地方越是這樣，人都出去了，融入了一個(gè)陌生人社會(huì)，陌生人社會(huì)不會(huì)形成強(qiáng)有力的道德輿論約束，傳統(tǒng)的價(jià)值觀基本上也就解體了。

從這個(gè)側(cè)面也可以透視所謂“新儒家”，我說那是好心人辦壞事。你不能說它不好，他們也是為了“救國救民”哪，但實(shí)際上重建儒家倫理道德體系很難。我就跟他們說，我都65歲了，我念過孔夫子嗎？你們是念過，那是你有意識(shí)地在做這件事啊。我們從上學(xué)那天開始就沒念過，你還怎么恢復(fù)？

改革開放以后這30多年，可以說是中國歷史上人們生活空前改善的時(shí)期，每個(gè)人的生活都比過去好多了，窮人雖然窮，縱向來看也比以前好得多，那為什么恰恰是在這樣一個(gè)時(shí)期，卻有這么多人甘愿主動(dòng)做“小姐”呢？

馬克思說，這叫相對(duì)貧困。生活好了不少，但是差距越來越大，農(nóng)村的生活跟城里沒法比，跟繁華的北京一比的話這個(gè)落差就更大了。人口的流動(dòng)，造成人的欲望已經(jīng)沒有障礙了。打工妹從農(nóng)村出來到工廠打工，一開始可能覺得還是比農(nóng)村好嘛，但久而久之就堅(jiān)持不下去了。

我問那些“小姐”，你回家嗎？她們說其實(shí)還是挺經(jīng)常回家的，但是回去待不住，沒有玩伴了，村里同齡的孩子都走光了，連個(gè)朋友都沒有了。一旦脫離農(nóng)村來到城市，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自由是最寶貴的。在農(nóng)村的時(shí)候沒感覺，跟著農(nóng)時(shí)干活，大家干活就干活，也沒人管你上下班的時(shí)間，到了工廠給制度一管，難受。

所以，這個(gè)行業(yè)的形成，從學(xué)術(shù)上來講社會(huì)決定和社會(huì)建構(gòu)的因素都有。我們強(qiáng)調(diào)建構(gòu)，這是一種自主選擇的結(jié)果。這個(gè)行業(yè)全靠強(qiáng)迫是不可能的，過去強(qiáng)迫比較多，現(xiàn)在很少了。

2007年我的一個(gè)碩士生的畢業(yè)論文就寫這個(gè)題目，這個(gè)學(xué)生和3個(gè)“小姐”長時(shí)間住在一起觀察和調(diào)查。這3個(gè)“小姐”自己合伙雇了一個(gè)“媽咪”，經(jīng)常把這“媽咪”訓(xùn)得跟孫子似的。在我們傳統(tǒng)印象中，都是老板雇“小姐”，“媽咪”管“小姐”，欺負(fù)“小姐”，這下反過來了?！皨屵洹边^去在這個(gè)行業(yè)里可是人上人啊，讓這3個(gè)北方小孩給訓(xùn)得！我的學(xué)生就跟她們?cè)谕粋€(gè)樓同一層住，真實(shí)地感受到這種新的關(guān)系。2010年我在昆明，也碰到過“小姐”反過來欺負(fù)經(jīng)理的情況。

（根據(jù)對(duì)潘綏銘的采訪整理，發(fā)表前未經(jīng)其審核）