荒原上的視覺盛宴

王謝

被藏民視為圣湖的姊妹湖——扎陵湖和鄂陵湖，是鳥類的樂園和“餐廳”，每年都有成千上萬的候鳥，飛越喜馬拉雅山來到這里繁衍生息。

雁石坪有“萬里長江第一鎮(zhèn)”之稱，這里是離唐古拉山口最近的“大城市”，不管探險者、驢友、自駕客，還是老司機，都將此地視為“三江源第一驛站”。

盡管國內外學者對瀾滄江源眾說紛紜，但當地藏民卻早已確定“扎西切瓦”就是瀾滄江源頭，他們認為這個泉眼有神明保護，病人繞其而轉，疾病就會不藥而愈。

三江源地區(qū)被稱為“中華水塔”，在這片總面積超過36.6萬平方公里的區(qū)域內，分布著無數高山、冰川、草原、湖泊，孕育出了長江、黃河、瀾滄江這樣巨大的河流，因此，用“瑰麗”、“雄奇”來形容這里的自然風光毫不為過。

海拔4000～5800米的高山是三江源地貌的主要骨架，從東到西依次排列著東昆侖山及其支脈阿尼瑪卿山、巴顏喀拉山和唐古拉山山脈，地理學家稱這里是真正的“亞洲脊梁”;三江源地區(qū)還保存下了范圍廣泛的冰川地貌，這些冰川的融水在雪山下和草原上積聚，形成了扎陵胡、鄂陵湖、瑪多湖、崗納格瑪錯、依然錯、多爾改錯等高原湖泊，是世界上海拔最高、面積最大、濕地類型最豐富的保護區(qū)。

扎陵湖和鄂陵湖

黃河源頭“雙子星”

離黃河源頭最近的一座縣城是瑪多，在藏語中，“瑪”是地名，“多”是指源頭。黃河在進入瑪多縣時，因為地勢相對平緩，河道突然變得開闊，從而形成大片的沼澤和湖泊，據統計多達4077個，所以瑪多也被稱為“千湖之縣”。

在瑪多的眾多湖泊中，最出名的當屬黃河源頭的姊妹湖：扎陵湖和鄂陵湖。從瑪多縣西郊的黃河第一橋——倒邦公路橋往西，便能到達這對姊妹湖。姊妹湖之間的措日尕澤山上，聳立著胡耀邦和十世班禪題字的“華夏之魂河源牛頭碑”，所以一般人也把姊妹湖看作是黃河的源頭。碑身周圍是漢白玉石臺，碑上的牛頭顏色暗黑，造型粗獷，直指天穹，就像天上來的黃河水，帶著“奔流到海不復回”的氣勢。

圖為三江源濕地風光。三江源地區(qū)河流密布，湖泊、沼澤眾多，雪山冰川廣布，其中濕地總面積達7.33 萬平方公里，占保護區(qū)總面積的24%。

黃河的主流從扎陵湖湖心偏南的地方流過，形成一條閃亮的“帶子”，將湖面一分為二，一半碧澄發(fā)亮，一半微微發(fā)白，所以它又被叫做“白色的長湖”。作為鳥類的樂園，扎陵湖在黃河入湖口不遠處有3個鳥島，每個島嶼不過一兩平方公里，但每年春天，都有成千上萬的大雁、魚鷗、赤麻鴨等眾多候鳥飛越喜馬拉雅山，從印度半島來這里繁衍生息。

黃河在穿過扎陵湖之后，從一片草灘中流出，隨即進入一個20多公里長的溝谷，河水被分成幾道，并在西南方匯入鄂陵湖。鄂陵湖湖水呈清澈的深綠色，能將天空、云彩、群山都清晰地倒映在湖面上，所以也被叫做“藍色的長湖”。

鄂陵湖邊有一塊淺灘，那是專門供鳥類會餐的“魚餐廳”：每年春季冰雪融水豐富的時候，湖水會上漲起來，漫過湖邊的堤岸，流入那里，湖中的魚也隨波逐流游進來，當冰雪化盡，湖水開始大量蒸發(fā)的時候，魚群擁擠在逐漸干涸、縮小的水體中喘息，這就為鳥兒們提供了大快朵頤的好時機。

作為在黃河源閃亮了千萬年的姊妹湖，它們不僅擁有迷人的風光，還擁有厚重的歷史。比如在唐代貞觀十五年（公元641年），這對姊妹湖邊旌旗獵獵，人聲鼎沸，白色的風帳和黑色的藏帳連成一片——統一藏區(qū)的吐蕃贊普松贊干布，正率領自己的軍隊在此迎接大唐文成公主。據說松贊干布迎接文成公主后，還在扎陵湖畔建造了行宮，至今扎陵湖邊還有行宮的遺跡，而鄂陵湖畔的多卡寺，就是文成公主為感謝當地人民而建，這對姊妹湖也因此成為了當地藏民心中的圣湖。

三江源地區(qū)是動物的天堂，保護區(qū)內生存著國家重點保護動物69 種。其中國家一級重點保護動物有藏羚羊、野牦牛、雪豹等16 種，國家二級重點保護動物有巖羊、藏原羚、棕熊、猞猁、盤羊等35 種。

“百雪圣燈” 格拉丹東

雁石坪：“萬里長江第一鎮(zhèn)”

從橫亙青海的昆侖山往西到唐古拉山之間的土地，是一片地廣人稀的荒原，這里是整個青藏高原的腹地，氣候惡劣、人跡罕至，但就在這片荒原上，誕生了中國第一大河——長江。

長江的正源沱沱河，就發(fā)源于唐古拉山的格拉丹東雪山，這座唐古拉山的主峰，周圍環(huán)繞著21座雪山，組成了一個龐大的雪山群，遠看就像被眾多雪峰捧出的金字塔，被藏民稱為“崗加巧巴”，意為“百雪圣燈”。它周圍近800平方公里的范圍內，分布著大約130條冰川，其中最著名的就是姜古迪如冰川，這條冰川長20多公里，呈馬蹄形，分南北兩支向下延伸，沱沱河就是從這里流出的。

從格拉丹東雪山往東約200公里，就到達了唐古拉山腳下最有名的小鎮(zhèn)——雁石坪，這里是大多數去往長江源的探險隊的最后一個補給點，也是無數沿著青藏公路進藏的人在進藏前的最后一個“驛站”。不管是探險者、驢友、自駕客，還是老司機，都習慣在這里睡一晚，養(yǎng)精蓄銳，因為第二天他們便會面對唐古拉山那變幻莫測的風雪。

在很長的一段時間里，進出西藏的交通都極為不便，普通人踏上從格爾木到拉薩的道路，或許還未抵達昆侖山口便已丟掉了性命，遙遠的雁石坪，只存在于那些販運貨物，行走于唐蕃古道上的“藏客”口中。1954年年底，青藏公路開通之后，雁石坪迅速發(fā)展起來，由于這里是翻越唐古拉山口前最后一個適合休息的地方，所以當時幾乎85%的進藏人員，90%的進藏物資，都會在這里停留，雁石坪也因此成為南北客商云集之地，它雖不在沱沱河邊上，卻被稱為真正的“萬里長江第一鎮(zhèn)”。青藏鐵路開通以后，雁石坪更是經歷了快速發(fā)展的時期，現今，這里已是離唐古拉山口最近的“大城市”，來自中國各地的車輛都在這里停留。

圖為三江源風光及青藏高原航拍圖。青藏高原是歐亞大陸主要江河的發(fā)源地，中國的母親河黃河、長江和流經六國的瀾滄江均發(fā)源于此。這些大江大河是中國和亞洲幾十億人民的生命源泉，曾孕育了人類光輝燦爛的古代文明，也是現代文明得以可持續(xù)發(fā)展的根本保障。

王長久算是在雁石坪停留得比較長久的外地人，他告訴本刊記者，1983年，他年僅19歲時就只身從四川達州來到了這里，先是在運輸站生火燒水，后來又到道班的食堂干起了大廚，當他看到青藏線上的車輛和行人越來越多時，便索性辭職“自立門戶”，開起了雁石坪第一家餐館。那時的環(huán)境艱苦，這個瘦小的“川娃子”，硬是頂著攝氏零下30多度的氣溫去河邊破冰挑水，開車到500多公里之外的格爾木買菜，然后用兩層棉被將蔬菜包裹起來，放在火爐旁邊煨著，不然這些菜過一夜就會被凍壞。30多年下來，王長久練得了一手好功夫，在高原環(huán)境下，不到3分鐘就能炒好一盤菜。如今，他的餐館生意在雁石坪名列前茅，他本人也在老家買了幾處房產，他說，他已經51歲了，打算再干5年，掙點養(yǎng)老錢，就回老家享福去……

難尋的瀾滄江源

能治病的“扎西切瓦”

與三江源的其他兩條河流相比，瀾滄江源頭的探索和發(fā)現是最晚的，也是最有難度的。在瀾滄江的發(fā)源地附近，有400多條大小支流，這比長江源、黃河源的支流總數還多。中國人對于長江、黃河源頭的探索，早在漢唐時期就已經展開，而對瀾滄江源頭的探索，還是近代以后的事。

最先進入瀾滄江源這片處女地的，是法國探險家呂推和李默德。20世紀初，為了確定湄公河（瀾滄江下游在東南亞諸國的名字）北邊的界限，呂推和李默德沿著湄公河進入中國，并一路上溯到達青海雜多縣扎青鄉(xiāng)的扎西拉武寺，打算尋找真正的瀾滄江源頭，但面對眾多的支流，縱橫交錯的山谷，兩名探險家無法再前進一步，只得放棄了尋找源頭的念頭。

民國初年，地理學家周希武作為甘肅勘界大員周務學的隨員，走遍了玉樹，并以現代測量學的方法繪制了玉樹地區(qū)的簡圖，寫成《玉樹調查記》一書，他在書中首次提到瀾滄江上游的扎曲有南北兩個源頭，北源名“雜朵云”，南源為“雜那云”，兩條河在扎西拉武寺的西邊匯合，匯合地名叫“尕拉松多”。這是我國首次對瀾滄江源進行書面記載，而現代探索者對于瀾滄江源頭的看法分歧也由此而來。

此后，美、法、日等國都曾組織考察隊，十余次進入雜多縣尋找瀾滄江源頭，但都未得出令人信服的結論。1994年，英國探險家米歇爾·佩塞爾從玉樹出發(fā)進入雜多縣，然后在當地藏民的帶領下，到達扎曲的南源，宣布“湄公河發(fā)源地的精確位置在海拔4975米的魯布薩山口”，英國皇家地理學會接受了佩塞爾的“發(fā)現”，但對于山口的具體位置卻語焉不詳。

圖為三江源冬季冰封河流圖。三江源地區(qū)普遍自然條件惡劣，高寒缺氧，環(huán)境嚴酷，年均氣溫-4℃，全年無四季之分，只有冷暖兩季之別，其中的瑪多地區(qū)被稱為是目前國內人類生存環(huán)境最惡劣的地區(qū)之一。

但是，同年進入雜多縣考察的中國科學院研究員周長進，卻認為瀾滄江源在北源，出自果宗木查山中的一條支流。在1999年，中央電視臺等多家國內新聞媒體，公布中國德祥瀾滄江考察隊對瀾滄江源頭的考察結果：瀾滄江源于海拔5224米的拉賽貢瑪的功德木扎山上，并把一塊刻有“瀾滄江源”字樣的石碑立在該地。

不過，對于雜多縣的當地人來說，這些考察結果都不重要，在他們心目中，瀾滄江的真正源頭早已確定：幾百年前，當五世達賴從青海前往拉薩，經過扎青鄉(xiāng)昂那村時，受到了那里的格吉部落的熱情接待，五世達賴在休息時看到當地土包下涌出的泉眼，便欽定這里為瀾滄江的源頭。因此，藏族人認為那里才是瀾滄江河神居住的地方，當地藏民在泉眼旁擺起了瑪尼堆，放上了牛頭、哈達，鄭重地將它標記起來，稱其為“扎西切瓦”。傳說，不管是人還是牲畜得了疾病，只要來這里繞上3圈或者7圈，病痛就會不藥而愈……