從電視相親節(jié)目看私人情感的公共表達(dá)

吳慧丹

[摘要]自《綜藝大觀》開始，我國(guó)電視綜藝節(jié)目已經(jīng)走過(guò)了二十多個(gè)春秋。在這二十幾年的時(shí)間里我國(guó)的電視綜藝節(jié)目先后經(jīng)歷了綜藝晚會(huì)時(shí)期、游戲娛樂(lè)時(shí)期、益智博彩時(shí)期并邁入了如今的真人秀時(shí)期。從草根狂歡的素人選秀到群星閃耀的明星競(jìng)技，真人秀時(shí)期的電視綜藝節(jié)目力圖運(yùn)用“真人”、“真事”來(lái)向公眾兜售“真情”，其中最直接的當(dāng)屬電視相親節(jié)目。

[關(guān)鍵詞]電視相親 私人情感 公共表達(dá)

電視相親節(jié)目，是電視真人秀的一種。它是以電視為平臺(tái)，以真人秀為形式，為單身男女提供一個(gè)自由開放的交友平臺(tái)，所以電視相親節(jié)目也可以說(shuō)成婚戀交友節(jié)目。國(guó)內(nèi)的電視相親節(jié)目開山鼻祖是《電視紅娘》，它于1988年在山西電視臺(tái)開播，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)處于改革開放初期，電視節(jié)目形式相對(duì)比較單一，而《電視紅娘》在這個(gè)特定時(shí)期因其內(nèi)容新穎，迅速吸引觀眾的眼球。由于節(jié)目運(yùn)作不夠完善、技術(shù)手段尚不成熟，所以很快就沉寂了。1998年湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》卷土重來(lái)，這檔節(jié)目維持了八年。時(shí)隔五年，以湖南衛(wèi)視的《我們約會(huì)吧》、江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》為代表的相親節(jié)目引發(fā)國(guó)內(nèi)“相親熱”，相親節(jié)目遍地開花，比如安徽衛(wèi)視的《緣來(lái)是你》、湖北衛(wèi)視的《相親齊上陣》、浙江衛(wèi)視的《愛(ài)情連連看》、東方衛(wèi)視的《百里挑一》等等。

為何相親節(jié)目能夠愈演愈烈？在筆者看來(lái)，是如今的電視欄目都利用了私人情感這個(gè)話題，將其巧妙地展現(xiàn)給大眾，實(shí)現(xiàn)私人情感的公共表達(dá)。

一、私人情感與公共情感

“公”、“私”是兩個(gè)截然不同的概念，“其一是自由政治哲學(xué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為‘公’、‘私’區(qū)別來(lái)自國(guó)家與私人經(jīng)濟(jì)和家庭的分野；其二是現(xiàn)代傳媒的政治思想觀點(diǎn)，認(rèn)為‘公’、‘私’區(qū)別在于公開化與私人化的不同，前者是公眾場(chǎng)合，后者是私下場(chǎng)合?！边@里探討的是后者，私人情感是私下場(chǎng)合交流的情感，它是一種較為隱秘的行為，公共情感進(jìn)行的場(chǎng)所，一般來(lái)說(shuō)比較公開?！斗钦\(chéng)勿擾》中“愛(ài)之再判斷”環(huán)節(jié)會(huì)播放一段VCR，其中會(huì)對(duì)男嘉賓的年齡、收入、職業(yè)、愛(ài)好、理想女生類型以及自己曾經(jīng)的感情經(jīng)歷，譬如交往過(guò)幾個(gè)女朋友、如何走到一起然后又是為何而分手的等等個(gè)人情況做一個(gè)大致的介紹，然后女嘉賓根據(jù)現(xiàn)有信息，對(duì)男嘉賓輪番發(fā)問(wèn)，再根據(jù)自身情況判斷是否為其亮燈。

首先，在VCR中提到的很多內(nèi)容其實(shí)涉及男嘉賓私人領(lǐng)域的私人信息和私人活動(dòng)，“私人信息，是有關(guān)個(gè)人的一切情報(bào)資料和資訊，諸如身高、體重、收入、生活經(jīng)歷、家庭電話號(hào)碼、病患經(jīng)歷等等；私人活動(dòng)，是一切個(gè)人的、與公共利益無(wú)關(guān)的活動(dòng)，如日常生活、社會(huì)交往、夫妻之間的性生活、婚外性關(guān)系以及一切私人不愿意公開的活動(dòng)和事實(shí)，都應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)；私人空間，也成為私人領(lǐng)域，是指?jìng)€(gè)人的隱秘范圍，如身體的隱秘部位、個(gè)人居所、旅行客車、學(xué)生的書包、日記、通信等?！痹诠?jié)目中，這些私人情感生活被搬上了公共領(lǐng)域——電視。眾所周知，電視是一種大眾媒介，它使得原本“在私下或有限的人際環(huán)境中”才會(huì)發(fā)生的私人情感生活經(jīng)由電視，讓所有能夠接觸到電視媒體的人都能看得見(jiàn)、聽(tīng)得到。此時(shí)，“公共領(lǐng)域本身在消費(fèi)公眾的意識(shí)中私人化了”，“公共領(lǐng)域變成了發(fā)布私人生活故事的領(lǐng)域”。

二、私人情感與電視相親節(jié)目的關(guān)系

早期山西電視臺(tái)的《電視紅娘》，原本是《電視橋》的一個(gè)子板塊，但是因?yàn)椴コ鲋笫艿酱蠹覛g迎，就從《電視橋》中脫離出來(lái)成為一個(gè)獨(dú)立的節(jié)目。

《電視紅娘》的創(chuàng)作初衷就是為了單身男女解決婚姻問(wèn)題，但是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，人們的思想還比較封建保守，要普通群眾上電視為了結(jié)婚找對(duì)象去宣傳自己，還是一件不太容易的事，該節(jié)目策劃人李忠蓮說(shuō)道：“在開播這個(gè)欄目前，我們?cè)陔娨暽献隽藘扇齻€(gè)月的宣傳，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)人來(lái)?！薄r(shí)隔二十二年，于2010年開播的《非誠(chéng)勿擾》，觀眾參與熱情高漲，節(jié)目每天能收到來(lái)自全國(guó)各地甚至是海外的上千封的報(bào)名信。男女嘉賓在臺(tái)上暢所欲言，卯足了勁地宣傳自己。同樣是相親節(jié)目，觀眾的參與度差距為何如此之大？主要原因，有三個(gè)：

1、價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變

改革開放之后，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，我們的生活發(fā)生翻天覆地的變化。加上西方的開放現(xiàn)代的思想觀念涌入進(jìn)來(lái)，人們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都發(fā)生了巨大變化。從古代的“父母之命，媒妁之言”到近代的“戀愛(ài)自由、婚姻自由”再到現(xiàn)如今的“走自己的路讓別人說(shuō)去吧”?！峨娨暭t娘》當(dāng)時(shí)雖然做的是電視相親，但還只是簡(jiǎn)單地將婚介所搬到電視上。價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致人們婚戀觀的改變，如今的《非誠(chéng)勿擾》中的男女嘉賓在臺(tái)上對(duì)自己的私人情感生活暢所欲言、無(wú)所不談。

2、剩男剩女增多

電視相親節(jié)目說(shuō)到底就是一個(gè)服務(wù)類欄目，既然是服務(wù)類的就是為了解決廣大觀眾的需求。如今電視相親節(jié)目正是抓住了現(xiàn)在的熱點(diǎn)話題“剩男”、“剩女”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們的生活壓力也越來(lái)越大，結(jié)婚的條件是有車有房，這對(duì)于沒(méi)背景的二十出頭的年輕人來(lái)說(shuō)，根本不可能，電視相親節(jié)目的出現(xiàn)“不僅為異性交往提供了一個(gè)自由開放的交流平臺(tái)，滿足了年輕人渴望表達(dá)自我情感的精神需求，將私人的情感話題由人際傳播變?yōu)榇蟊妭鞑?，在很大程度上契合了人們的好奇心理和窺視欲望。同時(shí)，還為人們?nèi)粘Ｆ降瓱o(wú)奇的生活提供了一個(gè)情感的宣泄口”。

3、利益的驅(qū)動(dòng)

這一點(diǎn)是跟電視臺(tái)密切相關(guān)的，現(xiàn)如今電視上的節(jié)目樣式種類繁多，令人目不暇接，單是真人秀就有益智博彩、游戲競(jìng)技、戶外運(yùn)動(dòng)、職場(chǎng)招聘、婚戀交友等等，更不用說(shuō)其他的電視新聞、電視談話、電視歌舞，每天各種豐富多樣的節(jié)目在電視機(jī)上輪番上演，要想抓住收視率節(jié)目就得做得精彩、有看點(diǎn)。電視相親正是抓住了“愛(ài)情”這個(gè)從古至今亙古不變的話題來(lái)進(jìn)行宣傳、制作，從而抓住了觀眾的眼球。

三、私人情感的表現(xiàn)策略

1、嘉賓的設(shè)置

早期的《電視紅娘》中的征婚者一般都是家庭經(jīng)濟(jì)特別困難的，或者喪偶亦或者性格內(nèi)向等其他方面的問(wèn)題導(dǎo)致其一直單身，這類人群在鏡頭面前是沒(méi)有任何表現(xiàn)力的，他們怯場(chǎng)、害羞。如今的相親節(jié)目在選擇嘉賓的時(shí)候，根本不可能考慮這類人群，他們要找有話題、有看點(diǎn)的人物作為嘉賓，場(chǎng)上的嘉賓要風(fēng)格迥異、職業(yè)不一，他們要有鮮明的特點(diǎn)，容易識(shí)別更容易被觀眾記住。

其次，男女嘉賓的比例也發(fā)生了很大的變化，之前都是兩兩配對(duì)。現(xiàn)在的電視相親都是一女多男、一男多女的搭配形式，比如1998年湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》中就是一個(gè)女嘉賓從9個(gè)男嘉賓中挑選一位心儀的進(jìn)行配對(duì)，2010年江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》采取的是5位男嘉賓輪流上場(chǎng)，每位男嘉賓對(duì)應(yīng)24位女嘉賓。這種一對(duì)多的形式，競(jìng)爭(zhēng)激烈，使得整個(gè)節(jié)目充滿懸念。而且這么多的年輕男女就“愛(ài)情”、“婚姻”等相關(guān)觀點(diǎn)展開問(wèn)答，各種思想進(jìn)行碰撞，每一位嘉賓的擇偶觀、愛(ài)情觀都在談話的過(guò)程中被展露出來(lái)，他們中的某些觀點(diǎn)、看法也一定會(huì)跟電視機(jī)前的某位觀眾的想法不謀而合，于是引起了觀眾的共鳴。不論男女嘉賓比例如何，目前的電視相親所選擇的嘉賓都是很熱切地去表達(dá)自己的各種觀點(diǎn)，這一點(diǎn)是以前同類的節(jié)目無(wú)法做到的。

2、主持人的作用

既然相親節(jié)目主打情感，那么就一定需要有人來(lái)引導(dǎo)男女嘉賓，《我們約會(huì)吧》中汪涵、金曉玲就在節(jié)目過(guò)程中發(fā)揮了很好的作用，這種中規(guī)中矩的男女搭配主持不僅跟節(jié)目本身契合，一柔一剛、剛?cè)岵?jì)；同時(shí)男女主持各代表男女嘉賓其中一方陣營(yíng)，也更利于引導(dǎo)嘉賓娓娓道來(lái)。再看《非誠(chéng)勿擾》，最初的主持陣營(yíng)是孟非、樂(lè)嘉和黃菡。孟非，原來(lái)是民生新聞的主持，說(shuō)話干練溫和又不失風(fēng)趣；樂(lè)嘉，研究性格色彩學(xué)，他對(duì)人性有準(zhǔn)確而細(xì)微的把握；黃菡，知識(shí)淵博、談吐優(yōu)雅，而且作為女性她對(duì)情感方面的問(wèn)題有更敏銳細(xì)膩的觸角。后期的《非誠(chéng)勿擾》樂(lè)嘉的角色相繼由著名編劇于正、情感暢銷書作家曾子航、著名編劇寧財(cái)神、南京大學(xué)第一才子張嘉佳、溫暖男神佟大為、奶爸劉愷威等替換過(guò)。主持人職業(yè)身份覆蓋各個(gè)行業(yè)，但在陣容上始終保持三人，三位主持互相調(diào)侃配合，引導(dǎo)男女嘉賓在輕松愉快的氛圍下表達(dá)自己對(duì)于愛(ài)情相關(guān)問(wèn)題的見(jiàn)解。

3、節(jié)目流程安排

《非誠(chéng)勿擾》是5位男生輪流上場(chǎng)，每一位在臺(tái)上展示的時(shí)間只有5分鐘，24位女嘉賓沿舞臺(tái)呈半弧形站成一排，然后經(jīng)過(guò)“愛(ài)之初體驗(yàn)”、“愛(ài)之再判斷”和“愛(ài)之終決選”三關(guān)，展示男嘉賓的個(gè)人情況。每展示一次臺(tái)上女嘉賓就可以根據(jù)自己的判斷決定滅燈或留燈，過(guò)程中女嘉賓可以針對(duì)VCR中展現(xiàn)的相關(guān)內(nèi)容對(duì)男嘉賓做出提問(wèn)，相互了解。就在這VCR播放以及相互問(wèn)答的過(guò)程中，個(gè)人的情感生活一點(diǎn)點(diǎn)展露出來(lái)?！霸谌藗兊乃饺饲楦猩钪校幸恍┟舾械牡貛?，這些敏感地帶主要存在于親情生活、友情生活、愛(ài)情生活以及圍繞著一些對(duì)生命的特殊感受而發(fā)生的生活過(guò)程中，比如發(fā)生在初戀、婚變、患難、病痛、父母兒女之間的難忘經(jīng)歷等等，涉及到這些內(nèi)容的時(shí)候，嘉賓總是極易動(dòng)情的”。

在這些節(jié)目流程過(guò)程中，那些情感隱私的敏感地帶就被適時(shí)地觸及到了，然后就能引導(dǎo)嘉賓動(dòng)情。

結(jié)語(yǔ)

如今，各種電視節(jié)目都開始關(guān)注私人情感生活內(nèi)容，私人情感成為很多節(jié)目制造看點(diǎn)的必用手段之一，這在公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域相互滲透、商業(yè)化進(jìn)程中媒體競(jìng)爭(zhēng)加劇的今天，是一個(gè)不可避免的結(jié)果。相親節(jié)目以“情”作為賣點(diǎn)，把神圣美好的愛(ài)情用速配這個(gè)過(guò)程在短短幾分鐘內(nèi)完成，不禁令人感慨唏噓。我們希望這類電視相親節(jié)目在服務(wù)單身男女的同時(shí)，要最大限度發(fā)揮情感交流、以真情打動(dòng)人的長(zhǎng)處，同時(shí)盡量避免迎合部分觀眾的低級(jí)趣味而陷入“三俗”。