張培剛精神：一面不朽的旗幟

王菲

提起張培剛的名字，不少年輕學(xué)子可能會(huì)覺得比較生疏，然而，在當(dāng)今眾多國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)大佬眼中，這三個(gè)字帶給他們的不僅僅是贊嘆和崇敬，而且更多的是遺憾和惋惜。我本人于2007年6月正式獲得華中科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的博士生錄取資格，并在6月4日上午第一次近距離接觸到了這位中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗級(jí)人物，他也是我博士求學(xué)期間的第一導(dǎo)師。在之后三年的相處過程中，我更多感受到的是他樂觀的人生態(tài)度、淡泊的名利觀念、樸實(shí)的愛國(guó)熱情以及深厚的農(nóng)民情結(jié)。

張培剛先生青年時(shí)期的優(yōu)異在其個(gè)人傳記或新聞媒體中已有大量詳細(xì)的描述，其中最為耀眼的成就是其開創(chuàng)性巨著《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》（該書近日由中國(guó)人民大學(xué)出版社重版）獲得哈佛大學(xué)1946-1947年度最佳論文獎(jiǎng)和“威爾士獎(jiǎng)”。由于彼時(shí)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)尚不存在，故這一殊榮可謂是業(yè)內(nèi)最高榮譽(yù)了，他也因而被稱為迄今最為接近諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人了。與同時(shí)代的多數(shù)杰出中國(guó)人一樣，張培剛在哈佛博士畢業(yè)后毅然放棄了海外優(yōu)厚的物質(zhì)條件和光明的發(fā)展前景，堅(jiān)決選擇了回到武漢大學(xué)投身教育事業(yè)。然而，正當(dāng)張培剛似乎要在學(xué)術(shù)上如日中天之時(shí)，他的遠(yuǎn)大抱負(fù)卻因遭受到“文革”的沖擊戛然而止。直至30余年后，當(dāng)其能夠重新回到三尺講壇之時(shí)，他已步入古稀之年。正如已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家董輔礽所說：“張老師的學(xué)術(shù)思想，像一顆流星，在20世紀(jì)中葉的天空劃出一道炫目的亮光之后，便旋即泯滅了。”但是，人生的磨難并沒有使其消沉，他最終以85歲高齡成為了我國(guó)歷史上最年長(zhǎng)的博導(dǎo)。

張培剛豁達(dá)的人生觀使其在晚年中仍然保持著健康的心態(tài)和活躍的思維。曾有一次師生例行見面時(shí)，他和其夫人談及了“文革”期間紅衛(wèi)兵抄家和銷毀珍貴學(xué)術(shù)資料的情景，笑著對(duì)我說當(dāng)時(shí)抄他們家的紅衛(wèi)兵就像我這么大。還記得有位記者曾問他，是否后悔回到祖國(guó)卻遇此不公，他微笑地說，“子不嫌母丑”。這是多么可貴的愛國(guó)之心??！

至今，我仍清晰地記得第一次拜見這位重量級(jí)導(dǎo)師時(shí)的場(chǎng)景。一進(jìn)門，這位精神矍鑠的老人就微笑著沖我招了招手，那一刻，內(nèi)心的惶恐和不安煙消云散。當(dāng)師母譚慧老師介紹完我和另一位同門的名字后，他點(diǎn)點(diǎn)頭說：“你們下過農(nóng)村么？如果沒有，那一定要深入農(nóng)村，你們?nèi)鄙俚木褪菍?shí)踐經(jīng)驗(yàn)。”由此可見，他是一直心系農(nóng)業(yè)發(fā)展的，這不僅源自于其深邃的學(xué)術(shù)洞察力，更與其少時(shí)的農(nóng)村生活經(jīng)歷密不可分，這些都是他積極倡導(dǎo)“牛肚子理論”的思想源泉。他是地地道道農(nóng)民的兒子！之后，譚慧老師說：“我們有個(gè)規(guī)矩，凡是張老師的學(xué)生，老師都要簽名送給學(xué)生《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》的英文再版書。”當(dāng)從張老手中接過簽名的書后，他興奮地說：“這是按照哈佛博士論文標(biāo)準(zhǔn)重新裝訂的，唯一的差別就是原版封面顏色是cardinal（深紅色）”。直到今天，每當(dāng)我打開那本書，看到張老密密麻麻的手寫批注，都會(huì)覺得中國(guó)真正大家的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度實(shí)在應(yīng)當(dāng)令時(shí)下一些浮躁的學(xué)者汗顏。

對(duì)于名利，如同絕大多數(shù)老一輩學(xué)者一樣，張老始終堅(jiān)持著“非淡泊無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的信念。在婉言謝絕入住華中科技大學(xué)院士樓之后，他的余生是在一間十余平的賓館小屋中度過的，屋中堆放著他的書籍和簡(jiǎn)單生活用具，樸素而有序。在我每次去拜訪他時(shí)，譚慧老師都會(huì)給我準(zhǔn)備好一些新聞報(bào)導(dǎo)稿，她說：“看看你導(dǎo)師是怎么做人的，向那些你導(dǎo)師帶的其他有成就的學(xué)者學(xué)習(xí)，專心把學(xué)術(shù)做好。”

2011年11月23日，這位發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人與世長(zhǎng)辭了，他除了留給我們那部寶貴的鴻篇巨著外，更多的是留給了我們非學(xué)術(shù)性的精神財(cái)富。在我看來，盡管張老曲折的學(xué)術(shù)道路令人扼腕嘆息，但他卻以堅(jiān)毅的性格和高尚的品格向后人展示了“學(xué)高為師，德高為范”的精髓所在。