利用地方文化資源，開發(fā)校本課程

張維策

摘 要：在開發(fā)校本課程時(shí)，應(yīng)該站在課程建設(shè)的角度，審視各種地方文化資源的課程價(jià)值，精心選擇，使其真正發(fā)揮作用，同時(shí)應(yīng)正確認(rèn)識(shí)課程含義，培養(yǎng)課程資源意識(shí)，充分利用地方教材，利用地方文化資源，開發(fā)校本課程。

關(guān)鍵詞：校本課程；文化資源；現(xiàn)狀分析

校本課程的開發(fā)與利用是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新領(lǐng)域，沒有課程資源的合理開發(fā)與有效利用，基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。新教材編者有意留下許多空間，以便教師創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材?？墒?，實(shí)際情況是，大多數(shù)的農(nóng)村學(xué)校和教師不具備開發(fā)校本課程的能力，這是新課程推進(jìn)的主要障礙。因此，重視校本課程開發(fā)問題的研究，探索課程資源開發(fā)的有效途徑，成為新課程推進(jìn)過程中的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面就我校開發(fā)校本課程的做法談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、我校課程資源開發(fā)的現(xiàn)狀分析

對(duì)于我校教師來說，無論是職前培養(yǎng)還是在職培訓(xùn)，都很少接觸校本課程的概念，那就更不用說課程資源的開發(fā)與利用了。學(xué)校和教師在課程資源開發(fā)中處于缺位狀態(tài)，他們的主要任務(wù)一直以來就是用教材、教教材。即便是近幾年了解了一些新理念，在課程資源的開發(fā)與利用上仍然存在下列問題。

1.重視考試資源，忽視發(fā)展性資源

由于基礎(chǔ)教育長期以來受考試制度的影響和制約，教師把課程資源主要理解為應(yīng)對(duì)短期效益的教科書和教輔資料，而對(duì)于學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展有價(jià)值的課程資源卻被忽視。例如，優(yōu)秀的影視作品、藝術(shù)科技活動(dòng)實(shí)踐、自然景觀、社會(huì)實(shí)踐、地方文化等豐富多彩的課程資源，并沒有受到重視和利用。

2.不能走出校園尋找課程資源

我校一直推行封閉式辦學(xué)，教師重視校內(nèi)課程資源的利用，而看不到學(xué)校外部的課程資源。教師只會(huì)利用學(xué)校內(nèi)部的課程資源是不夠的，學(xué)校之外才是課程資源的海洋。例如，自然景觀、社會(huì)變遷、民歌民謠、節(jié)慶傳說、風(fēng)土人情、歷史古跡、服飾圖案等，都是優(yōu)秀的課程資源。

3.重視靜態(tài)的課程資源，忽視動(dòng)態(tài)的課程資源

幾百年以來，我國教育者把教科書作為唯一的課程資源，把課程概念局限于學(xué)科，將教學(xué)局限于課堂，將教師的角色定位于傳授者。所以，導(dǎo)致今天的教師只重視上級(jí)規(guī)定好了的、現(xiàn)成的、靜態(tài)的課程，教師的責(zé)任就是“教”教材，學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)教材，考試則是考教材，忽視了課程的生成性與建構(gòu)性，使教學(xué)遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活實(shí)踐和社會(huì)環(huán)境，忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)及學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，學(xué)生的學(xué)習(xí)成為單純的接受過程。

那么，我們?nèi)绾螌?duì)課程資源重新定位和認(rèn)識(shí)，樹立新的課程資源觀，是使我們走出“教科書是唯一課程資源”的狹窄天地，使課程由狹變廣、由靜變動(dòng)，使課程資源由課堂延伸到課外，拓展到社會(huì)的各個(gè)方面，將學(xué)科知識(shí)、學(xué)生生活、社會(huì)資源有機(jī)地整合在一起的關(guān)鍵。

二、本地文化獨(dú)具價(jià)值的課程資源分析

俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人?！备鞯囟加凶约旱囊环剿梁蛢?yōu)勢，有著自己的歷史和文化等。我校所在地榆中縣新營鄉(xiāng)具有得天獨(dú)厚的文化和自然資源。神秘的肅王壙、城隍廟，古樸的民俗風(fēng)情，風(fēng)景秀麗的馬銜山，獨(dú)具特色的皮肽果、蕨菜，初具規(guī)模的菜花種植等，這一切都是最豐富、最鮮活的課程資源，具有獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)教育價(jià)值，如果加以整理、搜集，作為課程資源，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的教育能起到不可估量的作用。充分挖掘新營文化和自然的內(nèi)涵，使之為教育服務(wù)是我校教師在課程改革中的重要工作。

三、開發(fā)和利用地方文化資源的措施

我鄉(xiāng)地域文化的課程資源既然如此豐富，那么面對(duì)如此豐富的文化資源，我們?nèi)绾我虻刂埔说亻_發(fā)和利用呢？

1.正確認(rèn)識(shí)課程含義，培養(yǎng)課程資源意識(shí)

教師要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，建立正確的課程觀，確立課程資源意識(shí)，認(rèn)識(shí)到教材僅僅是課程實(shí)施的一種文本性資源，只是課程的一種載體，不是課程的全部。新課程的實(shí)施，需要利用和開發(fā)大量的課程資源。教師要善于結(jié)合學(xué)生實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際，聯(lián)系本地文化，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)，靈活、有效地利用我們身邊的地方文化資源，為學(xué)生發(fā)展提供更為真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，實(shí)現(xiàn)課程

目標(biāo)。

2.利用地方文化資源，開發(fā)校本課程

校本課程開發(fā)是新一輪課程改革方案中留給學(xué)校自主開發(fā)課程的一片翱翔的天空，也是給予學(xué)校和老師的權(quán)力。校本課程的開發(fā)是新課改的難點(diǎn)之一。開發(fā)校本課程離不開課程資源，而地方文化資源是寶貴、豐富的課程資源。因?yàn)樗鎸?shí)、易取且生命力強(qiáng)，所以應(yīng)該充分挖掘，讓可以利用的地方文化資源發(fā)揮它應(yīng)有的作用。學(xué)?？梢越Y(jié)合實(shí)際，依據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，立足學(xué)校優(yōu)勢，充分利用各種地方文化資源，開發(fā)屬于自己學(xué)校的個(gè)性化的課程。我校已經(jīng)開發(fā)的校本課程《美麗新營》和《本地生活中的物理現(xiàn)象》等，具有較鮮明的地方特色。還有很多老師在課堂上有意識(shí)地利用地方文化資源，使學(xué)生獲得了在書本得不到的收獲。

當(dāng)然，地方文化資源不等于課程，從地方文化資源到課程資源需要有一個(gè)過程，這個(gè)過程主要靠調(diào)查、篩選地方文化資源和課程設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)。需要選擇便于和教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系的資源，才能挖掘被開發(fā)出來的課程資源的教育教學(xué)價(jià)值。積累下來，校本課程的基礎(chǔ)內(nèi)容就有了，開發(fā)課程也就不是困難的事了。

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編輯 溫雪蓮