自然物象原理在太極推手中的運(yùn)用探索（上）

安在峰

拙著《太極推手秘傳》《太極推手絕技》自從由人民體育出版社出版以來，一印再印，連續(xù)六次再版，受到了廣大讀者的高度重視和青睞，他們紛紛來信、打電話、發(fā)郵件給予肯定和贊揚(yáng)，有的說這兩本書寫得很有深度，有的說這兩本書實(shí)屬歸真返樸，還有的說這兩本書真不愧是真?zhèn)鹘^技，還有的說……，總之都認(rèn)為這兩本書把太極推手的東西真正地講了出來。實(shí)際上這些奧秘，不只是我在書里講了出來，而且世界上大自然的事物現(xiàn)象把太極推手的原理、方法也都告訴了我們，只不過是你沒留心罷了。學(xué)太極推手與做其他事情一樣，“處處留心皆學(xué)問，自然物象是老師”。現(xiàn)將筆者在生活實(shí)踐中，從自然物象中所受到的對太極推手的啟示和感悟講述如下。

一、懸垂布簾的啟示——柔處則無著力點(diǎn)

【物象】

有一次我們組織了一場大型文藝演出，我負(fù)責(zé)舞臺(tái)布置工作，由于舞臺(tái)上的布幕出現(xiàn)了問題，我情急之下用手去推之，當(dāng)手觸及布幕時(shí)，布幕隨掌一凹，所用的力一點(diǎn)也沒了，我卻被幕布誆了下（沒預(yù)料到），感到有些詫異（圖1）。看到幕后有個(gè)靠在墻上的破木板屏風(fēng)，我便用同樣的力量推去，卻出現(xiàn)了完全不同的效果，屏風(fēng)被掌推出了一個(gè)大洞（圖2）。

【結(jié)論】

這一事物現(xiàn)象給我一個(gè)很大的啟發(fā)，那就是：“柔處則無著力點(diǎn)。”這時(shí)使我聯(lián)想起了太極推手，太極推手時(shí)，要想使對方推來之力消失，我被推部位就必須像懸垂的布簾一樣松柔。只有松柔了，對方推來之掌才沒有著力點(diǎn)；沒有了著力點(diǎn)，我被推部位就不會(huì)受力。這也就是太極推手里一再強(qiáng)調(diào)身體要松柔的道理，太極推手的柔化原理就來源于此。

【啟迪】

由上述事物現(xiàn)象可以看出，在太極推手時(shí)，身體若放松不下來，很僵硬，當(dāng)對方的手掌推來時(shí)，就會(huì)像那塊靠著墻的破屏風(fēng)一樣，使對方的掌有了著力點(diǎn)，被推的身體就會(huì)受力，一旦受力就會(huì)出現(xiàn)像靠墻的屏風(fēng)被推一樣的結(jié)果，不是被推傷就是被推倒或被推出。因此進(jìn)行太極推手時(shí)，身體一定要保持松柔。

【運(yùn)用】之一

當(dāng)對方用右手推住我左胸部時(shí)，我先用力承住對方推來之力（圖3）。隨著對方繼續(xù)推來之力，我左胸向后、向上柔化卸對方推來之力（圖4）。隨著我之柔化向后上之勁，對方會(huì)有推空、身體有被上提的感覺，失去了著力點(diǎn)，斷掉了腳下之根，站立不穩(wěn)，失去身體平衡（圖5）。

【分析】

對方用大力推來，我左胸的柔化使對方右掌失掉了著力點(diǎn)。這與掌推懸掛布簾道理一樣，自然會(huì)使對方右掌有落空的感覺。假若左胸不化勁，硬是承接來勁，定會(huì)出現(xiàn)掌推屏風(fēng)的結(jié)果。

【運(yùn)用】之二

對方用右掌按住我左胸，向左前加力推之；我先用左胸部承住對方推來之力（圖6）。當(dāng)對方繼續(xù)加力推我左胸時(shí)，我隨其來勁向后、向右吞旋吸化之（圖7）。對方右掌向我身體右外側(cè)偏去，而失去著力點(diǎn)，使腳下根斷，身體失去平衡（圖8）。

【分析】

對方用大力從我左胸向我中線加力，欲將我推出。我先是承住其勁，然后隨其勁吞旋吸化其來力。對方之勁沒地方使了，著力點(diǎn)失去，則破壞了身體平衡。這與掌推垂懸的布簾之理沒有兩樣。同一道理，假若左胸不旋轉(zhuǎn)吸化對方推來之勁，硬是承接的話，定會(huì)出現(xiàn)掌推屏風(fēng)的結(jié)果。

二、立木與面袋的啟示——柔則穩(wěn)固硬易傾

【物象】

我做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在平整的地面上立一圓木和放一面袋，面袋與圓木同粗同高，圓木和面袋形狀與大小一樣，只是面袋比圓木柔軟些。我用同樣大小的力量向兩個(gè)同樣的部位推去，卻出現(xiàn)兩種不同的結(jié)果。當(dāng)手掌輕輕推到圓木上時(shí)，站立的圓木應(yīng)掌而傾倒（圖9）；當(dāng)手掌推到面袋上時(shí)，站立的面袋卻仍然穩(wěn)固地站立在那里，沒有傾倒，只是應(yīng)手之處凹了過去，面袋變了形（圖10）。

【結(jié)論】

實(shí)驗(yàn)結(jié)果告訴我們，那就是：“柔則穩(wěn)固硬易傾?！庇檬滞普玖⒌膱A木，圓木應(yīng)掌立即傾跌，這是由于圓木比較僵硬，推在站立圓木之上的力，則作用于圓木的整體，也就是說，力作用在僵硬的圓木上，整個(gè)圓木都在受力，這樣就會(huì)使圓木產(chǎn)生拔根（與地面的接觸面）傾倒的結(jié)果；用手推站立的面袋，面袋只是變形，而不傾倒，這就是由于面袋松軟，應(yīng)掌隨力而變，消化了外來的力量，只是變化了局部，而根部（與地面的接觸面）卻不受力，所以它仍能穩(wěn)立于地面，而不易傾跌。

【啟迪】

上述結(jié)論啟發(fā)我們：在太極推手時(shí)，身體要松柔似面袋，而不能僵硬像圓木。只有這樣才能化除對方的來力，才能不跌不倒，而取得勝利。

【運(yùn)用】之一

我前上右腳一大步，用兩手控住對方兩手，向其胸部推去；當(dāng)對方感到我的推力時(shí)，對方用力向前抵抗我之推去之力（圖11）。我承住對方之抗力繼續(xù)加力，沖突其力的阻擋，使推去之力作用于對方之身（圖12）。我繼續(xù)加力，將對方推出，使之跌倒與地（圖13）。

【分析】

當(dāng)我向?qū)Ψ酵瞥鰰r(shí)，對方用力阻擋我力，這時(shí)對方用力的身體則出現(xiàn)僵硬，使我兩手有了著力點(diǎn)，推力完全作用于對方身上。這與推擊在豎立的圓木上一樣，自然會(huì)被推倒了。假若我掌推擊對方，其隨我之勁放松身體吞身吸化我之推力，我自然與推在面袋上不會(huì)有兩樣了。

【運(yùn)用】之二

我于對方身體右側(cè)，右手從其腋內(nèi)穿出控住其右大臂，左手控住其右前臂向其后反擰，將對方整體控?。粚Ψ接昧Ψ次抑畡?，想解脫我的控制（圖14）。對方反抗之勁，使其身僵硬；我趁其身體僵硬之際，兩手用力向前推對方身體右側(cè)部，使力作用于其身（圖15）。對方身體受我力的沖擊，腳下之根被斷，身位被奪，向左側(cè)飛出倒地（圖16）。

【分析】

對方在反抗時(shí)，身體產(chǎn)生僵勁，使我之力有了著力點(diǎn)，推去的力全部作用于其身，對方自然就像豎立的圓木一樣，應(yīng)力而傾了。假若對方隨我之勁，突然放松身體，把我推去之力卸掉，那我的推力就會(huì)與推在面袋上一樣，很難發(fā)揮作用，很難出現(xiàn)推倒對方的效果。

三、撬棒拔棉材的啟示——柔根固硬根易拔

【物象】

蘇北地區(qū)是我國的重要產(chǎn)棉區(qū)，每到秋末種麥季節(jié)，這里的農(nóng)民就忙著把棉材拔了騰出地來種麥子，他們拔棉材有一種自制的工具，叫“撬棒”。這種撬棒很簡單，就是在一米左右長、一把粗的木棒的前端1/3處安裝上一鐵鉤即成。使用時(shí)用鉤子勾住棉材的主干部，撬棒的前頭抵著地，手向上提抬把端，棉材即可連根拔出，很省力。其原理是利用了杠桿原理，加長了動(dòng)力臂，由于棉材的干是木質(zhì)的，較硬，鉤子一勾，即可別掛住，提拉撬棒時(shí)，整個(gè)棉材受力，所以可連根拔出（圖17）。有時(shí)候也出現(xiàn)拔不出的情況，什么情況下拔不出呢？若遇到較嫩的棉材（即還沒長成，干部沒能形成木質(zhì)的），或者棉材木質(zhì)部斷了皮連著的，就很難用撬棒拔出，這樣的棉材一拔，它就會(huì)順著鉤子滑脫，而無法上撬（圖18）。這是因?yàn)檫@樣的兩種棉材太軟，撬棒無著力處，棉材不受力，不受上撬力的棉材根，自然就無法拔出。

【結(jié)論】

這種拔棉材的現(xiàn)象，又給我們太極推手一個(gè)很大的啟發(fā)。太極推手時(shí)，若想把對方推出或推倒，首要的問題就是要把對方的根去掉，這樣才能實(shí)現(xiàn)把對方推出或推倒的目的。什么情況下才能去掉對方的根呢？拔棉材的現(xiàn)象告訴了我們，當(dāng)對方身體僵硬時(shí)，對方的根最容易被拔掉。當(dāng)我兩臂插入對方兩腋下時(shí)，若對方身體僵硬，兩臂用力夾我兩臂，而我臂這時(shí)就成了拔棉材的撬棒，兩腳蹬地，身體向上撐，上抬大臂，即可將對方之根拔掉，這時(shí)再偏打?qū)Ψ奖氐?。這種方法就是撬棒的原理。在太極推手中，若要讓撬棒原理無法運(yùn)用生效，只有一法。那就是，當(dāng)對方兩臂伸我兩腋下時(shí)，我兩臂及全身放松，使對方之臂無法別我的臂腋，他就沒了著力點(diǎn)，對方之臂即使伸入我的腋下，也不能形成撬棒，我身就不會(huì)受力，腳下的根部就穩(wěn)，就不會(huì)被摔倒，這與撬棒拔嫩棉材或木質(zhì)斷了的棉材一樣，是發(fā)揮不了作用的。這就說明：“柔根固，硬根易拔?！?/p>

【啟迪】

在推手中拔對方之根，要在對方僵硬時(shí)，充分運(yùn)用撬棒原理才能奏效；若是對方運(yùn)用撬棒原理時(shí)，我應(yīng)盡量放松，否則必然受制。

【運(yùn)用】之一

我從對方正面，用兩手臂從對方兩腋下穿進(jìn)，控制住對方；這時(shí)對方兩臂緊夾，身體下墜，阻抗我兩臂上提（圖19）。我兩腳蹬地，身體上撐，兩臂上提，拔起對方兩足之根，將對方提起，向右側(cè)偏摔（圖20）。對方懸于空中，失去自控，只能任我所摔，進(jìn)而摔于我右側(cè)后方（圖21）。

【分析】

對方為了阻抗我兩臂的上提，一邊緊夾我兩臂，一邊向下墜身，這樣使整個(gè)身體就僵硬了起來，使我兩臂有了著力點(diǎn)，我上提之力全部作用于其身，自然像拔棉材似地將對方連根拔起了。假如對方隨我上提之勁兩臂揚(yáng)起放松，使我兩臂上提失去了上提之把，沒了著力點(diǎn)，這就會(huì)使我像拔斷了木質(zhì)、只連皮的棉材沒了區(qū)別，很難將對方提起摔出了。

【運(yùn)用】之二

我由對方正面，兩腿稍屈，蹲身用兩臂將對方兩臂及兩腰側(cè)夾抱??；對方為了解脫我的夾抱，兩臂用力向上抽提（圖22）。我趁對方兩臂向上抽提之勁，借力兩腳蹬地，兩腿上撐，身體上引，將對方兩足連根拔起（圖23），向右側(cè)偏身摔擊對方，將對方摔于地面（圖24）。

【分析】

當(dāng)我兩臂夾控住對方時(shí)，對方想解脫，兩臂用力向上抽提，這時(shí)其兩臂用力則使身體僵硬，并有向上的力。這正是我所想要的，因?qū)Ψ浇┯?，我就像拔棉材似地極易將對方連根拔起，同時(shí)還可借其上提之力。假若對方兩臂外撐，突然放松，向下向前從我兩腋下穿出，反而可反控于我。對方放松我兩臂則無著點(diǎn)，想向上提對方就很難實(shí)現(xiàn)了。這就如拔無木質(zhì)只連皮的棉材無異樣了。

（未完待續(xù)）