中職歷史教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生情、能的培養(yǎng)和訓(xùn)練

譚冬梅

摘 要：中等職業(yè)學(xué)校的教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有一定的文化基礎(chǔ)知識和專業(yè)理論水平，掌握中級職業(yè)技能的實用型勞動者，為學(xué)生將來參加社會實踐和就業(yè)奠定基礎(chǔ)。中職歷史教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生以及中職學(xué)科的特點，引發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，感受和想象力，整理、運用歷史資料辯證看問題的能力及活學(xué)活用的能力。

關(guān)鍵詞：中職歷史教學(xué);愛國情感;感受歷史;運用歷史;培養(yǎng)能力

中職生正處于青春期，凡事都希望鮮活、刺激，有挑戰(zhàn)性，對于僵化的、教條的、毫無生機的學(xué)習(xí)，根本激不起他們的學(xué)習(xí)興趣。再加上他們即將踏入社會，所以，中職歷史教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的情、能的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

一、愛國主義的情感教育

愛國主義是人類的一種高級的社會性情感， 列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種深厚的感情。”它是一個政治原則，又是一個道德規(guī)范。中職學(xué)校各門課程都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的特點對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感教育。相比之下，歷史課在這方面擔(dān)負(fù)的責(zé)任更大，無論從教育內(nèi)容的豐富， 還是從對學(xué)生感染力的強烈來看，歷史課的愛國主義情感教育都優(yōu)于其他各科。只有知之深，才能愛之切。中職歷史教學(xué)可以使學(xué)生較系統(tǒng)、全面地了解，正確地認(rèn)識祖國的過去和現(xiàn)在，從而在他們身上產(chǎn)生一股巨大的愛國主義情感震撼力量。

同時，愛國主義具有深遠(yuǎn)的歷史性和濃厚的民族性，世界上，無論哪個國家、哪個民族在不同的歷史時期都會有不同的愛國主義內(nèi)容和表現(xiàn)形式。不論是世界史，還是中國史，從古至今都充滿著愛國主義的人物、事件等。這為歷史教學(xué)提供了取之不盡的愛國主義情感教育的精神財富。歷史教師應(yīng)該系統(tǒng)地、深入地進(jìn)行愛國主義教育，以實踐歷史教學(xué)的重要社會功能，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的愛國主義情感，增強民族自豪感和民族自信心，弘揚民族精神，為社會主義祖國的繁榮昌盛做出重大貢獻(xiàn)。

我們的國家是世界上歷史最悠久的文明古國之一，而且是保存著非常完整、豐富史籍的國家;我們的歷史上曾經(jīng)有過極其光輝燦爛的科學(xué)技術(shù)發(fā)明（如古代四大發(fā)明等），還出現(xiàn)過許多杰出的政治家、軍事家、思想家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，他們對世界文化的偉大貢獻(xiàn)，充實了世界文化的寶庫;我們的民族是勤勞、智慧、勇敢的，有著抵抗外族侵略和革命斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng);中國共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭，使中國的歷史開始了輝煌的新篇章，對全世界的無產(chǎn)階級革命，人類的和平和進(jìn)步事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)。歷史教學(xué)通過這些內(nèi)容的傳授，可培養(yǎng)學(xué)生們的民族自豪感、自尊心和自信心，激發(fā)他們的愛國熱情，激勵他們發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，為實現(xiàn)祖國的社會主義現(xiàn)代化而努力攀登，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗不息。

世界史雖不能象中國史這樣直接地向?qū)W生們進(jìn)行愛國主義情感教育，但是，對其他國家和民族的杰出人物如奧爾良姑娘貞德等的愛國主義精神的講授，也能使學(xué)生們從中吸取愛國主義的營養(yǎng)。

總之，歷史學(xué)科知識中蘊含著十分豐富，多姿多彩的愛國主義情感教育的生動素材，歷史教師當(dāng)悉心發(fā)掘和善于運用，從而使愛國主義情感教育成為歷史教學(xué)的一個重要內(nèi)容和特色。

二、用激情領(lǐng)著學(xué)生感受歷史場面，培養(yǎng)學(xué)生的感受力和想象力

歷史教材中的歷史情境是客觀的史實，語言比較嚴(yán)謹(jǐn)，不像文學(xué)作品中的敘述那樣生動，讓人一看就會跟著情節(jié)感情起伏。這就需要教師利用文學(xué)作品中的情節(jié)增加教材的感染力。例如小說中的情節(jié)，詩歌中的警句都可以發(fā)掘出來，補充到歷史課中。像金庸的《射雕英雄傳》《天龍八部》就有關(guān)于北宋、南宋與夏、金、元的關(guān)系和云南歷史等史實，教師可以聯(lián)系小說相關(guān)內(nèi)容，也可以引導(dǎo)學(xué)生去看這些小說以補充歷史課本上的不足。但要注意讓學(xué)生區(qū)分真假史實，有的小說、電影、電視中的情節(jié)并非是真實的，而是文人根據(jù)劇情需要構(gòu)思出來的。

歷史教師還可以運用生動、準(zhǔn)確、精練、幽默風(fēng)趣的語言進(jìn)行講述，同時配合恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言去感染學(xué)生。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性歷史思維能力

創(chuàng)造性歷史思維能使學(xué)生處于新的、主動性的主體地位，置于新角度、新情境、新問題和新思想之中，能適應(yīng)學(xué)生帶有理性色彩的好奇求新心理。但不能濫用，因為學(xué)生沒有太多或?qū)ｉT的精力。我們要根據(jù)實際情況，即盡量結(jié)合教材、大綱的要求培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性歷史思維，使素質(zhì)能力與學(xué)習(xí)成績成正比。這方面還是有很多嘗試的，例如，創(chuàng)造性思維是不能憑空產(chǎn)生的，需要借助已有知識探究未知問題，從而形成一個連續(xù)性的思維活動，教學(xué)中應(yīng)特別注意這個特點，為學(xué)生創(chuàng)造聯(lián)想條件，提出連續(xù)性問題（即前一個問題是后一個問題的前提，后一個問題則是前一個問題的繼續(xù)），使他們的思維層層深入，連續(xù)思考，得以追根溯源。這樣，這個“問題鏈”就如同一個發(fā)展學(xué)生思維的階梯，使學(xué)生“步步高升”，在明確知識與知識之間的內(nèi)在聯(lián)系的同時，思維能力也得到提高。

四、用真情引著學(xué)生去觀察和分析歷史的前因后果，培養(yǎng)學(xué)生整理、運用歷史資料的能力

建構(gòu)主義認(rèn)為：知識不是教師通過傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下借助教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料通過意義建構(gòu)的方式獲得的。

要讓學(xué)生學(xué)會分析，即引導(dǎo)學(xué)生分析作用于歷史事件和歷史現(xiàn)象的主客觀條件、原因背景。原因是作用于歷史事件和歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生，背景則是影響、預(yù)示歷史事件和歷史現(xiàn)象的發(fā)展趨勢。另外，作為原因的那些條件往往也是歷史背景中的內(nèi)容。因此在分析歷史原因時就從外因、內(nèi)因進(jìn)行分析。例如，太平天國為什么會失敗？內(nèi)因，是階級局限性決定的：農(nóng)民階級的狹隘性決定了他們不能形成和制定科學(xué)的指導(dǎo)思想以及正確的革命綱領(lǐng)，自私性和分散性決定了他們?yōu)闋帣?quán)奪利必然會發(fā)生變亂。從外因分析，它的失敗是遭到中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓。通過引導(dǎo)學(xué)生研究資料，討論、分析，培養(yǎng)學(xué)生整理、運用歷史資料的能力。

五、明確學(xué)習(xí)歷史的目的，讓學(xué)生形成活學(xué)活用的能力

學(xué)習(xí)歷史知識不是學(xué)習(xí)歷史的最終目的，學(xué)會分析問題、解決問題、正確看問題才是學(xué)習(xí)歷史的最終目標(biāo)。當(dāng)然，沒有知識作為基礎(chǔ)，又怎么做到正確分析問題、解決問題呢？知識的積累是能力獲得的基礎(chǔ)。運用有效的方法掌握知識，本身就是能力形成的具體體現(xiàn)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理知識并將歷史知識形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，便于舉一反三，聞一知十。

總之，中職歷史教學(xué)課標(biāo)強調(diào)要“論從史出，史論結(jié)合”、“增強歷史洞察力”、“培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度”、“注意探究學(xué)習(xí)，善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問題”。 中職歷史教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的情、能的培養(yǎng)和訓(xùn)練不但能使學(xué)生的眼界為之拓寬，思考事物的角度也隨之改變，并且能從古今中外的歷史中去吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，以史為鑒，為他們今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。