基于本地文化的學(xué)前兒童英語(yǔ)繪本創(chuàng)作研究

江詩(shī)翼 王珍妮

【摘 要】幼兒二語(yǔ)習(xí)得的重要一環(huán)就是學(xué)習(xí)材料的選取。將幼兒生活的本土文化與英語(yǔ)詞匯相結(jié)合，創(chuàng)作簡(jiǎn)單有趣的英語(yǔ)繪本，必然能使學(xué)前兒童英語(yǔ)教育取得事半功倍的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】二語(yǔ)習(xí)得 ? ? 本地文化 ? ? 英語(yǔ)繪本 ? ? ? 學(xué)前兒童 ? ? 原則

在豐富自然的語(yǔ)言環(huán)境中，幼兒無意之間獲得第二外語(yǔ)的過程，即為幼兒的二語(yǔ)習(xí)得。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過程應(yīng)是一種潛意識(shí)的過程。在此階段中，幼兒能夠掌握流利的母語(yǔ)，也能在基于一定的語(yǔ)言環(huán)境和刺激強(qiáng)度的條件下，接受英語(yǔ)語(yǔ)言教育。幼兒英語(yǔ)課程日益受到許多家長(zhǎng)和幼兒園的重視，然而目前國(guó)家教育主管部門并未統(tǒng)一規(guī)定幼兒英語(yǔ)教材，導(dǎo)致適合該年齡段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)教材雖然種類繁多，卻良莠不齊。只有選擇與學(xué)前兒童生活密切相關(guān)的內(nèi)容話題，選取其耳熟能詳?shù)牡胤轿幕适聻樗{(lán)本，才能提供有意義的二語(yǔ)語(yǔ)言材料，從而達(dá)到事半功倍的效果。

一、學(xué)前兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和心理規(guī)律

學(xué)前兒童英語(yǔ)的學(xué)習(xí)作為第二語(yǔ)言的教育，具有一定的啟蒙性。雖然有部分學(xué)者目前反對(duì)英語(yǔ)在幼兒園里的教育，認(rèn)為過早的英語(yǔ)教育會(huì)對(duì)母語(yǔ)進(jìn)行干擾。但是有人據(jù)研究做過實(shí)驗(yàn)調(diào)查，事實(shí)表明，適當(dāng)進(jìn)行雙語(yǔ)教育是妥當(dāng)?shù)?，能夠?yàn)橛變弘p語(yǔ)能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。學(xué)前兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)有其獨(dú)特的特點(diǎn)和規(guī)律。所以，家長(zhǎng)或是教育機(jī)構(gòu)在引導(dǎo)兒童看英語(yǔ)繪本且實(shí)施雙語(yǔ)教育的過程中一定要遵循學(xué)前兒童雙語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律。

二、當(dāng)前學(xué)前英語(yǔ)教育的現(xiàn)狀

然而，我國(guó)學(xué)前英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀是：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，不少私立雙語(yǔ)幼兒園為了迎合市場(chǎng)需要和家長(zhǎng)認(rèn)可，盲目倉(cāng)促開設(shè)英語(yǔ)課程，對(duì)學(xué)前英語(yǔ)教育的目標(biāo)認(rèn)識(shí)不夠到位，將單詞或短語(yǔ)的記憶作為評(píng)估教育水平的唯一手段，不注重語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)，而只注重機(jī)械記憶，使得孩子“在痛苦中學(xué)英語(yǔ)”，從而最終產(chǎn)生厭煩情緒;所使用的學(xué)前雙語(yǔ)繪本多是照搬西方的繪本體系，比如西方文化中圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等與本土文化生活毫無關(guān)聯(lián)的節(jié)日，或是西方兒童朗朗上口的童話故事，無法讓孩子直接感知其文化含義，幼兒會(huì)覺得這些東西離他們太過遙遠(yuǎn)，無法理解，更別說產(chǎn)生興趣，最終導(dǎo)致中國(guó)本土文化和地方文化的缺失。

三、基于當(dāng)?shù)匚幕挠⒄Z(yǔ)繪本對(duì)幼兒二語(yǔ)習(xí)得的意義

立足于本土文化的英語(yǔ)繪本，其涵蓋的故事和傳說是學(xué)前兒童所熟知的，對(duì)于繪本中新的英語(yǔ)詞匯也能在頭腦中形成一定的表象。而且學(xué)習(xí)以本土文化為基礎(chǔ)的英語(yǔ)繪本，將本土文化故事和英語(yǔ)關(guān)鍵單詞相結(jié)合，科學(xué)控制英語(yǔ)詞匯的難度和數(shù)量，更有機(jī)會(huì)讓兒童能夠“學(xué)以致用”，在日常生活中能夠有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，從而得到滿足，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，化被動(dòng)為主動(dòng)，為學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言奠定基礎(chǔ)。

四、創(chuàng)作基于當(dāng)?shù)匚幕挠⒄Z(yǔ)繪本應(yīng)遵循的原則

1.內(nèi)容貼近本土文化原則

幼兒早期閱讀活動(dòng)具有符號(hào)性和多維感知。符號(hào)是指豐富多彩的閱讀素材，包括我們所編制的富有當(dāng)?shù)匚幕厣挠⒄Z(yǔ)繪本、具有圖畫性質(zhì)的英語(yǔ)書籍，以及書本中所展現(xiàn)的武夷文化的精髓。以武夷山本地文化為例， 當(dāng)?shù)貎和炷茉數(shù)墓适掠校号碜婕捌鋬鹤优砦渑硪拈_山辟土，建立武夷山;天上玉女下凡，與凡人大王共結(jié)連理，卻最終化為玉女峰和大王峰。將這些故事編作成繪本，自然能降低學(xué)前兒童繪本閱讀的難度，使其在情感上與書中的故事產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而愿意了解與故事描述相關(guān)的一些英語(yǔ)單詞。

2.英語(yǔ)詞匯簡(jiǎn)單實(shí)用原則

語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法是語(yǔ)言的基本組成部分，詞匯是構(gòu)筑語(yǔ)言的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難易很大程度上取決于詞匯掌握的多少。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最初級(jí)階段，學(xué)前兒童的英語(yǔ)水平近乎為零，應(yīng)在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選擇與日常生活密切相關(guān)的詞匯。如在彭祖父子三人開山的故事中，出現(xiàn)表示親人的“brother”“father”“son”等;在大王峰與玉女峰的故事中，出現(xiàn)表示顏色的“green”“blue”“red”等，讓幼兒在輕松的閱讀過程中理解并記憶單詞，從而學(xué)以致用。

3.趣味性原則

學(xué)前兒童的注意力持續(xù)性有限，興趣多變。繪本的創(chuàng)作應(yīng)該從趣味性出發(fā)，通過鮮明的色彩、可愛的人物形象吸引兒童的注意力;并注意繪本配套玩具、教具的開發(fā)，從而使兒童消除對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的畏懼感，以愉悅探索的心情閱讀繪本，在潛移默化中掌握單詞。

4.激勵(lì)性原則

語(yǔ)言能力提升的主要因素之一即是自信心。自信心的增強(qiáng)能夠激發(fā)兒童的表現(xiàn)欲和求知欲，使幼兒樂于學(xué)習(xí)更多內(nèi)容。因此，在繪本的設(shè)計(jì)上，也應(yīng)注意難易程度，并適當(dāng)設(shè)立與繪本內(nèi)容相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)圖章，以肯定兒童的學(xué)習(xí)階段成果。

五、結(jié)語(yǔ)

地方文化固然是歷史的結(jié)晶，但并不是博物館里的陳列品，而是活的、有生命的。在我們把武夷文化縮略融入幼兒學(xué)習(xí)的繪本當(dāng)中時(shí)，我們依然需要將兒童的經(jīng)驗(yàn)和凸顯文化緊密結(jié)合。在閱讀英語(yǔ)繪本中，走進(jìn)大自然，走進(jìn)武夷文化，在閱讀中使知識(shí)遷移到實(shí)踐當(dāng)中。而且在武夷山這座對(duì)外開放的城市中，武夷山人民迎來世界各地的人們，在通過英語(yǔ)繪本的語(yǔ)言習(xí)得中，幼兒有了充分的鍛煉和檢驗(yàn)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步促進(jìn)了幼兒的能力發(fā)展，無論是社會(huì)發(fā)展還是言語(yǔ)發(fā)展，對(duì)于幼兒的個(gè)性塑造和家鄉(xiāng)情懷都產(chǎn)生了深刻的影響。

【參考文獻(xiàn)】

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