淺析體育游戲在教學(xué)中的作用

□ 張珊珊

前言

體育游戲相對(duì)于游戲而言，是個(gè)性與共性的關(guān)系，它圍繞在體育教學(xué)的周圍，對(duì)教學(xué)產(chǎn)生直接或間接的影響。體育游戲作為 “體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的一種形式，強(qiáng)調(diào)寓教于樂(lè)的理念，為學(xué)生提供了豐富的體驗(yàn)情景。它所提供的豐富的體驗(yàn)情景，不僅能夠促進(jìn)游戲者身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技能的提高，還有利于游戲者心理的健康發(fā)育，改變傳統(tǒng)教學(xué)中接受學(xué)習(xí)、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

一、體育游戲的內(nèi)涵

體育游戲是一個(gè)有目的有意識(shí)的融趣味性、親歷性、非功利性等特點(diǎn)為一體能夠增強(qiáng)游戲者體質(zhì)、娛樂(lè)其身心的體驗(yàn)活動(dòng)。根據(jù)時(shí)間的長(zhǎng)短劃分為長(zhǎng)時(shí)間的體育游戲和短時(shí)間的體育游戲。長(zhǎng)時(shí)間體育游戲是指主要以游戲?yàn)橹鞯捏w育課，以增強(qiáng)游戲者身體素質(zhì)或提高運(yùn)動(dòng)技能為目的而創(chuàng)編游戲內(nèi)容規(guī)則等的體育游戲；短時(shí)間的體育游戲是指穿插于教學(xué)過(guò)程中以緩沖疲勞注重學(xué)生的心理感受和表現(xiàn)為目的的師生或者學(xué)生之間的互動(dòng)游戲。

二、體育游戲的特點(diǎn)

1.趣味性

趣味性是指使人感到愉快，能引起興趣的特性。基于興趣的學(xué)習(xí)，才能讓人樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、終身體育的意識(shí)；基于興趣的學(xué)習(xí)，基于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，才能保持持久的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。設(shè)計(jì)合理的體育游戲中會(huì)涉及到走、跑、跳、投、攀爬等基本的活動(dòng)能力，這對(duì)發(fā)展學(xué)生的力量、速度、耐力、靈敏、柔韌、平衡、協(xié)調(diào)等能力有促進(jìn)作用；另外短時(shí)間體育游戲更注重了學(xué)生心理的需求和感受，在玩中快樂(lè)地學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為培養(yǎng)學(xué)生的終身體育打基礎(chǔ)。

2.親歷性

親歷性是指以學(xué)生為主體的方式去參與教學(xué)，包括探索、發(fā)現(xiàn)內(nèi)在并獲得知識(shí)的全過(guò)程。建構(gòu)主義認(rèn)為，雖然學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識(shí)都是前人已經(jīng)建造好了的，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，仍是全新的、未知的，需要由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái)。體育游戲在關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能同時(shí)更關(guān)注了學(xué)生的親歷性，為學(xué)生提供了從事體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)使他們真正理解和掌握體育思想、方法、技能。

3.非功利性

非功利性一般表現(xiàn)為對(duì)精神的追求，對(duì)真善美的追求，不注重行為是否對(duì)行為主體的物質(zhì)利益有作用。體育游戲與一般學(xué)習(xí)不同之處在于：更注重學(xué)習(xí)過(guò)程而不是學(xué)習(xí)結(jié)果。它注重滿足學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中能力、興趣、意志、個(gè)性培養(yǎng)的需要，安全的需要 （避免不公正待遇）。不是一般學(xué)習(xí)中，通過(guò)謀求學(xué)習(xí)過(guò)程之外的結(jié)果來(lái)滿足需要。

4.團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要性

團(tuán)隊(duì)意識(shí)指的是整體配合意識(shí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，團(tuán)隊(duì)意識(shí)已成為人們?nèi)谌敫叨雀?jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)所必不可少的素養(yǎng)和能力。體育游戲作為一種集體性的有趣而特殊的教學(xué)方式，則為學(xué)生傳達(dá)了要講求 “拍檔意識(shí)”和團(tuán)隊(duì)精神的理念。在一定程度上建立了教師與學(xué)生間的聯(lián)系，減少學(xué)生的“恐師”心理。

三、體育教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.傳統(tǒng)觀念根深蒂固

（1）教學(xué)模式僵化

反思一下現(xiàn)在的教育，有一個(gè)令人特別不安的現(xiàn)象：大學(xué)生普遍厭學(xué)，缺乏學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。這對(duì)尤其需要激情、活力的體育來(lái)說(shuō)是不利的。這是因?yàn)榻處熢诂F(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中仍在尋求固定、傳統(tǒng)教學(xué)模式，沒(méi)考慮到體育教學(xué)的特殊性，使強(qiáng)調(diào)靈活性、多變性的體育課堂變得程式化、枯燥無(wú)味，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

（2）重武輕文

北大教父蔡元培先生曾經(jīng)提到過(guò)， “肌肉與腦筋應(yīng)受同等的注意”，而傳統(tǒng)體育教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào) “肌肉”的重要性，即技能的重要性，卻忽視了 “腦筋”的重要性，即理論課的學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生的身心全面發(fā)展，更加不能達(dá)到人文教育涵養(yǎng)學(xué)生精神的目的。

（3）“填鴨式” 教學(xué)

老師講、學(xué)生聽(tīng)是千古不變的基本教學(xué)模式。德國(guó)心理學(xué)家弗羅姆對(duì)此尖銳地批評(píng)到， “千方百計(jì)地輸送給每一個(gè)學(xué)生一定量的 ‘文化財(cái)產(chǎn)’，這對(duì)教師灌輸、學(xué)生記憶的教學(xué)模式是多大的諷刺。學(xué)生不是被動(dòng)教學(xué)的接受者，應(yīng)該是師生互動(dòng)、課程、教學(xué)的共同創(chuàng)造者，應(yīng)該讓學(xué)生從觀眾、聽(tīng)眾席上走向教學(xué)舞臺(tái)中心成為表演者，增強(qiáng)信心實(shí)現(xiàn)人格獨(dú)立?！?/p>

2.理論與實(shí)踐錯(cuò)位對(duì)接

體育院校存在一種尤為明顯的現(xiàn)狀，進(jìn)行理論研究的教育者大多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少，他們自身的理論知識(shí)豐富但卻不能進(jìn)行形象的技術(shù)表現(xiàn)。從事一線教育工作者又缺少理論指導(dǎo)，即使參加理論培訓(xùn)也會(huì)因?yàn)樽陨聿皇强瓢喑錾聿惶茁?tīng)懂高深的教育理論，更談不上理論指導(dǎo)實(shí)踐。這種教師的理論與實(shí)踐錯(cuò)位對(duì)接現(xiàn)象可能會(huì)造成學(xué)生 “理論”或者 “技術(shù)”短板的出現(xiàn)。其次我覺(jué)得這也是體育人士難以走遠(yuǎn)的原因之一。

3.“精英化教學(xué)”

對(duì)具備追求知識(shí)、發(fā)現(xiàn)真理、探索 “高深學(xué)問(wèn)”智力和能力的少部分精英進(jìn)行的教學(xué)稱為精英化教學(xué)。在一般課堂上往往是學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生擁有 “話語(yǔ)權(quán)”，教師也比較看重這些學(xué)生，即所謂的 “被厚待前10名現(xiàn)象”，中下游的學(xué)生易 “被邊緣化”逐漸失去參與教學(xué)的興趣。但是體育課堂卻有所不同，據(jù)教師反映課堂上表現(xiàn)積極的并不是成績(jī)最好的，而是趨向于中等水平的學(xué)生，教師印象最深、期望最高的也偏向于這些學(xué)生，而不是所謂的成績(jī)優(yōu)異者。根據(jù)心理學(xué)的期望效應(yīng)表明，這些學(xué)生性格會(huì)更加活潑，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)明顯提高的比其他同學(xué)快，甚至超過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)異者。

4.“符號(hào)暴力”

這個(gè)理論是法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家皮埃爾·布迪厄提出的，它原意是指統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)一定形式將其文化強(qiáng)加給其他階級(jí)子弟的過(guò)程。在體育院校這種 “符號(hào)暴力”也有體現(xiàn)，由于當(dāng)前體育院校擴(kuò)招力度加大，不少非體育專業(yè)的、未進(jìn)行過(guò)專業(yè)體育訓(xùn)練的大學(xué)生進(jìn)入體育院校后開(kāi)始從事與體育相關(guān)的學(xué)科學(xué)習(xí)，教師在講授教學(xué)內(nèi)容時(shí)往往忽視這一點(diǎn)，運(yùn)用與其社會(huì)文化相關(guān)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，這種過(guò)于專業(yè)的術(shù)語(yǔ)對(duì)某些學(xué)生來(lái)說(shuō)可能是 “消化不良”的，學(xué)生無(wú)法用自己文化背景相關(guān)的語(yǔ)言資源學(xué)習(xí)，教師與學(xué)生之間社會(huì)文化共享的缺失導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正參與教學(xué)。

四、體育游戲?qū)虒W(xué)的作用

1.有利于教師改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念

“填鴨式”教學(xué)、重武輕文等現(xiàn)象在教學(xué)過(guò)程中普遍存在。我們都知道，學(xué)習(xí)是大腦的活動(dòng)，大腦如果處于恐懼或者散漫狀態(tài)就不可能出現(xiàn)積極狀態(tài)，嚴(yán)肅呆板或者 “過(guò)于散漫”的氛圍并不適合思考，用腦需要適當(dāng)寬松的環(huán)境。體育游戲是自由的、愉悅快樂(lè)的、富有創(chuàng)新意識(shí)的、平等合作的、積極主動(dòng)參與精神的一種體現(xiàn)，體育游戲是一種體驗(yàn)式的教學(xué)，它改變了以往 “規(guī)矩”的教學(xué)模式，使課堂更具靈活性、趣味性，為大腦積極思考創(chuàng)造了條件。并且使學(xué)生真正從觀眾席上 “解放”出來(lái)成為表演者，學(xué)生是接納知識(shí)的容器，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是不斷進(jìn)行機(jī)械式練習(xí)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。它創(chuàng)造了一種教師與學(xué)生不斷對(duì)話、互動(dòng)、平等合作的氛圍，教師在游戲中、互動(dòng)中傳播 “肌肉與腦筋應(yīng)受同等的注意”理念，并身體力行使學(xué)生的 “腦筋”與 “肌肉”真正得到同等的教育。

2.有利于教師完善知識(shí)結(jié)構(gòu)

作為一名從事體育教育的工作者來(lái)說(shuō)，要認(rèn)識(shí)到自身職業(yè)的特殊性，不能只注重本領(lǐng)域的 “理論”或 “實(shí)踐”的研究，而是要使理論與實(shí)踐處于對(duì)接狀態(tài)。比如羽毛球技術(shù)中經(jīng)常涉及手腕的內(nèi)外旋，但是許多學(xué)生即使教師講過(guò)仍沒(méi)有較深的感觸。這時(shí)作為一個(gè)從事理論研究的教師如果你設(shè)計(jì)一個(gè) “閃滅蠟燭”的游戲，告訴他想要按游戲規(guī)則并快速熄滅所有蠟燭，必須要給扇扇子留下足夠發(fā)力的空間，擴(kuò)大小臂內(nèi)旋加速運(yùn)動(dòng)的距離 （即小臂外旋）。然后小臂迅速、有力地翻轉(zhuǎn) （即小臂內(nèi)旋），此時(shí)才能快速將蠟燭熄滅。這對(duì)從事理論教學(xué)的老師來(lái)說(shuō)，他既要研究理論還要研究技術(shù)，并能將技術(shù)與自身的理論相結(jié)合，結(jié)合學(xué)生專業(yè)來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生興趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)親身體驗(yàn)這個(gè)游戲動(dòng)作，他們對(duì)于 “外旋”與 “內(nèi)旋”的理論和動(dòng)作的理解會(huì)比紙上來(lái)的更加深刻。

3.有利于教師開(kāi)展“平民化”教學(xué)

只要有教育存在就有 “精英化教學(xué)”，這是每個(gè)人都不可否認(rèn)的，對(duì)于這種教學(xué)導(dǎo)致的負(fù)面效應(yīng)我們也不言而喻。體育游戲針對(duì)的是全體同學(xué)，沒(méi)有 “上下游”之分，沒(méi)有男女之別，更沒(méi)有體質(zhì)好壞之言。體育游戲是個(gè)注重平等的集體性活動(dòng)，在同一個(gè)游戲中每個(gè)人都是主體，人與人之間是相互協(xié)商合作關(guān)系，學(xué)生與教練之間是正常的社會(huì)契約關(guān)系，而不是強(qiáng)制與服從的，更沒(méi)有 “被厚待前十名現(xiàn)象”。一方面體育游戲不會(huì)考慮你的成績(jī)、性別，它只需要你的參與來(lái)構(gòu)成游戲的完整性；另一方面體育游戲中特殊的同學(xué)關(guān)系迫使你放下一切顧慮參與到游戲中，參與到教學(xué)活動(dòng)中；再者，參加體育游戲時(shí)學(xué)生不會(huì)出現(xiàn)考慮 “成績(jī)”、 “學(xué)分”等比較功利性的心理，較好地釋放學(xué)習(xí)壓力。

4.有利于教師使用深入淺出的語(yǔ)言表達(dá)

“符號(hào)暴力”令許多外系或跨專業(yè)學(xué)生感到苦惱。但一方面學(xué)生礙于教師的權(quán)威角色、 “霸權(quán)地位”，雖有意見(jiàn)但不敢提；另一方面教師自知某些學(xué)生不能接受這種專業(yè)的知識(shí)，但是在這種比較 “專業(yè)”、 “正規(guī)”的課堂上卻不便于使用其他語(yǔ)句，最后造成了某些專業(yè)學(xué)生的 “消化不良”，使學(xué)生的理論學(xué)習(xí)成為短板。古語(yǔ)說(shuō) “親其師才能信其道”，輕松愉悅的體育游戲則是緩解教師與學(xué)生間不平等、尷尬關(guān)系，拉近學(xué)生與老師距離的一種方式，在這種輕松氛圍中學(xué)生更易表達(dá)自己真實(shí)的想法，更喜歡走到教學(xué)舞臺(tái)的中心表現(xiàn)自己，教師也可以得到更有效的信息反饋，打通教師與學(xué)生溝通渠道的 “任督二脈”，教師根據(jù)現(xiàn)實(shí)做出的適當(dāng)調(diào)整更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。

結(jié)論

雖然在體育教學(xué)中存在教學(xué)模式僵化、教師的理論與實(shí)踐錯(cuò)位對(duì)接、 “精英化教育”、 “符號(hào)暴力”等問(wèn)題，但是通過(guò)導(dǎo)入體育游戲，使教師的教學(xué)觀念有了改變，學(xué)生的“肌肉和腦筋”受到了同等的重視；使教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善，避免學(xué)生 “短板”的出現(xiàn)；使教師的 “平民化”教學(xué)得以開(kāi)展，學(xué)生的安全需要 （避免不公正的待遇）得到滿足；使教師 “深入淺出”的語(yǔ)言表達(dá)成為可能，為學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高創(chuàng)造了條件。體育游戲是真正踐行了兩會(huì)教育政策導(dǎo)向中提到的： “增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的精神。

[1]項(xiàng)江.論體育游戲的游戲性[D].首都體育學(xué)院，2008.

[2]秦鵬飛.體育游戲在初中體育教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].山東師范大學(xué)，2011.

[3]李實(shí)盼.淺析體育游戲在體育教學(xué)中的作用[J].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2008，28（1）：210.

[4]于濤.游戲的本質(zhì)與體育娛樂(lè)產(chǎn)生的根源[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，1998，22（4）：17.