曾嶸畫作的山水之道新版

黃河集中體現(xiàn)了華夏文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和瑰麗氣象，是中華民族的象征。繪制黃河這樣宏大敘事的山水畫，對(duì)真正意義上的藝術(shù)家永遠(yuǎn)都具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性，能夠不斷迎接這種挑戰(zhàn)，其本身就是對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作勇氣和創(chuàng)造力的一種考驗(yàn)。無(wú)疑，曾嶸接受了這種考驗(yàn)，他的新作《大河之聲》畫出了黃河的氣勢(shì)和特色，畫出了民族精神，也突顯了畫家自身的藝術(shù)個(gè)性。畫面色彩層次豐富，黃河之水波瀾壯闊，讓“逝者如斯乎”的母親河在他的筆墨中得以創(chuàng)造性地再現(xiàn)。

作為一名山水畫家，選擇屬于自己所要表現(xiàn)的題材，尋找到自己獨(dú)特的繪畫表現(xiàn)方式至為重要。曾嶸，這位地地道道生活在南方的畫家，曾師承“撞水撞粉”法的嶺南派，喜歡打破地域文化的局限，熱愛(ài)黃河，對(duì)黃河尊崇和敬仰。多年行萬(wàn)里路，一路向北，不斷到黃河壺口寫生。他筆下的黃河大部分以壺口瀑布為描繪對(duì)象，氣勢(shì)宏大；也有部分作品寫黃河出?？?、黃河三角洲，筆調(diào)較為輕松、柔和。他的畫“論懷抱則曠而且真”，主要是在骨子里的山水情結(jié)和外因作用下，恰到好處地把主觀情感融入到客觀物象中，努力追求客我交融的境界?！讹w越黃河》、《洪流鑄古今》、《黃河之源》等一批作品，向世人傳達(dá)一種“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的超然意境。在畫作《生命之河》中，他有這樣一段題跋：“黃河奔流在天地間，矢志創(chuàng)造歷史輝煌，您滿身創(chuàng)傷，不屈的靈魂。一路嘶鳴，一路呼嘯；沒(méi)有懦怯，沒(méi)有彷徨，一個(gè)強(qiáng)悍的民族之魂?！彼麑?duì)黃河的深情溢于言表。

曾嶸對(duì)用筆墨表現(xiàn)“水”進(jìn)行了長(zhǎng)期實(shí)踐和深入研究，找到了自己獨(dú)到的技巧，并總結(jié)出一套“水霧皴”技法。他筆下的水是主體，黃河聲勢(shì)浩大，如奔騰的萬(wàn)馬富于動(dòng)感，靜止的山是襯托，使觀者仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)般感受“黃河之水天上來(lái)”這句廣為人知的詩(shī)句，從而融入了炎黃子孫對(duì)黃河精神的理解和感悟。

顯然，曾嶸的山水寫意不是審美情緒任意的筆墨揮霍，而是以理性的思考和深厚的傳統(tǒng)筆墨功力為依托。也就是說(shuō)，他的創(chuàng)作靈感和激情同中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)始終保持著密切的血脈聯(lián)系。他廣泛吸收各家之長(zhǎng)，近取李可染、黃賓虹，遠(yuǎn)追石濤、黃公望、范寬等山水畫大家。宋元山水畫的筆墨傳統(tǒng)對(duì)曾嶸的創(chuàng)作影響頗多。他不但從中學(xué)習(xí)技巧，更仰慕大師們純真的藝術(shù)品格。在畫作中他追求感情的質(zhì)樸自然，這與他愛(ài)大地的本性相契合，與他渴望回歸自然、親近自然的襟懷和意趣相一致，也與他受前人典范作品的啟發(fā)有關(guān)。

曾嶸的湘西系列和描寫陜北高原村落、黃姚古鎮(zhèn)等作品，用層層疊疊的筆觸把山村描繪得錯(cuò)落有致，可以說(shuō)以清新之景、清新之物寫清新之境，抒發(fā)其對(duì)山水的依戀與山水相融的情懷，在筆墨的點(diǎn)、擦、皴、染中，抒發(fā)感情和享受創(chuàng)作的樂(lè)趣。這些山水畫作景象開(kāi)闊、深遠(yuǎn)，氣勢(shì)宏偉、雄健，兼有力感和美感；凝練簡(jiǎn)約的筆墨，又有一種獨(dú)特的韻味。這些村景、大樹(shù)、小橋、庭院和門簾，彰顯著嶺南派山水的特色，又糅合了北方山水的形式和技法。當(dāng)然，他對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方藝術(shù)的審美思考，也自然地流露在畫面中。一些作品在不經(jīng)意間有一份寂寥的情致，正好在這種熱鬧非凡的社會(huì)潮流中，傳遞出寄情山水的那份淡泊與悠遠(yuǎn)，與詩(shī)意一體，獨(dú)顯文人品格，保持住了自己的冷靜和獨(dú)立。

畫家找到自己的繪畫面貌之后，最忌風(fēng)格的“結(jié)殼”，滿足于一套模式而不求變化和拓展。曾嶸的水墨山水力求題材和技巧多樣，多數(shù)作品以表現(xiàn)西北風(fēng)情為主題，形成了深沉雄渾、靜穆壯麗的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)心靈與自然的真情對(duì)話，努力將黃河這一中華民族的母親河熔鑄成一種獨(dú)特的山水畫造型形象，使黃河的自然人文精神在當(dāng)代語(yǔ)境中得以呈現(xiàn)。而那些追求意境之美的山村畫面，自然舒朗、清新秀麗，具有賞心悅目的藝術(shù)魅力。這說(shuō)明曾嶸是技巧全面、學(xué)力深厚、有志向并且也是非常有潛力的畫家。

曾嶸未來(lái)的藝術(shù)之路還很長(zhǎng)，為使自己的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓，他一定會(huì)繼續(xù)拼搏。我們期待他新的成功！

邵大箴：現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)書記處書記，兼《美術(shù)》月刊主編，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系教授，博士生導(dǎo)師，《美術(shù)研究》、《世界美術(shù)》雜志主編，國(guó)務(wù)院新聞辦《中國(guó)網(wǎng)》專欄作家、專家，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)兼職教授，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，俄國(guó)列賓美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授，北京國(guó)際雙年展策劃委員，雙年展國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)總主持。江蘇鎮(zhèn)江人，擅長(zhǎng)美術(shù)理論。1960年畢業(yè)于蘇聯(lián)列寧格勒列賓美術(shù)學(xué)院。歷任中央美術(shù)學(xué)院教師、美術(shù)史系副教授。

責(zé)任編輯 梁智強(qiáng)