山東一考生
因?yàn)槿藗兯仓囊痪渲V語,就萌生出好奇之心試著驗(yàn)證,在這世上,大概也只有孩子們能夠這樣做了。我不禁笑了:多么天真,多么可愛,又多么可貴?。?/p>
在西方童話中,孩子們都是仙鶴送來的,都是神的恩賜。我深深地贊同這一點(diǎn)。兒童的身上有許多成人所不具備的高貴品質(zhì)。王開嶺在書中寫道:“向兒童學(xué)習(xí)?!蹦敲矗乙惨騼和戮?,敬他們的無畏,敬他們敢于質(zhì)疑的求真之心,敬他們自由的靈魂。
孩子的心靈是一塵不染的,他們真實(shí)而無所畏懼。當(dāng)皇帝身披并不存在的新裝游行并接受眾人贊美的時(shí)候,敢于說出真相的不正是一個(gè)孩子?那是純潔無暇的天使,不曾被權(quán)威震懾,不曾被世俗玷污,他的心中是非分明,求真的天性也不曾被人群的潮涌吞沒。當(dāng)他如一顆閃亮的星辰照亮世界的黑暗時(shí),怎不值得眾人向他致敬?
然而,現(xiàn)實(shí)并不容樂觀。當(dāng)孩子試圖分辨糾纏的莖蔓時(shí),這高貴的求真卻被其父視為可笑的一件事。在父親眼中,定理取代了真理,父親眼中只有瓜豆的食用價(jià)值,仿佛在物質(zhì)面前,孩子的求真黯淡無光。我們?cè)摓檎l哭泣呢?
亞里士多德說:“吾愛吾師,吾更愛真理?!碑?dāng)幼年的瓦特因跳動(dòng)的壺蓋而備感疑惑時(shí),我們從他的未來看到了兒童“可笑”中的閃光點(diǎn)。
我們?cè)趺茨茏屇切┟篮玫拈W光點(diǎn)泯滅呢?圣??诵跖謇锏摹缎⊥踝印繁环Q為“給成人讀的童話”,作者借小王子之口述說:“大人們的世界可真奇怪。”是不是很值得思考?當(dāng)大人們滿不在乎地笑話兒童的可笑行為時(shí),殊不知在兒童眼中,成人世界是多么荒唐,大人們?yōu)槊麨槔麩o數(shù)次背叛自己的內(nèi)心,是多么奇怪?。∷麄兺浟藦淖约嚎谥袀魇诘那笳嬷?,又是多么令人悲哀。
更令人悲哀的是,失去了光環(huán)的大人卻如權(quán)威者一般,將孩子的閃光點(diǎn)抹去?!白甙?,人間的孩子,和一個(gè)精靈手拉著手,走過荒野和河流,這世界哭聲太多,你不懂”。葉芝如是悲嘆時(shí),我們也該捫心自問,是否該以成人的意志統(tǒng)治兒童的心靈,使他們迅速長大?
當(dāng)一個(gè)孩子無視地從瓜豆的莖蔓前走過,我們也失去了無瑕的天性,求真的執(zhí)著與不拘于時(shí)的自由靈魂,時(shí)代的精神短板被再次削短……
請(qǐng)住手吧,請(qǐng)向兒童們致敬,請(qǐng)喚醒那自由的光輝!
我今年十八歲,步入了成人的行列,可我知道,心靈中的求真與單純無畏不死,我依然愿意自己還是個(gè)孩子。
【點(diǎn)評(píng)】
觀點(diǎn)鮮明,材料豐富。作者提出向兒童致敬,這是因?yàn)樗麄儫o畏、敢于質(zhì)疑,擁有自由的靈魂。作者用安徒生《皇帝的新裝》的例子來類比,對(duì)兒童進(jìn)行贊美。之后回到現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)實(shí)的悲哀,引用圣??诵跖謇锏摹缎⊥踝印分行⊥踝拥脑?,引用葉芝的詩句,呼吁我們不應(yīng)該扼殺兒童無畏、敢于質(zhì)疑的天性,材料極為豐富。
多用修辭,感情真摯。在文中作者多用排比,如“敬他們的無畏,敬他們敢于質(zhì)疑的求真之心,敬他們自由的靈魂”,多用反問,如“當(dāng)他如一顆閃亮的星辰照亮世界的黑暗時(shí),怎不值得眾人向他致敬”,使得文章富有感情,極有感染力。
前勾后連,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章從第四段開始談現(xiàn)實(shí)的悲哀,為了前后銜接自然,作者在開頭使用了“然而”過渡。第七自然段的“更令人悲哀的是”,一個(gè)“更”字,更是把本段和前一段聯(lián)系在了一起。如此,文章的結(jié)構(gòu)自然是十分嚴(yán)謹(jǐn)。