龍婷婷 萬英敏
(南昌師范高等??茖W校,江西 南昌 330103)
井岡山精神在音樂教育中的影響研究
龍婷婷 萬英敏
(南昌師范高等??茖W校,江西 南昌 330103)
井岡山精神是極其寶貴的精神財富。在新形勢下,音樂教育工作面臨許多新情況、新特點、新問題,繼承、發(fā)揚井岡山精神,把井岡山精神運用到音樂教育工作中可以接受挑戰(zhàn)和考驗,保持自信、朝氣、昂揚向上的精神狀態(tài)。
井岡山精神 音樂教育 影響
井岡山精神是中國革命的精神之源,概括起來就是24個字:堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。在井岡山精神的引領下,中國革命從失敗走向勝利,從勝利走向更大的勝利。筆者主要從三個方面闡述井岡山精神在音樂教育中的影響研究。
隨著我國社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,人們對精神方面需求日益增加,音樂逐漸成為日常生活中不可缺少的精神食糧。音樂教育是以音樂為載體,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力,陶冶情操,提高修養(yǎng),從而促進學生全面發(fā)展的一門教育學科。當前,音樂教育面臨許多新情況、新特點、新問題。面臨的新情況主要體現(xiàn)在隨著高等教育的普及和擴招,以及受大眾媒介的影響,全社會對音樂的了解及對音樂人才的要求提高了。新特點在于計算機、網(wǎng)絡及軟件等設備的廣泛應用,使音樂教育工作者必須與時俱進地及時更新相關(guān)知識。呈現(xiàn)的新問題是因當今信息傳播迅速,學生能夠多渠道地接觸豐富的音樂信息,從網(wǎng)絡、廣播、電視等媒介得到的音樂信息量要大于學校的音樂課堂,并且音樂作品形式多樣,風格各異,內(nèi)容混雜,因此學生無意間容易接觸某些內(nèi)容不健康、消極的音樂作品,這些音樂作品往往會影響學生正常的學習和生活,削弱學校音樂教育對學生的影響。
井岡山精神不僅具有重要的歷史價值,而且具有重要的現(xiàn)實價值。井岡山精神的內(nèi)涵可以概括為以下方面。
(一)“堅定信念”是井岡山精神形成的前提條件,是中國革命成功的助推劑。當時,井岡山的革命群眾生活環(huán)境十分艱難,面對物質(zhì)極度缺乏的狀況,人們依然保持高昂的革命樂觀主義精神,以苦為樂,不怕犧牲,闖過一個又一個難關(guān),最終使中國革命取得勝利。
(二)“艱苦奮斗”是井岡山精神的力量源泉,是中國革命戰(zhàn)勝艱難險阻的取勝之道。艱苦奮斗不僅是要人們經(jīng)歷艱苦的環(huán)境,更要有奮斗的決心,精神上要振奮,做到知行合一,銳意進取,勇于開拓,頑強拼搏,這是井岡山精神的傳家之寶。
(三)“實事求是,敢闖新路”是井岡山精神的內(nèi)在要求。大革命失敗后,中國革命應該怎樣走下去,這是一個擺在每個共產(chǎn)黨人面前迫切需要解決的重大問題。毛澤東從當時中國還是一個半殖民地半封建的國家國情出發(fā),選擇農(nóng)村包圍城市這條使中國革命走向勝利的正確道路。
(四)“依靠群眾,勇于勝利”是井岡山精神的奮斗目標。在井岡山革命斗爭時期,以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人非常關(guān)心人民群眾的疾苦,與群眾同甘共苦,并且提出“三大紀律”和“八項注意”。正是這些人民軍隊的基本法則,加強了人民軍隊建設,密切了軍隊與群眾之間的關(guān)系,獲得了人民群眾真正的擁護和支持,使得革命隊伍不斷發(fā)展壯大,革命最終取得了勝利。
(一)信念堅定與否決定音樂教育建設的成敗。當我們遇到無法克服的障礙或干擾時,不能選擇外部環(huán)境時,可以改變自身內(nèi)在的環(huán)境,即心理的、情感的和精神的環(huán)境。這種改變特別是在遭遇挫折時顯得特別重要。一個精神低迷、意志消沉的人遇上挫折可能會懈怠沮喪,喪失進取心,甚至從此一蹶不振;對于有堅定信念的人來說,一兩次的挫折不會擊敗他,相反會激起他奮斗到底的勇氣,最終促使他創(chuàng)造出更輝煌的成就。在新形勢下音樂教育工作者必須有堅定的理想信念。音樂教育是一個長期的過程,學生的文化修養(yǎng)、專業(yè)技能不是一兩天就能培養(yǎng)出來的。音樂教育涉及的領域十分廣泛,面對復雜的音樂教育工作,音樂教育工作者要做到頭腦清醒,態(tài)度鮮明,行動迅速,保持求真務實的工作作風。我們要充分了解音樂教育工作的發(fā)展前景,正確認識和把握音樂教育發(fā)展的客觀規(guī)律,保持 “打鐵還需自身硬”的鮮明態(tài)度,發(fā)揮自身優(yōu)勢,不斷夯實自己的理論基礎,堅持學習,提高自己的專業(yè)素養(yǎng),堅信自強才能自信。
(二)踐行艱苦奮斗是加強音樂建設的有力武器。艱苦奮斗是井岡山精神的重要內(nèi)容,在新形勢下音樂教育工作提倡艱苦奮斗是必需的。由于受到外來音樂文化的影響,我國社會音樂環(huán)境呈現(xiàn)出越來越復雜的局面,使我國的音樂教育建設成為一場攻堅戰(zhàn)。我們要明白發(fā)展音樂教育事業(yè)不可能是一帆風順的,其間必定會充滿困難、挫折和艱辛,唯有艱苦奮斗、百折不撓,才能為音樂教育的發(fā)展和進步掃清道路。我們要把音樂教育這個職業(yè)看做是一種很崇高的職業(yè),一項很偉大的事業(yè),做好奉獻一生的準備。要把努力工作的過程當做是加強自己人格力量,提升自己精神境界的過程,保持時不我待的緊迫感,把自己的全部意志、精力、知識獻給自己所從事的事業(yè),時刻弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),始終展現(xiàn)音樂教育工作者的蓬勃朝氣。
(三)實事求是是面向音樂教育實踐的決策哲學。雖然每個人的能力不一樣,但無論做任何事情,都要盡自己最大的努力。振興我國的音樂教育事業(yè),需要廣大一線音樂教育工作者從客觀實際出發(fā),實事求是地探索國外先進音樂教育思想和理論與我國音樂教育現(xiàn)狀的差距。實事求是地分析當前音樂教育建設中出現(xiàn)的新問題,腳踏實地地調(diào)查研究,透過紛繁復雜的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì),找出它們的內(nèi)在規(guī)律并解決問題。認清音樂教育建設不可能一蹴而就,更不會一勞永逸。這種實事求是的精神對當今學生是非常有鞭策作用的?,F(xiàn)在的學生,獨生子女占多數(shù),他們?nèi)狈Τ钥?、進取等精神,遇到困難能主動想辦法克服、遇到難題能主動想辦法解決的較少。所以需要對學生多灌輸一些正能量,增強他們克服困難的勇氣,為以后步入社會打好基礎。只有這樣才能繼承一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的作風,探索適合中國國情的音樂教育模式。
(四)敢闖新路是音樂教育建設中膽量與謀略的體現(xiàn)。敢闖新路,就是走別人沒有走過的路,打破常規(guī),這是井岡山革命斗爭取得勝利的一條重要經(jīng)驗。創(chuàng)新是一切事物的發(fā)展之本,是人們艱苦的、復雜的腦力勞動過程。毫無疑問,面對在音樂教育工作和隊伍建設中出現(xiàn)的新情況、新特點、新問題,如果仍然固守原有的發(fā)展目標和教育模式肯定無法適應現(xiàn)代人們對當今音樂教育的需求,音樂教育的創(chuàng)新是沒有止境的。因此,我們要關(guān)注音樂教育的發(fā)展、教育對象的變化、教學效率的提高等新情況,把井岡山精神轉(zhuǎn)化為做好音樂教育工作的強大思想武器。井岡山精神不僅是一種歷史的積淀,而且是隨著時代發(fā)展而不斷注入新的生命力的。我們要依據(jù)客觀規(guī)律進行正確分析,在實踐中不斷探索,發(fā)揚解放思想敢闖新路的精神,只有這樣才能全力推動音樂教育事業(yè)不斷向高水平、高規(guī)格、高層次發(fā)展。
(五)依靠群眾是音樂教育建設的保障措施。密切聯(lián)系群眾、堅持群眾路線是戰(zhàn)爭年代取得革命勝利的銳利武器。在和平建設時期,雖然沒有革命戰(zhàn)爭時的生死考驗,環(huán)境和生活條件越來越好,但是密切加強與人民群眾的聯(lián)系,可以避免“閉門造車”,音樂教育的主要目的是讓音樂教育與群眾的需求合起拍,匯集集體的智慧,使音樂語言真正成為群眾的音樂語言,使音樂成為群眾表現(xiàn)自己的生活、思想、情緒的大眾文化,使音樂工作緊貼時代、緊貼我國音樂事業(yè)的實際發(fā)展。一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫,我們要團結(jié)音樂教育工作中的各方力量,把傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)音樂文化的使命緊密結(jié)合起來,在文化大發(fā)展、大繁榮的社會實踐中實現(xiàn)自己的藝術(shù)人生價值。
實踐證明,面對在音樂教育工作和隊伍建設中出現(xiàn)的新情況、新特點、新問題,我們只有把井岡山精神運用于音樂教育工作中,在實踐中不斷豐富和發(fā)展,做到在繼承中發(fā)展、在繼承中創(chuàng)新,音樂教育事業(yè)的道路才會越走越寬廣。
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本文系南昌師范高等??茖W校課題井岡山精神在音樂教育中的影響研究研究成果之一,編號:NSYB-14-17。