三聲嘆氣

尹成榮

【適用話題】貪念 巧妙說(shuō)服尊重 知錯(cuò)就改 奉法者強(qiáng)

國(guó)學(xué)經(jīng)典：

梗陽(yáng)人有獄，將不勝，請(qǐng)納賂于魏獻(xiàn)之，獻(xiàn)子將許之。閻沒(méi)謂叔寬曰：“與子諫乎！吾主以不賄聞?dòng)谥T侯，今以梗陽(yáng)之賄殃之，不可?！倍顺?，而不退。獻(xiàn)子將食，問(wèn)誰(shuí)于庭，曰：“閻明、叔褒在。”召之，使佐食。比已食，三嘆。既飽，獻(xiàn)子問(wèn)焉，曰：“人有言曰：‘唯食可以忘憂。吾子一食之間而三嘆，何也？”同辭對(duì)曰：“吾小人也，貪。饋之始至，懼其不足，故嘆。中食而自咎也，曰：豈主之食而有不足？是以再嘆。主之既已食，愿以小人之腹，為君子之心，屬饜而已，是以三嘆。”獻(xiàn)子曰：“善?！蹦宿o梗陽(yáng)人?！袊?guó)最早的國(guó)別體著作 《國(guó)語(yǔ)》

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，梗陽(yáng)發(fā)生了一起人命案，當(dāng)時(shí)主管審理這案子的官員叫魏獻(xiàn)子。他決定將此案調(diào)查個(gè)水落石出，嚴(yán)懲兇手。兇手為了平息此事，開(kāi)脫罪責(zé)，就找中間人疏通，允諾給魏獻(xiàn)子很多財(cái)寶和數(shù)名歌舞伎。魏獻(xiàn)子聽(tīng)了中間人帶的話，心里有些猶豫，想要收下禮物。

魏獻(xiàn)子家有兩個(gè)門客，一個(gè)叫閻沒(méi)，一個(gè)叫叔寬，兩人都是很正直的人。兩人一起來(lái)到魏獻(xiàn)子的庭院中站立。當(dāng)時(shí)魏獻(xiàn)子正準(zhǔn)備吃飯，看到閻沒(méi)、叔寬站在庭院當(dāng)中，就請(qǐng)他們一起吃。兩人也沒(méi)客氣，痛快地接受了魏獻(xiàn)子的邀請(qǐng)。在吃飯的過(guò)程中，他們邊吃飯邊重重地嘆氣，并且連嘆了三聲。

魏獻(xiàn)子見(jiàn)兩人愁眉不展、唉聲嘆氣的樣子，以為他們有什么難言之隱，就問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁磭@氣？是飯菜不合你們的胃口，還是心中有為難之事？不妨說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)?！?/p>

兩人對(duì)視一眼，回答道：“我們并沒(méi)有什么愁事，只是我們心貪的劣根性在作怪罷了。飯菜剛端上來(lái)的時(shí)候，我們怕飯菜不夠三人所食用，所以嘆氣；而吃了一半時(shí)，看著足夠吃的飯菜，便為剛剛的擔(dān)憂自責(zé)而嘆氣；當(dāng)我們吃飽了，卻低估主人對(duì)我們的恩德，竟以小人之心度君子之腹，內(nèi)心深感不安，所以自責(zé)嘆氣。因?yàn)殚_(kāi)始我們貪婪的念頭很可恥，所以我們要改變它，不讓貪欲控制我們，以免將來(lái)鑄成大錯(cuò)，這才是一個(gè)君子的良好修為啊?！眱扇苏f(shuō)完，用滿含深意的目光看著魏獻(xiàn)子。

魏獻(xiàn)子琢磨著兩人的話，立刻醒悟，羞愧地對(duì)閻沒(méi)、叔寬說(shuō)：我明白了。

【素材分析】與人交往，把握好勸說(shuō)的方式有時(shí)至關(guān)重要。不蠻橫、不“得理不饒人”，用委婉的方式勸解，反而更能取得好的效果。閻沒(méi)、叔寬在魏獻(xiàn)子因貪欲而猶豫時(shí)，不是直截了當(dāng)?shù)禺?dāng)面指責(zé)，而是用三聲嘆氣引起魏獻(xiàn)子的關(guān)注、思考，這樣委婉的勸諫，值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。

國(guó)學(xué)名句

奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。

——習(xí)近平在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話（2014年9月）

典出：《韓非子·有度》

原文：國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。

釋義：一個(gè)國(guó)家沒(méi)有永久不變的強(qiáng)盛，也沒(méi)有永久不變的衰弱。執(zhí)行法律的人依法行事，那么國(guó)家就強(qiáng)大；執(zhí)行法律的人不依法行事，那么國(guó)家就衰弱。