湖北土家族民俗體育文化發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)化研究

解乒乒++張恒衛(wèi)

摘要：湖北土家族民俗體育深深植根于傳統(tǒng)文化的土壤，形成了獨(dú)具特色的土家族民俗體育文化。面對(duì)時(shí)代的要求和自身的迫切發(fā)展需要，必須遵從科學(xué)化、規(guī)范化、大眾化、現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化、競(jìng)技化的發(fā)展趨勢(shì)，從加強(qiáng)理論研究，重視科學(xué)發(fā)展；加大政府主導(dǎo)力度，提供法制保障；提高娛樂(lè)審美價(jià)值，向大眾化方向發(fā)展；在繼承中創(chuàng)新，促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展；打造特色品牌，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值；與現(xiàn)代體育接軌，競(jìng)技和傳統(tǒng)并重六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化方向進(jìn)行發(fā)展。

關(guān)鍵詞：湖北土家族 民俗體育文化 發(fā)展 標(biāo)準(zhǔn)化

中圖分類號(hào)：G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-5643（ 2015 ）04-0072-03湖北土家族民俗體育項(xiàng)目是土家族文化的重要組成部分，是土家族人民在與惡劣的大自然和自己的敵人斗爭(zhēng)過(guò)程中，為了生存和休閑、娛樂(lè)的需要，在生產(chǎn)、生活中逐步形成的傳承生活知識(shí)和生產(chǎn)技能，鑄造勇敢民族精神、鍛煉健康體魄、陶冶高尚情操的系列活動(dòng)，則民俗體育文化是中國(guó)民族文化的一個(gè)重要組成部分。然而目前湖北土家族民俗體育的發(fā)展未能受到足夠的重視，其存在與發(fā)展還遠(yuǎn)未發(fā)揮出其應(yīng)有的社會(huì)文化價(jià)值作用。當(dāng)前，對(duì)民俗體育文化的研究，還不普遍深入，許多重要問(wèn)題尚有待于論證。民俗體育這門邊緣學(xué)科的研究，涉足者甚少，多家、多學(xué)科聯(lián)合從事體育學(xué)術(shù)研究的就更少了。理論上也未設(shè)定重點(diǎn)課題應(yīng)大力發(fā)展湖北土家族民俗體育文化，發(fā)揮其文化的社會(huì)功能，推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，起到一定的文化整合作用，并使土家族民俗體育走向社會(huì)，朝著標(biāo)準(zhǔn)化方向發(fā)展，從而成為我同民俗體育文化中的寶貴財(cái)富。1 湖北土家族民俗體育文化的內(nèi)涵千百年來(lái)土家族人民靠自己的勤勞和智慧，在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，在與大自然頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)了自己，在勞動(dòng)中增強(qiáng)了體質(zhì)。土家族人民的一生，是辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造財(cái)富的一生。他們以勞動(dòng)為榮，以懶閑為恥。土家族民俗體育項(xiàng)目有竹鈴球、打飛棒、射箭、抵杠、打漂漂巖、騎牛、下打三棋、踩高腳馬、搬手腕勁、跳水、游水、爬竹竿、爬樹、跑步、爬山、踢毽子、擠油榨子、丟手帕、瞎子捉跛子、跳跛跛腳、躲兜兜等，這些體育活動(dòng)項(xiàng)目受到不同年齡人群的喜愛(ài)。它強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。正因?yàn)橥良易迕袼左w育活動(dòng)項(xiàng)目能因時(shí)、因地、因人制宜地進(jìn)行鍛煉，適應(yīng)性廣泛，內(nèi)容豐富，完全不受性別，年齡的限制，既節(jié)約了資源也節(jié)省了時(shí)間，因此順理成章地為了土家族人民閑暇生活的一個(gè)重要部分。2 湖北土家族民俗體育文化標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)涵標(biāo)準(zhǔn)化是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分。它的基本功能是總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，把這些經(jīng)驗(yàn)規(guī)范化、普及化。今天，標(biāo)準(zhǔn)化活動(dòng)幾乎滲透到人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一切領(lǐng)域，成為人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不可缺少的內(nèi)容。體育文化是人類本身需求的特殊反映。它是人類在體育生活和體育實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的，并通過(guò)有形的身體形態(tài)、動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)器材、物質(zhì)以及無(wú)形的與社會(huì)屬性相關(guān)的意志觀念、時(shí)代精神反映出來(lái)，顯現(xiàn)了各具特色的存在方式。3 湖北土家族民俗體育文化發(fā)展趨勢(shì)3.1科學(xué)化我國(guó)自改革開放以來(lái)，整個(gè)社會(huì)環(huán)境都為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，在科學(xué)進(jìn)步極大改變社會(huì)生活和生產(chǎn)的同時(shí)，也極大地推動(dòng)了我國(guó)體育文化事業(yè)的全面發(fā)展。湖北土家族民俗體育文化的發(fā)展在科學(xué)化方面步子緩慢。而在21世紀(jì)，隨著高科技領(lǐng)域出現(xiàn)的更大突破，隨著高科技的發(fā)展和應(yīng)用，人類的生活、對(duì)健康需求的方式、娛樂(lè)方式已漸漸多樣化。土家族民俗體育文化研究要在開展實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上發(fā)展和深化，建立有中國(guó)特色的理論體系。加強(qiáng)土家族民俗體育文化的研究、認(rèn)定、保存和傳播，建立科學(xué)的長(zhǎng)效保護(hù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展機(jī)制。3.2規(guī)范化對(duì)土家族民俗體育文化的發(fā)展而言，湖北省政府的重視和支持非常重要。我國(guó)歷來(lái)對(duì)中華民俗體育文化的繼承和發(fā)展工作十分重視，2003年啟動(dòng)了包括中華民俗體育文化在內(nèi)的中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組和專家委員會(huì)，設(shè)立了中國(guó)民俗民間文化保護(hù)工程國(guó)家中心，近年更是連續(xù)發(fā)布了一系列的重要文件。我國(guó)政府把“政府主導(dǎo)”放在工作原則的首位，是符合同情的英明舉措。土家族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的土家族民俗體育文化，是土家族智慧與文明的結(jié)晶，是聯(lián)結(jié)民族感情的紐帶和維護(hù)同家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。在這種情況下，政府的重視和倡導(dǎo)、支持就顯得尤為重要。除了必要的經(jīng)濟(jì)扶持外，政府可以在“正名”、引導(dǎo)、組織三個(gè)方面，為土家族民俗體育文化的繼承和發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持和保障。3.3大眾化土家族民俗體育文化來(lái)自于民間，屬于大眾，對(duì)它的繼承和發(fā)展離不開社會(huì)，也離不開大眾自覺(jué)保護(hù)的意識(shí)。土家族民俗體育文化的發(fā)展，政府強(qiáng)有力的支持是前提，專家的指導(dǎo)是科學(xué)行事的保證，民眾的文化自覺(jué)是基礎(chǔ)，要得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的保護(hù)和合理利用，最終還要依靠廣大民眾的力量。因此，在全社會(huì)開展宣傳和普及教育活動(dòng)就顯得尤為重要。廣泛發(fā)展社會(huì)教育，發(fā)揮出版、傳媒、協(xié)會(huì)組織和群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的作用，向全社會(huì)進(jìn)行宣傳、展示等普及、推廣土家族民俗體育文化的工作。民俗體育正是我國(guó)體育的重要組成部分，再加上具有活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩、能夠滿足個(gè)性需要義具有大眾化特點(diǎn)，因此越來(lái)越受到人們的關(guān)注和喜愛(ài)，成為現(xiàn)代社會(huì)文化生活的重要內(nèi)容和補(bǔ)充。土家族民俗體育應(yīng)隨著現(xiàn)代人生存方式的轉(zhuǎn)變，逐步向大眾化方向發(fā)展。3.4現(xiàn)代化土家族的傳統(tǒng)文化造就了特有的民俗體育，也促成了獨(dú)特的土家族民俗體育文化。當(dāng)代民俗體育的發(fā)展，應(yīng)在繼承中創(chuàng)新，在保護(hù)中開發(fā)。土家族民俗體育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不僅是適應(yīng)當(dāng)今文化潮流的需要，也是發(fā)展湖北民俗體育特色文化的需要?，F(xiàn)代化的內(nèi)涵有兩個(gè)方面，一是土家族民俗體育的內(nèi)化.即在土家族這個(gè)特定的民族、地域文化和歷史背景下進(jìn)行文化構(gòu)建重組，使自身向更高水平發(fā)展；二是與其他文化產(chǎn)生接觸、碰撞，在不改變本質(zhì)的前提下，吸收外來(lái)的文化營(yíng)養(yǎng)，通過(guò)內(nèi)在融合使土家族傳統(tǒng)文化得以重構(gòu)，達(dá)到現(xiàn)代化，使其更有價(jià)值。3.5競(jìng)技化傳統(tǒng)民俗體育項(xiàng)目競(jìng)技化，并不是指完全西化。土家族民俗體育競(jìng)技化，是南傳統(tǒng)的、單一的體育文化向多元化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。民俗體育競(jìng)技化，有利于促進(jìn)民俗體育的發(fā)展，激發(fā)大眾參與激情，提高民俗體育項(xiàng)目技術(shù)。土家族民俗體育項(xiàng)目競(jìng)技化，也要在遵從民俗特性的基礎(chǔ)上，加入競(jìng)技元素，使土家族民俗體育項(xiàng)目具有可比性，為其向同際化邁進(jìn)，促進(jìn)湖北民俗體育的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這樣，民俗體育文化就由傳統(tǒng)走向組織化、規(guī)范化和競(jìng)技化的現(xiàn)代發(fā)展道路。4 湖北土家族民俗體育文化標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展策略4.1加強(qiáng)理論研究，重視科學(xué)發(fā)展當(dāng)前發(fā)展民俗體育的重要任務(wù)之一就是要對(duì)民俗體育進(jìn)行深入的研究，剔除其不科學(xué)、具有迷信色彩的成份，弘揚(yáng)其健康向上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵和養(yǎng)生、娛樂(lè)與健身的科學(xué)合理方法；并賦予其新時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)與奮進(jìn)的精神內(nèi)涵，積極向?qū)W校體育及大眾健身娛樂(lè)推廣，將其作為體育生活方式推廣的重要形式，使其在廣泛開展的基礎(chǔ)上走向完善發(fā)展的道路，最終成為現(xiàn)代體育的有機(jī)組成部分及現(xiàn)代社會(huì)文化交流的重要形式。只有進(jìn)一步加強(qiáng)土家族民俗體育的理論研究，以培養(yǎng)社會(huì)群眾的體育鍛煉習(xí)慣為目的，以適應(yīng)全民健身、終身體育思想為主要內(nèi)容，以辯證唯物主義觀點(diǎn)作指導(dǎo)，運(yùn)用社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等多種方法和多種角度加深對(duì)民俗體育的理論研究，健全民俗體育發(fā)展理論的內(nèi)容體系，優(yōu)化民俗體育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和組織形式，使民俗體育的發(fā)展走科學(xué)化的道路，才能符合社會(huì)的需要，促進(jìn)民俗體育的大力發(fā)展。4.2加大政府主導(dǎo)力度，提供法制保障政府作為民俗體育文化保護(hù)、資源開發(fā)的主體，政府的主導(dǎo)作用是至關(guān)重要的。沒(méi)有政府的政策支持，民俗體育文化的生存與發(fā)展就可能被邊緣化，民俗體育的一些優(yōu)秀文化元素就不可能持續(xù)為少數(shù)民族群眾生活服務(wù)。首先，政府在制定和完善民俗體育文化法制保護(hù)和發(fā)展機(jī)制；成立專門的普查、挖整、科研工作小組，組織專門人力、物力、財(cái)力，進(jìn)行深入的挖掘整理、創(chuàng)新運(yùn)用研究；積極做好宣傳、引導(dǎo)工作，讓社會(huì)了解民俗體育文化的價(jià)值和重要性，提高認(rèn)知度，擴(kuò)大社會(huì)參與力量等方面加大主導(dǎo)力度。湖北省政府及相關(guān)職能部門可以配合，借鑒已出臺(tái)的相關(guān)條例與辦法，積極、努力完善法制機(jī)制，以保證和充分發(fā)揮他們?cè)趽尵取⒈Ｗo(hù)、創(chuàng)新、運(yùn)用等工作中的重要作用。其次，加快相關(guān)配套法制建設(shè)的進(jìn)程。土家族民俗體育文化的繼承和發(fā)展，只有用法的形式固定下來(lái)、用法律武器來(lái)保護(hù)，才能保證其不受強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊。第三，政府應(yīng)改變管理思想，完善管理體制。湖北省政府管理部門應(yīng)該積極提高自身管理水平，尊重土家族民俗體育文化發(fā)展規(guī)律，依法管理，引導(dǎo)其發(fā)展，規(guī)范其運(yùn)作，使其達(dá)到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。4.3提高娛樂(lè)審美價(jià)值，向大眾化方向發(fā)展土家族民俗體育項(xiàng)目向外推廣傳播并能被其它地域、種族的人們所接受，必須具有很強(qiáng)的娛樂(lè)審美性或現(xiàn)代性的吸引力。土家族民俗體育活動(dòng)以強(qiáng)身健體為目的，其表演性、娛樂(lè)性項(xiàng)目居多，活動(dòng)大都適于業(yè)余時(shí)間進(jìn)行，且運(yùn)動(dòng)者和觀賞者都能通過(guò)項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)來(lái)愉悅身心，陶冶性情，擷取運(yùn)動(dòng)的審美體驗(yàn)，以滿足人們的精神文化需要。土家族民俗體育在本質(zhì)上正適應(yīng)了現(xiàn)代人建構(gòu)身體和諧、追求人性回歸的本質(zhì)需要。它依托自然地理環(huán)境，在構(gòu)建人與自然、社會(huì)和諧的過(guò)程中構(gòu)筑著自我的信仰存在，正是和諧精神的體現(xiàn)。并且它將這種和諧精神統(tǒng)一于大眾參與、情境投入等形式之中，所創(chuàng)生出來(lái)的運(yùn)動(dòng)形式負(fù)載了娛樂(lè)身心、健康體魄、發(fā)展個(gè)性、完善生活等價(jià)值。滿足大眾需要，適合每天健身，適應(yīng)現(xiàn)代生活方式以及向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，應(yīng)當(dāng)成為其改造的基本思路。因此，應(yīng)做到保持文化差異性與形式多樣性，以滿足大眾需要；加強(qiáng)參與性，簡(jiǎn)化組織形式以適合每天健身；活動(dòng)日常化以適應(yīng)現(xiàn)代生活方式來(lái)促進(jìn)土家族民俗體育向大眾化發(fā)展。4.4在繼承中創(chuàng)新，促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展土家族民俗體育文化不是靜止和僵死的東西，其民俗體育文化的形成，是不同時(shí)代的文化積淀物，其中不僅有著不同時(shí)代的文化因素、文化世界觀、習(xí)俗和宗教的痕跡，而且它從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)變異與傳承、流動(dòng)和變化。所以，加強(qiáng)土家族民俗體育傳承的保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，在繼承中創(chuàng)新，是現(xiàn)代湖北民俗體育發(fā)展不可或缺的。在傳承中，活態(tài)傳承是民俗體育文化保護(hù)與發(fā)展的最有效形式?；顟B(tài)傳承的主體是人，因此，對(duì)傳承人的培養(yǎng)是關(guān)系到民俗體育文化能否持續(xù)發(fā)展下去的主要因素。扶持、資助土家族民俗體育文化傳承人，提高他們的社會(huì)地位，給予較為優(yōu)厚的待遇，改善生活條件，會(huì)促使土家族民俗體育文化的傳承。有創(chuàng)新才有發(fā)展，因此，在繼承土家族民俗體育精華部分的同時(shí)，注意去其糟粕，吸收多元有利因素，使土家族體育文化更進(jìn)一步向現(xiàn)代化發(fā)展。4.5與現(xiàn)代體育接軌，競(jìng)技和傳統(tǒng)并重民俗體育文化發(fā)展的內(nèi)涵之一就是對(duì)一些項(xiàng)目進(jìn)行改造、整合，使其成為競(jìng)技化的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)組織化、規(guī)范化發(fā)展。許多土家族民俗體育項(xiàng)目不乏競(jìng)技因素，競(jìng)體力、斗智力、比技巧、賽技藝是其常見(jiàn)的競(jìng)技形式。在體育全球化的時(shí)代背景下，將其中具有鮮明競(jìng)技特征的項(xiàng)目進(jìn)行改造與推廣，借鑒現(xiàn)代競(jìng)技體育的組織制度和以?shī)^發(fā)與競(jìng)爭(zhēng)為核心的精神價(jià)值，使其實(shí)現(xiàn)功能的根本轉(zhuǎn)變與現(xiàn)代體育接軌，走向同際體育競(jìng)技舞臺(tái)。理性告訴我們，如果一個(gè)民族項(xiàng)目如果失去了自主性，失去了本位，盲目追求與世界體育的“接軌”，最終的結(jié)果只會(huì)是成為別人的附庸，被其他文化征服。因此，土家族民俗體育競(jìng)技化要有自我的意識(shí)，要有世界的眼光，立足民俗體育體育文化特色，堅(jiān)定自我，結(jié)合競(jìng)技化發(fā)展趨勢(shì)，采取批判態(tài)度，用科學(xué)方法來(lái)發(fā)展。它的形成義反過(guò)來(lái)作用于民俗體育文化系統(tǒng)，無(wú)疑現(xiàn)代民俗體育文化是一種開放文化，在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，要根據(jù)不斷變化的同內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，不斷地創(chuàng)造出既符合市場(chǎng)規(guī)律義符合國(guó)內(nèi)實(shí)際的新方法和程序，創(chuàng)造出有活力，義有生命力的土家族民俗體育文化。5 結(jié)論與建議5.1結(jié)論發(fā)展中華民俗體育是一項(xiàng)關(guān)系到尊重中華民族文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中華民族文化精神的偉大事業(yè)。土家族民俗體育文化是我同民俗體育的組成部分，在其發(fā)展趨勢(shì)上，應(yīng)朝著科學(xué)化、規(guī)范化、大眾化、現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化、競(jìng)技化方向發(fā)展。在發(fā)展策略上，應(yīng)該加強(qiáng)理論研究，重視科學(xué)發(fā)展；加大政府主導(dǎo)力度，提供法制保障；提高娛樂(lè)審美價(jià)值，向大眾化方向發(fā)展；在繼承中創(chuàng)新，促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展；打造特色品牌，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值；與現(xiàn)代體育接軌，競(jìng)技和傳統(tǒng)并重。只有這樣，土家族民俗體育才能真正得到傳承和發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，才能促進(jìn)人類體育文化的繁榮和發(fā)展。5.2建議土家族民俗體育文化的形成和發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。它是土家族人民社會(huì)文化、生產(chǎn)生活的濃縮點(diǎn)，可折射出土家族各個(gè)不同歷史時(shí)期的發(fā)展軌跡，具有鮮明的民族特色，是研究土家族民俗體育文化的活化石。但是，對(duì)待土家族民俗體育文化，我們應(yīng)站在時(shí)代的高度去繼承和發(fā)展。在改革開放不斷深入，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)日益發(fā)展的今天，只沿襲傳統(tǒng)，不思改革是沒(méi)有出路的。因此，我們應(yīng)在立足傳統(tǒng)、繼承歷史的基礎(chǔ)上，去粗取精，去偽存真，銳意進(jìn)取，努力開拓，大膽創(chuàng)新，積極挖掘、整理、推廣具有民族精神和時(shí)代特點(diǎn)的傳統(tǒng)體育，創(chuàng)造出適合現(xiàn)代體育發(fā)展規(guī)律的民族體育文化，豐富各民族的精神生活，提高各民族的整體素質(zhì)。參考文獻(xiàn)：[1]涂傳飛，余萬(wàn)予，鈔群英.對(duì)民俗體育特征的研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（ 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On the Standardized Development of Tujia Folk Sports Culture in Hubeiendprint

Xie Pingping1 Zhang Hengwei2 （1. Wushu School of Tianjin Sport University， Tianjin 300381， China； 2. Graduate Department of Tianjin Sport University， Tianjin 300381， China）Abstract： Hubei Tujia folk sport is deeply rooted in the soil of traditional culture， formed a unique folk sport culture of Tujia people. In the face of the request of the ages and their own pressing development needs， Tujia folk sports must follow the scientific， standardization， industrialization and modernization， popularization， and the development trend of competition， the study suggests to strengthen the theory research， attach great importance to the scientific development；to increase the intensity of government-leading， provide legal guarantee； improve the entertainment aesthetic value， to develop in the direction of popularization， innovation in the inheritance， to promote the development of modernization，create characteristic brand， create economic value； With modern sports development， Tujia folk sports have same developing road with modern sports . From the above six aspects， the study tries to find the Tujia folk sports standardization development.Key words：Hubei Tujia nationality Folk sports culture Development standardizationendprint