從某種意義上說(shuō),國(guó)學(xué)熱的興起,推動(dòng)了大師們的批量出現(xiàn)。四書(shū)五經(jīng)是國(guó)學(xué),算命氣功針灸也是國(guó)學(xué),五千年以來(lái),中國(guó)社會(huì)從未像今天這樣對(duì)文化如此饑渴,先富起來(lái)的精英階層缺少基本的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和科學(xué)訓(xùn)練,他們?cè)谶@一輪造神運(yùn)動(dòng)中,顏面喪盡。
不可否認(rèn),當(dāng)代中國(guó)正處于一個(gè)信仰迷失的處境,三十多年來(lái)的快速財(cái)富積累,讓中國(guó)精英階層以前所未有的速度崛起。他們崛起的太快,以至于對(duì)自己的成功并沒(méi)有一個(gè)合法合規(guī)的清晰判斷,他們惶惑不安,無(wú)枝可依,只好將自己的靈魂寄托于怪力亂神。
大師們?cè)谂c時(shí)俱進(jìn),一位微博上的國(guó)學(xué)大師這樣說(shuō):針灸班的同學(xué),我要求每名學(xué)員必須請(qǐng)一個(gè)祖先牌位回家,每晨一支清香,一碗凈水,拜三拜,連根養(yǎng)根,這樣三年以后,針道超群。一位弟子發(fā)問(wèn):一般在哪里請(qǐng)祖宗牌位?大師答曰:淘寶網(wǎng)!
沒(méi)有大師的時(shí)代就包裝大師,如今被媒體冠以‘大師稱號(hào)的人,多于以往任何時(shí)代。卻只能算是人文精神稀缺、學(xué)術(shù)泡沫化的一種表征。沒(méi)有真大師活著作對(duì)比,或者真大師因沒(méi)有眼球效應(yīng)而默默無(wú)聞。
這是“大師”的饑渴時(shí)代。某些名流和官員,有名有權(quán)不差錢(qián),生命智慧的缺口宛如一條巨大溝壑,等著“大師”們來(lái)填充。饑渴而盲目的迷途羔羊,自然容易被李一或王林們所引領(lǐng)。偽大師提供不了醍醐灌頂?shù)闹腔凼臣Z,卻善于揣摩成功人士渴求精神良藥的心理,以奇技淫巧炮制可口易服的心靈雞湯。這雞湯或可解一時(shí)之渴,但喝多了會(huì)中毒,帶領(lǐng)“精英”們重回巫術(shù)時(shí)代。
“精英”們追隨偽大師,付出權(quán)勢(shì)和金錢(qián),想得到各色真理;偽大師布道時(shí)便竭力逢迎“精英”,用于換取權(quán)勢(shì)和金錢(qián)。這種新二人轉(zhuǎn),證明精神的庸眾和偽大師正好是天生一對(duì)。精神庸眾的土壤長(zhǎng)出了偽大師,又欣然接受偽大師回過(guò)頭來(lái)統(tǒng)治他們。以學(xué)問(wèn)、道術(shù)或氣功為名,他們照相、集郵、保官位、搞項(xiàng)目,心照不宣地實(shí)現(xiàn)了價(jià)值交換,在偽真理與權(quán)錢(qián)的平臺(tái)相遇。彼此的精神向度看起來(lái)正相反對(duì),實(shí)質(zhì)上多是在同一個(gè)低層級(jí)的空間里滾,一方犯傻,另一方裝傻。
人當(dāng)然得有好奇心,得有超越于科學(xué)的終極之問(wèn)。但這些,需要有純正的人文、科學(xué)教育來(lái)導(dǎo)引。如果你決定拒絕常識(shí),最好先弄清楚常識(shí)為什么有邊界。如果你真的確信人類自有限度,怎么又那么興高采烈、心甘情愿地把人當(dāng)神?