新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系探析

廖祥龍，韓淑芹，陶克祥

（1.黃山學(xué)院 體育學(xué)院，安徽 黃山245041；2.黃山學(xué)院 思政部，安徽 黃山245041）

體育關(guān)系到人民的幸福、民族的繁榮和國(guó)家的振興。從一窮二白起步，中國(guó)人摘掉了“東亞病夫”的帽子，人民健康素質(zhì)迅速提升，到當(dāng)之無(wú)愧地成為國(guó)際公認(rèn)的世界競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)，是來(lái)源于一種矢志不渝的力量和信念：體育興國(guó)之路；是來(lái)源于一種矢志不渝的追求和思想：新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想。

新中國(guó)成立以來(lái)，新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心分別在不同的歷史時(shí)期提出了體育興國(guó)的戰(zhàn)略思想，既具有各自鮮明的時(shí)代特征，又具有相互連貫的傳承和發(fā)展關(guān)系。第二代、第三代、第四代領(lǐng)導(dǎo)核心既繼承了毛澤東體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的精髓，又根據(jù)時(shí)代的變遷，賦予體育興國(guó)戰(zhàn)略思想以新的內(nèi)涵，并致力于體育興國(guó)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展與超越。開(kāi)掘其體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的理論寶藏，吸取其思想精華，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)新世紀(jì)體育發(fā)展和建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義[1]。

1 四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系的演進(jìn)

新中國(guó)體育是伴隨著新中國(guó)成長(zhǎng)與壯大的一個(gè)不可磨滅的印記，從不被國(guó)際體育組織承認(rèn)，到今日的世界競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，無(wú)不浸透著新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心的智慧。

新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系經(jīng)歷了從初步萌芽到形成輪廓,至最后完善的一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程。

1.1 新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系經(jīng)歷了4個(gè)不同的歷史階段

第一階段為“胚胎期”（1949-1976）：毛澤東高度重視體育在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的重大作用。建國(guó)后，毛澤東對(duì)體育興國(guó)發(fā)展道路曾做了大量有益的探索，取得了初步成果，積累了眾多經(jīng)驗(yàn)，但也有過(guò)深刻的教訓(xùn)。毛澤東的探索成果為中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路的形成奠定了一定的基礎(chǔ),并初步形成了有中國(guó)特色的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想萌芽。

第二階段為“確立期”（1977-1989）：鄧小平在繼承毛澤東體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上，吸取了毛澤東在探索有中國(guó)特色的體育興國(guó)發(fā)展道路方面的成就和教訓(xùn)，結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、改革與發(fā)展的具體實(shí)踐，總結(jié)歷史教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，成功地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路。

第三階段為“發(fā)展期”（1989-2002）：江澤民在繼承毛澤東和鄧小平體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下，繼往開(kāi)來(lái)地選擇了走具有中國(guó)特色的體育興國(guó)發(fā)展道路，堅(jiān)定不移地加快了實(shí)施體育興國(guó)戰(zhàn)略的步伐。

第四階段為“成熟期”(2002-2012)：胡錦濤繼承了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，在新的歷史時(shí)期“恰到好處”地總結(jié)了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心在探索中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路方面的智慧，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”及“和諧世界”理念，指明了中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路的最新目標(biāo)——建設(shè)世界體育強(qiáng)國(guó)。

總之，新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系“始于毛澤東，成于鄧小平，發(fā)展于江澤民，完善于胡錦濤”。

1.2 新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系的形成是一個(gè)螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過(guò)程

新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系的形成與發(fā)展是在艱辛探索中螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的。毛澤東是新中國(guó)的締造者，也是探索有中國(guó)特色的體育興國(guó)發(fā)展道路的先驅(qū)和奠基人。毛澤東的探索成果為中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展之路鋪平了道路,為新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系的形成奠定了基礎(chǔ)。

鄧小平繼承發(fā)展和豐富了毛澤東體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的寶庫(kù)，開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)具有中國(guó)特色的體育興國(guó)發(fā)展道路的新局面，延續(xù)和確保了新中國(guó)體育事業(yè)正確的發(fā)展方向，確立了新中國(guó)體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系理論基礎(chǔ)，奠定了新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系基本輪廓。

江澤民在繼承毛澤東、鄧小平體育興國(guó)戰(zhàn)略思想基礎(chǔ)上，對(duì)他們的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想進(jìn)行了升華，豐富和拓展了新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系的內(nèi)涵。

胡錦濤不僅繼承了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想之精髓，更是依據(jù)時(shí)代之變化，賦予了體育興國(guó)戰(zhàn)略思想以新的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展與超越，進(jìn)一步完善了新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系總體布局的架構(gòu)和表述。

2 四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系的內(nèi)涵

新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是馬克思主義體育觀和馬克思主義國(guó)家發(fā)展理論中國(guó)化的成果。毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤都是杰出的體育實(shí)踐家，他們的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想不僅體現(xiàn)在他們的社會(huì)實(shí)踐中，還貫穿于他們的一些指示、題詞、談話、論著以及政府和黨的有關(guān)體育工作的文件之中。盡管他們的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想有著相同的理論淵源、發(fā)展方向、發(fā)展宗旨，但由于他們各自所處時(shí)代背景不同、歷史條件不同及主觀認(rèn)識(shí)程度的不同,他們所闡述的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想在其基本特征、主要內(nèi)容、理論價(jià)值方面還是存在較大差異的。

2.1 毛澤東體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的科學(xué)體系和內(nèi)容

毛澤東不僅是中華人民共和國(guó)的締造者，同時(shí)也是探索有中國(guó)特色的體育興國(guó)發(fā)展道路的偉大開(kāi)拓者。在這一時(shí)期，毛澤東的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想如：“體育和軍事訓(xùn)練相結(jié)合”強(qiáng)軍興國(guó)思想，“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”和“健康第一，學(xué)習(xí)第二”的強(qiáng)民興國(guó)思想，“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”外交興國(guó)思想，給新中國(guó)體育注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力，為中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。

2.2 鄧小平體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的科學(xué)體系和內(nèi)容

鄧小平是我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的倡導(dǎo)者。在這一特定的歷史時(shí)期，鄧小平的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想如：“把體育運(yùn)動(dòng)普及到廣大群眾中去”的健身興國(guó)思想，“體育是社會(huì)主義精神文明的重要方面”的精神興國(guó)思想，“提高水平，為國(guó)爭(zhēng)光”的爭(zhēng)光興國(guó)思想，“一國(guó)兩制”式“奧運(yùn)模式”的返奧興國(guó)思想，“中國(guó)能參與奧運(yùn)會(huì)、世界錦標(biāo)賽這樣的世界性體育大賽，大大提升了中國(guó)人的尊嚴(yán)”的參賽興國(guó)思想，“中國(guó)能辦好亞運(yùn)會(huì)，也一定能辦好奧運(yùn)會(huì)”的辦奧興國(guó)思想，“體育運(yùn)動(dòng)搞得好不好，影響太大了，是一個(gè)國(guó)家文明、經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)”的形象興國(guó)思想，給中國(guó)體育帶來(lái)了天翻地覆的變化，并在中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路建設(shè)中具有承上啟下和繼往開(kāi)來(lái)的歷史作用。

2.3 江澤民體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的科學(xué)體系和內(nèi)容

江澤民高舉鄧小平理論偉大旗幟，發(fā)展與豐富了毛澤東和鄧小平的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，把體育興國(guó)戰(zhàn)略思想推向了一個(gè)嶄新階段。2002年8月，江澤民在接見(jiàn)全國(guó)體育工作會(huì)議代表時(shí)指出，體育是關(guān)系廣大人民健康的大事，體育水平是一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。這一時(shí)期，江澤民還提出了“發(fā)展體育、振興中華”、“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)”、“全民健身、利國(guó)利民、功在當(dāng)代、利在千秋”、“發(fā)展我國(guó)體育事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)”、“發(fā)展學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”、“大力開(kāi)展職工體育運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步”、“體育規(guī)范化法制化”等體育興國(guó)思想。

2.4 胡錦濤體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的科學(xué)體系和內(nèi)容

胡錦濤高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，拓展和深化了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義體育事業(yè)的新局面。在新世紀(jì)，胡錦濤不但提出了“運(yùn)動(dòng)成績(jī)與精神文明雙豐收”、“頑強(qiáng)拼搏、奮勇?tīng)?zhēng)先”、“開(kāi)展全民體育健身活動(dòng)，提高全民族的健康素質(zhì)”、“促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)、增強(qiáng)青少年體質(zhì)，是關(guān)系國(guó)家和民族未來(lái)的大事”、“深入開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)，不斷提高競(jìng)技體育水平”、“競(jìng)技體育和群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展”、“努力推動(dòng)我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)”等體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，體育是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，是綜合國(guó)力的重要組成部分。

總之，毛澤東體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是“革命和戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)代的產(chǎn)物,鄧小平體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是“建設(shè)與發(fā)展”時(shí)代的產(chǎn)物，江澤民體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是“和平與發(fā)展”時(shí)代的產(chǎn)物，胡錦濤體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是“和諧與發(fā)展”時(shí)代的產(chǎn)物。

3 四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的科學(xué)評(píng)價(jià)

新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是馬克思主義體育觀和馬克思主義國(guó)家發(fā)展理論中國(guó)化的最新成果，是對(duì)中國(guó)化馬克思主義研究的新貢獻(xiàn)[3]。這一思想體系對(duì)促進(jìn)我國(guó)人民的健康、民族的繁榮和國(guó)家的振興都具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，在新中國(guó)體育思想發(fā)展史上具有權(quán)威性和主導(dǎo)性。正是在四代領(lǐng)導(dǎo)核心的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，中國(guó)體育才能不斷進(jìn)步，并取得了舉世矚目的成就。

新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的四任領(lǐng)導(dǎo)核心在探索發(fā)展中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路的歷史進(jìn)程中逐漸形成的,其戰(zhàn)略思想是一脈相承而又不斷創(chuàng)新的，不僅在當(dāng)時(shí)的歷史背景下對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放起了重要的作用，而且對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也具有重要的指導(dǎo)意義。

新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，各有其與年代相適應(yīng)的主要特征和所發(fā)揮的歷史作用，并從縱向上架構(gòu)了四個(gè)不同的歷史階段，是新中國(guó)體育戰(zhàn)略思想發(fā)展史上的四個(gè)里程碑。四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，雖然有著鮮明的階段性，但互相間又存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系，凸現(xiàn)出一種承前啟后、彼此兼容、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，并由此而形成了一個(gè)完整的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想體系[4]。

4 四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是有中國(guó)特色、契合中國(guó)國(guó)情的體育文化體系，是新中國(guó)成立以來(lái)體育事業(yè)的指導(dǎo)思想，是指導(dǎo)新中國(guó)體育不斷發(fā)展進(jìn)步的正確方針，是新時(shí)期建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的思想綱領(lǐng)，是新世紀(jì)不變的體育航標(biāo)。

新中國(guó)體育取得的偉大成就歸功于人民群眾和歷代體育工作者在新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)方針指引下的辛勤工作和共同努力，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的四代領(lǐng)導(dǎo)核心始終堅(jiān)持體育興國(guó)正確方針的結(jié)果。

作為新中國(guó)的締造者，毛澤東探索有中國(guó)特色的體育興國(guó)發(fā)展道路是歷史發(fā)展的必然。他在深刻總結(jié)中國(guó)近代體育興國(guó)思想的基礎(chǔ)上，適應(yīng)國(guó)際環(huán)境、時(shí)代特征和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)踐，對(duì)有中國(guó)特色的體育興國(guó)發(fā)展道路進(jìn)行了不懈的探索，并提出了一系列具有創(chuàng)造性的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，不管是成功的還是遭受挫折的，都為后來(lái)者提供了極其豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。毛澤東的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是中國(guó)近代體育觀發(fā)展的結(jié)晶，它具有豐富的時(shí)代價(jià)值和時(shí)代內(nèi)涵，至今仍具有重要的指導(dǎo)作用與意義，是中國(guó)體育事業(yè)發(fā)展必須高舉的偉大旗幟。

鄧小平把毛澤東的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想推向了新階段。鄧小平傳承發(fā)展毛澤東的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)國(guó)際環(huán)境、時(shí)代發(fā)展和中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的實(shí)際需要，對(duì)中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路做出了系統(tǒng)設(shè)計(jì)，其思想極其豐富、系統(tǒng)，為中國(guó)特色體育興國(guó)戰(zhàn)略方針的確立奠定了重要基礎(chǔ)，并在新中國(guó)社會(huì)主義體育事業(yè)建設(shè)與發(fā)展中具有承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的歷史作用，是推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的巨大力量。

江澤民的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是世紀(jì)交替之際我國(guó)實(shí)施新的體育興國(guó)戰(zhàn)略方針的指南，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。江澤民在新的形勢(shì)下,繼承發(fā)展毛澤東、鄧小平的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，對(duì)我國(guó)體育戰(zhàn)略深入研究，進(jìn)一步深化體育改革，挖掘、擴(kuò)大體育的經(jīng)濟(jì)作用，推進(jìn)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義體育事業(yè)的向前發(fā)展，對(duì)新世紀(jì)我國(guó)體育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和騰飛奠定了重要基礎(chǔ)。

胡錦濤的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想是21世紀(jì)我國(guó)實(shí)施體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的指導(dǎo)方針，事關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)及現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。胡錦濤繼承發(fā)展了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心的體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，堅(jiān)定不移地踐行了中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路。我國(guó)不但成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，而且取得了奧林匹克獎(jiǎng)牌歷史性的突破，使中國(guó)走進(jìn)世界競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)的行列。

5 四代領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路探索研究的啟迪

體育的魅力不只在于增強(qiáng)體質(zhì)上，它能夠讓一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治上薄弱的國(guó)家依然顯得強(qiáng)大，它能夠把無(wú)數(shù)人緊緊地聯(lián)系到一起。體育可以轉(zhuǎn)變國(guó)家，體育能夠成為國(guó)家宣傳的工具，體育有能力成為國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展的催化劑。

必須堅(jiān)決貫徹新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想。新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想，是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義體育發(fā)展道路的重要思想和理論基石，是走中國(guó)特色社會(huì)主義體育發(fā)展道路的強(qiáng)大引擎和根本保證。

必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路。中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路是自新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)戰(zhàn)略思想的正確指引下，經(jīng)過(guò)60余年獨(dú)立探索的結(jié)果，其精髓是走自己的路。這是一條被實(shí)踐證明了的正確道路，必須堅(jiān)持下去。

新中國(guó)60余年的發(fā)展歷程及新中國(guó)體育發(fā)展60余年的經(jīng)驗(yàn)都表明，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色體育興國(guó)發(fā)展道路是國(guó)情使然，民心所系。60余年來(lái)，新中國(guó)體育事業(yè)在服務(wù)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的同時(shí)，自身也取得了驕人的成就，成功地完成了由“東亞病夫”到“體育大國(guó)”的跨越，塑造了奮進(jìn)康強(qiáng)的民族形象，在實(shí)踐中形成的“中華體育精神”已經(jīng)成為中華民族復(fù)興的重要精神食糧，促進(jìn)了新中國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

在過(guò)去的60余年里,新中國(guó)體育取得了極大的成功，并由此推進(jìn)了實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的歷史進(jìn)程。這種成功源于我們選擇了一條符合中國(guó)國(guó)情的體育發(fā)展道路，這條道路是在實(shí)踐探索中逐漸明晰和形成的,而這一形成過(guò)程主要體現(xiàn)在新中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略思想的演變上。

[1]吳申元，王曉博.從毛澤東到江澤民：趕超戰(zhàn)略思想的繼承與發(fā)展[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社合科學(xué)版)，2003(5):34-37.

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