全球化視域下中美高校愛國(guó)主義教育比較研究

張 喆

(南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部，江蘇南京210031)

2015年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)指出，意識(shí)形態(tài)工作是黨和國(guó)家一項(xiàng)極端重要的工作。高等學(xué)校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，做好愛國(guó)主義教育這一具有鮮明意識(shí)形態(tài)性、科學(xué)性和實(shí)踐性特征的思想教育工作，具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、中美愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵比較

愛國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極、強(qiáng)烈的向心凝聚力。強(qiáng)大的民族自信心和強(qiáng)烈的民族自尊心是愛國(guó)主義的直觀特征。愛國(guó)主義無處不在，浸潤(rùn)著社會(huì)生活的方方面面，并通過道德、政治、法律、宗教、藝術(shù)等意識(shí)形態(tài)和上層建筑的隱形滲透，成為影響民族和國(guó)家命運(yùn)的重要因素［1］58。

愛國(guó)主義作為民族情感的“臍帶”，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和卓越的創(chuàng)造力，貫穿中華民族五千多年的文明歷史，成為中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，升華為中華民族緊緊凝聚在一起的民族基因。在中華民族偉大復(fù)興的征程中，衍變?yōu)橹袊?guó)各民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)［2］。

我國(guó)的愛國(guó)主義教育作為社會(huì)主義道德內(nèi)容體系的的重要內(nèi)容，其形成經(jīng)歷了一個(gè)逐步凝練和完善的過程。十四屆六中全會(huì)明確指出，“堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！耙詯蹏?guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。”［3］31愛國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。當(dāng)代大學(xué)生要深刻領(lǐng)悟新時(shí)期愛國(guó)主義的真諦，爭(zhēng)做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的先鋒。

在美國(guó)，高校的愛國(guó)主義教育以公民教育為主。其主要內(nèi)容包括:美國(guó)政體和法律常識(shí)，公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，作為美國(guó)公民應(yīng)享有的權(quán)利和自由，包括尊重人類的生命、參與民主程序、寬容、誠實(shí)、尊重別人的有同情心、為共同的目標(biāo)而工作等。年滿18歲的美國(guó)公民還要通過參加成人儀式，宣誓效忠祖國(guó)。

二、中美愛國(guó)主義教育的意義比較

愛國(guó)主義是民族精神的集中體現(xiàn)，是國(guó)家軟實(shí)力的重要載體，也是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果沒有強(qiáng)大的凝聚力，無疑像一盤散沙。因而，不論什么性質(zhì)的國(guó)家，都將培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神提升到極端重要的國(guó)家意識(shí)形態(tài)高度的層面上。就中國(guó)高校而言，愛國(guó)主義教育具有多維度層面的意義:從政治規(guī)范意義上講，愛國(guó)主義教育的使命是喚起學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的極大熱情，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論道路、理論體系和制度及其三位一體關(guān)系的自信，以所學(xué)知識(shí)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn);從道德準(zhǔn)則意義上講，愛國(guó)主義教育倡導(dǎo)堅(jiān)持集體主義原則;引導(dǎo)教育學(xué)生要正確協(xié)調(diào)個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系。中華民族在五千年的共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。高等學(xué)校要堅(jiān)持“育人”為根本任務(wù)，使學(xué)生樹立民族自尊心、自信心和自豪感，牢固樹立責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，積極致力于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)中去。

美國(guó)高校辦學(xué)理念的基石是愛國(guó)家、愛自由。“課本、文選和供青年人閱讀的歷史幾乎每一頁都講到愛國(guó)主義?！保?］美國(guó)以強(qiáng)化“美國(guó)精神”為重點(diǎn)，建立了與其資本主義政治、經(jīng)濟(jì)制度以及本民族的歷史發(fā)展相適應(yīng)的愛國(guó)主義教育體系，向?qū)W生輸出自由、平等、博愛等資本主義價(jià)值觀，其目標(biāo)是將學(xué)生培養(yǎng)成為具有開拓進(jìn)取、崇尚個(gè)人奮斗精神的美國(guó)公民。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，美國(guó)政府通過立法將愛國(guó)主義上升到憲法權(quán)威性的高度，從而培養(yǎng)出大批認(rèn)同國(guó)家意識(shí)形態(tài)的主流社會(huì)公民。

中美高校都注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，通過樹立民族自尊心、自信心和自豪感強(qiáng)化大學(xué)生的愛國(guó)主義信念。中國(guó)大學(xué)的愛國(guó)主義教育內(nèi)容有整體性、系統(tǒng)性和理論性的特點(diǎn)，內(nèi)容翔實(shí)全面，強(qiáng)調(diào)理論的系統(tǒng)性和原理概念的灌輸，注重發(fā)掘人生觀、世界觀和價(jià)值觀“三觀”體系的融會(huì)貫通。美國(guó)大學(xué)愛國(guó)主義教育重視社會(huì)需要與學(xué)生個(gè)體需要的緊密聯(lián)系，內(nèi)容貼近日常生活和實(shí)際，不注重理論、抽象概念的教育方式。

三、中美愛國(guó)主義教育的實(shí)現(xiàn)途徑比較

(一)課堂教學(xué)

在教育途徑方面，中美兩國(guó)高校都重視通過課堂教學(xué)系統(tǒng)地傳授愛國(guó)主義的相關(guān)知識(shí)。

在中國(guó)，通過課程設(shè)置讓愛國(guó)主義教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)入教材，進(jìn)入課堂。1994年8月，中共中央印發(fā)的《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出，要進(jìn)行中華民族悠久歷史的教育。2005年3月，中宣部、教育部發(fā)出關(guān)于印發(fā)《〈中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉實(shí)施方案的通知》，加強(qiáng)課程設(shè)置和課程建設(shè)，在高校愛國(guó)主義教育中，通過引導(dǎo)大學(xué)生真正了解中華民族的民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立起民族自尊心、自信心和自豪感，自覺在思想意識(shí)中抵御外來文化中消極因素的侵蝕［5］。

美國(guó)大學(xué)非常注重用歷史教育與成就教育來激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，通過歷史課程培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)深厚情感，使學(xué)生形成國(guó)家觀念和公民意識(shí)。著名史學(xué)家格爾達(dá)·勒內(nèi)認(rèn)為“沒有歷史，任何國(guó)家都不能享有合法的地位或喚起愛國(guó)熱忱”［6］。美國(guó)大學(xué)還注重國(guó)情教育。9·11事件后，美國(guó)高校在社會(huì)和歷史課程中增設(shè)了許多愛國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，得到時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)布什的認(rèn)同，他認(rèn)為:要加深學(xué)生對(duì)美國(guó)的熱愛之情，通過使學(xué)生了解更多的美國(guó)歷史知識(shí)，關(guān)注美國(guó)的國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)問題，是行之有效的做法。

(二)校園文化與活動(dòng)

校園文化載體是高校愛國(guó)主義教育的基本途徑，因而受到中美兩國(guó)的廣泛重視。2004年8月26日，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》強(qiáng)調(diào):“校園文化具有重要的育人功能，要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)?！?005年教育部頒發(fā)的《關(guān)于整體規(guī)劃大中小德育體系的意見》中進(jìn)一步要求，“大中小學(xué)校都要舉行隆重的開學(xué)和畢業(yè)典禮，培養(yǎng)學(xué)生榮譽(yù)感和責(zé)任意識(shí)。要利用重大節(jié)慶日舉行升旗儀式等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情感?！?/p>

美國(guó)特別注重校園文化載體建設(shè)。美國(guó)學(xué)校的開課儀式，所有學(xué)生在教師帶領(lǐng)下面向國(guó)旗宣誓“我效忠于國(guó)旗和國(guó)旗所代表的美利堅(jiān)合眾國(guó)”，并虔誠地唱國(guó)歌。在學(xué)校的走廊和教室里，隨處可見歷任美國(guó)總統(tǒng)和為美國(guó)做出杰出貢獻(xiàn)人物的畫像，美國(guó)國(guó)旗、美國(guó)地圖也布置于顯要位置。在校外，普遍設(shè)立紀(jì)念館、博物館，這些場(chǎng)所從不同的角度體現(xiàn)了“美國(guó)的自由精神”，傳遞著美國(guó)的政治思想和價(jià)值觀念，是美國(guó)向廣大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要基地和生動(dòng)教材。

(三)創(chuàng)新型愛國(guó)主義教育載體

高校愛國(guó)主義教育是一個(gè)“灌輸”和“滲透”有機(jī)結(jié)合的過程。中美兩國(guó)均能注重效果、潛移默化，巧妙地利用網(wǎng)絡(luò)、影視作品、微信、微博等創(chuàng)新教育載體的隱蔽性和滲透性，強(qiáng)化高校學(xué)子對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和自豪感。

在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義電影作為政治宣傳的一種媒介，起到了效果明顯的政治宣傳和教育作用。馬克思曾經(jīng)這樣形容政治宣傳和教育:“通過傳統(tǒng)和教育承受了這些情感和觀點(diǎn)的個(gè)人，會(huì)以為這些情感和觀點(diǎn)就是他的行為的真實(shí)動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn)?！保?］629近年來上映的反映中國(guó)歷史和推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)重大事件題材的電影，如《大進(jìn)軍》、《驚濤駭浪》、《橫空出世》、《大轉(zhuǎn)折》等，描寫中國(guó)人民在極其艱苦的條件下奮發(fā)圖強(qiáng)的事跡。《走進(jìn)毛澤東》、《周恩來》、《鄧小平》、《焦裕祿》、《雷鋒》等影片對(duì)偉人和優(yōu)秀黨員干部光輝形象的塑造，起到了弘揚(yáng)民族精神，鼓舞民族士氣的良好效果。

中國(guó)央視前段時(shí)間熱播的八集系列片《南海紀(jì)行》，央視記者跟隨中國(guó)海監(jiān)人員、巡邏船船員、執(zhí)法隊(duì)員、當(dāng)?shù)貪O民和海洋專家分赴南海海域各個(gè)角落，采寫見聞。其中中國(guó)軍人堅(jiān)守南沙赤瓜礁喊出“上礁就是上前線”的響亮口號(hào)，畫面震撼，感人至深。紀(jì)錄片起到了激發(fā)大學(xué)生觀眾的愛國(guó)主義情緒，喚起要保衛(wèi)南海廣大藍(lán)色國(guó)土的緊迫感的預(yù)期效果。

此外，在信息化時(shí)代，中國(guó)高校還利用微信、微博、文藝匯演、紅色之旅等形式開展革命傳統(tǒng)教育、紅色教育、愛國(guó)主義教育。讓大學(xué)生親身體驗(yàn)，激發(fā)愛國(guó)意識(shí)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大精神力量。

美國(guó)也是采取豐富多樣的活動(dòng)載體弘揚(yáng)愛國(guó)主義。美國(guó)允許并鼓勵(lì)民眾購買印有國(guó)旗圖案的各類產(chǎn)品，大學(xué)生可以買到印有國(guó)旗圖案的產(chǎn)品，包括食品、玩具、鞋帽、服裝等，有的還在汽車后保險(xiǎn)杠上貼上“我們支持美國(guó)”等愛國(guó)主義口號(hào)。作為全球音樂電影產(chǎn)業(yè)的中心地帶，美國(guó)好萊塢出品了大量的“主旋律”電影，在大學(xué)生群體中潛移默化宣揚(yáng)美國(guó)精神，起到了很好的愛國(guó)主義教育作用。近年來的好萊塢大片《愛國(guó)者》、《珍珠港》、《獨(dú)立日》、《空軍一號(hào)》、《拯救大兵瑞恩》等，不僅主題鮮明，而且制作精良，大牌明星云集和扣人心弦的情節(jié)使其無不成為熱門大片。美國(guó)多位權(quán)威電影人曾經(jīng)指出，其實(shí)從某種意義上來說，作為全世界最有影響力的電影獎(jiǎng)項(xiàng)——奧斯卡獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)歷史，本質(zhì)上是一部宣傳美國(guó)精神的歷史。

除了電影以外，音樂、電視、出版等其他文化行業(yè)也不甘落后。在被列為美國(guó)大學(xué)生必讀的25部書籍中，《林肯傳》、《獨(dú)立宣言》等富含愛國(guó)主義內(nèi)容的書籍占了多數(shù)。美國(guó)各大高校會(huì)定期組織學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地，如費(fèi)城獨(dú)立宮、杰斐遜紀(jì)念堂、華盛頓的林肯紀(jì)念堂等。

四、結(jié)語

在全球化的今天，出現(xiàn)的種種道德失范不僅嚴(yán)重沖擊著我們的社會(huì)，更對(duì)高校道德教育提出了新的要求。在新時(shí)期如何做好高校愛國(guó)主義教育工作，途徑之一是在國(guó)內(nèi)高校愛國(guó)主義教育實(shí)踐中不斷改革、創(chuàng)新，逐漸探索出適合中國(guó)當(dāng)前國(guó)情的高校愛國(guó)主義教育新路。另一個(gè)重要途徑則是學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)高校愛國(guó)主義教育所取得的經(jīng)驗(yàn)和成功做法，加強(qiáng)和改進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代高校愛國(guó)主義教徑。

通過比較我們可以看出，盡管資本主義制度與社會(huì)主義制度是完全對(duì)立的，但以美國(guó)為代表的資產(chǎn)階級(jí)及其政府在維護(hù)資本主義制度，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治方面，非常注重形式，開展的愛國(guó)主義教育的手段豐富多彩，強(qiáng)調(diào)對(duì)大學(xué)生的感染力，讓他們樂意接受，以求取得最佳效果?！八街梢怨ビ瘛?，我們應(yīng)該堅(jiān)持愛國(guó)主義教育的政治性和階級(jí)性，在堅(jiān)持自身特色的同時(shí)吸收美國(guó)高校愛國(guó)主義教育的長(zhǎng)處，注意課程設(shè)置注意層次性和連續(xù)性，把愛國(guó)主義教育工作做得更好。

［1］高星.中美高校道德教育比較研究［D］.中國(guó)地質(zhì)大學(xué)博士學(xué)位論文，2014.

［2］朱志明，蔡毅強(qiáng).具有國(guó)際視野的愛國(guó)主義與中國(guó)夢(mèng)［N］.中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2014-02-26.

［3］中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［M］.北京:人民出版社，2014.

［4］王永和.美國(guó)愛國(guó)主義教育及其經(jīng)驗(yàn)借鑒［J］.上海教育科研，2004(11).

［5］陳勇等.高校愛國(guó)主義教育:歷史回顧，基本經(jīng)驗(yàn)和探索創(chuàng)新［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2009(9).

［6］郭守艷.美國(guó)品格教育的愛國(guó)主義內(nèi)容及其啟示［J］.學(xué)理論，2011(20).

［7］馬克思恩格斯選集(第一卷)［M］.人民出版社，1972.