對(duì)職高語(yǔ)文新課改的幾點(diǎn)思考

史 羽

（山西省懷仁縣第一高級(jí)職業(yè)中學(xué)）

當(dāng)今時(shí)代對(duì)職業(yè)技術(shù)性人才的需求數(shù)量增大，等級(jí)層次也不斷提高。語(yǔ)文學(xué)科是職高的一門文化基礎(chǔ)課，盡管近幾年教學(xué)改革的力度很大，但學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)并不高，語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力也亟待提高。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)方面還應(yīng)繼續(xù)探索，不斷采取有效措施，推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

一、在教學(xué)理念上：先學(xué)后教，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在語(yǔ)文教學(xué)改革中，雖然老師已經(jīng)摒棄了傳統(tǒng)的“先教后學(xué)”的模式，扭轉(zhuǎn)了“老師費(fèi)盡心思地教，學(xué)生被動(dòng)無(wú)趣地學(xué)”的局面。但在發(fā)揮學(xué)生的積極性和主體作用方面，我們教師還是對(duì)學(xué)生不夠放心，不敢放開(kāi)手腳讓學(xué)生真正地自主學(xué)習(xí)。

因此，我們教師必須進(jìn)一步解放思想，摒棄“以講代讀、以講代賞”的教學(xué)模式，把教學(xué)的主體地位還給學(xué)生。我們要在“如何鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)”“如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)”等方面多做研究，發(fā)揮引導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和評(píng)價(jià)的作用，多給學(xué)生品味、體驗(yàn)和探究的機(jī)會(huì)和權(quán)利。學(xué)生通過(guò)自己的探索和思考，會(huì)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，為自己的發(fā)現(xiàn)而興奮，會(huì)為完成了學(xué)習(xí)任務(wù)而充滿自信，從而增強(qiáng)克服困難的勇氣和決心。

比如，在學(xué)習(xí)第一單元老舍的《我的母親》一課時(shí)，我放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在理解文意的基礎(chǔ)上展開(kāi)小組討論：概括母親的主要事件和母親的優(yōu)秀品質(zhì)，并以“母愛(ài)”為話題，說(shuō)說(shuō)自己的母親。學(xué)生都積極發(fā)言，學(xué)習(xí)的熱情非常高漲。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，學(xué)生在感受老舍母親偉大人格和對(duì)孩子的影響之外，還受到了一次很好的親情教育，同時(shí)學(xué)生的理解能力、分析概括能力、語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了相應(yīng)的提高。

二、在教學(xué)方法上：巧妙提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極思維

老師會(huì)不會(huì)提問(wèn)、學(xué)生會(huì)不會(huì)思考，已成為衡量老師會(huì)不會(huì)啟迪學(xué)生思維的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，不少老師設(shè)計(jì)的課堂提問(wèn)存在諸多不足。比如：（1）提出的問(wèn)題太簡(jiǎn)單，讓學(xué)生沒(méi)有思考的價(jià)值。像“對(duì)不對(duì)”“是不是”“說(shuō)一下文章共有幾段？”之類的。（2）問(wèn)題無(wú)新意。每篇課文都在問(wèn)：“誰(shuí)能概括一下段落大意？”“本文表達(dá)了什么主題？”等。（3）問(wèn)題大而空，學(xué)生無(wú)從下手。學(xué)生還未認(rèn)真讀課文就問(wèn)：“本文在寫作方面有什么特色？”。學(xué)生真的不知道如何回答。（4）提出的問(wèn)題難度大，又缺少啟發(fā)。（5）發(fā)問(wèn)后，給學(xué)生思考的時(shí)間太少，沒(méi)有深入思考的回答是缺乏深度和廣度的。如此等等，不但不能解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，還會(huì)扼殺學(xué)生思考的積極性，甚至使其逐漸失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

我們教師必須反思：我們的課堂教學(xué)為什么要提問(wèn)？提問(wèn)的目的是激起學(xué)生的疑問(wèn)，還是訓(xùn)練學(xué)生的思維。因此，課堂提問(wèn)要有效果，就必須研究學(xué)情和教材，從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合職高學(xué)生基礎(chǔ)較差的普遍實(shí)情來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題。

教學(xué)的真諦不在于傳授多少知識(shí)，而在于如何激勵(lì)和喚醒學(xué)生的思維和靈魂。作為語(yǔ)文老師要善于巧設(shè)疑問(wèn)，追求問(wèn)題的趣味性和多樣化，并注意合理導(dǎo)疑、釋疑，那么學(xué)生參與的熱情就高，課堂氣氛就活躍，學(xué)生的思維就迅速，教學(xué)效果當(dāng)然也會(huì)不錯(cuò)。

三、在教學(xué)手段上：借助多媒體，加深學(xué)生的理解

對(duì)于職高學(xué)生來(lái)講，多媒體教學(xué)最適合他們的學(xué)習(xí)和心理特點(diǎn)。圖文并茂、視聽(tīng)結(jié)合、新穎有趣的教學(xué)課件能夠創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的教學(xué)情境，深深吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，拓展他們的學(xué)習(xí)視野。

比如，在學(xué)習(xí)《阿房宮賦》時(shí)，我給學(xué)生播放了阿房宮的復(fù)原圖。在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，我由屠洪剛演唱的《霸王別姬》導(dǎo)入，指出楚漢之爭(zhēng)的最終結(jié)果是項(xiàng)羽自刎烏江，什么樣的性格決定什么樣的命運(yùn)，項(xiàng)羽這樣的結(jié)局其實(shí)在劉邦和項(xiàng)羽的第一次較量——鴻門宴中就可以隱約探尋得到。這種聲像同舉、動(dòng)靜成趣的教學(xué)形式，將學(xué)生帶到一種特定的氛圍中去，就能加深學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的理解和對(duì)人物形象的把握。

四、在教學(xué)情感上：關(guān)注靈魂，努力培育學(xué)生的諸多感情

古人云：感人心者，莫先乎于情。我們的語(yǔ)文教學(xué)往往忽視多數(shù)學(xué)生的個(gè)體情感，有時(shí)為了完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，不顧學(xué)生的心理感受和學(xué)習(xí)接受能力，尤其到了高三，為在對(duì)口升學(xué)考試中取得好成績(jī)，整天做題、考試，學(xué)生淪為了沒(méi)有思想和情感的考試機(jī)器。

新時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)，必須關(guān)注學(xué)生的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話和情感的溝通，增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)。具體做法如下：

1.關(guān)愛(ài)學(xué)生，增強(qiáng)自信。充滿自信，思維就活躍，靈感就迸發(fā)；缺乏自信，思維活動(dòng)就不活躍。很多職高學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)不被重視和信任，自卑感很強(qiáng)。所以，我們必須關(guān)愛(ài)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們樹(shù)立“我一定行”的信心，并制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，堅(jiān)持去執(zhí)行。

2.凈化心靈，陶冶情操。學(xué)生在學(xué)好文字、文學(xué)、文化知識(shí)的同時(shí)，還受到典型人物和故事情節(jié)的感動(dòng)、感染和感化。教學(xué)中通過(guò)充分發(fā)揮教材中蘊(yùn)含的情感教育因素，可以增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的獻(xiàn)身精神，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。尤其還要針對(duì)職高學(xué)生的一些典型問(wèn)題，進(jìn)行責(zé)任和感恩方面的教育。

職高學(xué)生盡管存在這樣或那樣的缺點(diǎn)和問(wèn)題，但他們還有很多可愛(ài)之處。我們語(yǔ)文課堂教學(xué)一定要關(guān)注學(xué)生的心理，從教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、情感教育等各方面增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的魅力，使我們的學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)有所樂(lè)，學(xué)有所獲！

顧克蕊.中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究［D］.西北師范大學(xué)，2006.