吳小蘭
(江蘇省常州市覓渡橋小學(xué))
新課程改革的大力實施給我國的語文教育教學(xué)提出了新的理念和要求。從曾經(jīng)的“教師本位”到如今的“學(xué)生本位”,要求教育工作以學(xué)生為本,要促進學(xué)生各個方面的發(fā)展。本文旨在明確語文教學(xué)過程中閱讀和寫作的關(guān)系,探討二者的聯(lián)系,并在此基礎(chǔ)上討論如何能將閱讀和寫作有機結(jié)合,發(fā)掘其對語文教學(xué)的深刻意義。
新課標(biāo)對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)提出了新的要求,認為在學(xué)習(xí)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生提高創(chuàng)新水平,用更加科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,將對語文的學(xué)習(xí)融入實踐活動中,做到在實踐中掌握知識,將知識實際化,以達到提升學(xué)生的語文能力,最終能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。讀和寫是語文學(xué)習(xí)中非常重要的兩個部分,如何將二者有機結(jié)合,應(yīng)用到語文的學(xué)習(xí)中去,是現(xiàn)代教師在語文課程教學(xué)中需要考慮的問題。
閱讀是一種知識的內(nèi)化行為,是對自身儲備的完善,是不斷構(gòu)筑自我的過程。寫作則剛好相反,是個人內(nèi)心的外化行為。寫作建立在一定的感受、思考、經(jīng)歷和知識水平的基礎(chǔ)上??梢哉f只有經(jīng)歷過豐富的內(nèi)化,才能夠創(chuàng)造出足夠優(yōu)秀的作品。也只有不斷地用自己的方式對吸收的知識進行消化和處理,才能夠更好地將知識內(nèi)化。因此閱讀和寫作是互為前提、互相促進的。
圈點批注是將讀寫統(tǒng)一最簡單的方式。在閱讀的過程中,學(xué)生將段落語句進行重點劃分,將自己感受最深的內(nèi)容用批注圈出來,或者將自己讀到某處的所思所感圈注在一旁。這種方法既是對閱讀能力的提升,又是一種提升寫作能力的技巧。在閱讀的過程中積極思考,用更深的方式去加工知識,在提升閱讀水平的過程中也促進了寫作。以《滕王閣序》的教學(xué)為例,在進行正式教學(xué)之前,教師可以先簡短介紹王勃的生平事跡以引起學(xué)生的興趣;然后輔助學(xué)生在閱讀的過程中將字音、字義進行標(biāo)注;接著教師可以引導(dǎo)學(xué)生將每段內(nèi)容的大意進行概括,從而提煉出全文的中心思想;最后在理解的基礎(chǔ)上教師要帶領(lǐng)學(xué)生對課文進行精讀,讓學(xué)生將自己最喜歡的某個句子或者段落,進行標(biāo)注,并寫下喜愛的理由。同時,教師可以專門抽一些時間讓學(xué)生將自己的批注內(nèi)容讀出來,進行交流,分享自己這樣選擇的原因和思考。在《滕王閣序》中有的學(xué)生喜歡“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”這樣的風(fēng)景名句。也有學(xué)生更能體會“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭”這樣包含情懷的句子。教師要將學(xué)生對于句子的喜愛進行有效的組織,讓學(xué)生將這份喜愛更好地運用到學(xué)習(xí)的過程中去。
以讀促寫就是先進行閱讀,再仿照文章進行相關(guān)內(nèi)容的寫作。如,在《出師表》的教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生更好地體會諸葛亮在創(chuàng)作這篇文章時的心情,教師可以讓學(xué)生就出師表的不同段落進行模擬創(chuàng)作。想象自己就是諸葛亮本人,北伐在即,該寫點什么來交代身后孱弱的主公。這種方式不僅能鼓勵學(xué)生對創(chuàng)作提出自己的想法,在寫下來后還可以與同學(xué)進行交流,甚至可以讓學(xué)生想象劉禪在看到這篇出師表以后會有什么樣的感受,并以此為基礎(chǔ)再創(chuàng)作一篇劉禪寫給諸葛亮的回信。這樣由閱讀而引發(fā)的寫作,讓學(xué)生的想象有了支點,對寫作也更有了興趣。
語文就是語言和文字的教學(xué),這個詞本身就將閱讀表達和創(chuàng)新寫作結(jié)合在了一起。在閱讀的過程中進行積累,在寫作的過程中進行釋放,不僅僅是語文的課程學(xué)習(xí),還是學(xué)生構(gòu)筑自我的過程。加強學(xué)生對語文閱讀和寫作一體化的學(xué)習(xí),是新課標(biāo)中語文學(xué)習(xí)的重要部分。
趙淑嫻.如何在講讀課中進行作文教學(xué)[J].教育科研論壇,2008(01).