素質(zhì)教育下如何發(fā)揮語(yǔ)文閱讀教學(xué)的價(jià)值

馬 麗

（甘肅省蘭州市紅古區(qū)海石學(xué)校）

閱讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，其價(jià)值的展現(xiàn)不僅能夠拓展學(xué)生的知識(shí)視野，掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，而且對(duì)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)以及正確的情感態(tài)度的形成都有著密切的聯(lián)系。所以，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，也是性格塑造的黃金時(shí)期，積極鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有價(jià)值的語(yǔ)文文本不僅能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)文課程價(jià)值的最大化，而且也有助于學(xué)生獲得健康的成長(zhǎng)。本文就結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何展現(xiàn)閱讀教學(xué)的價(jià)值，提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量進(jìn)行概述。

一、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的理解能力

閱讀理解是小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)和考試中的重點(diǎn)內(nèi)容，也是學(xué)生理解文本大意和中心思想的關(guān)鍵能力。但是，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生的理解能力有限，教師以往簡(jiǎn)單的教是不利于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解的，也是不利于提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量的。因此，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，我們可以通過(guò)問(wèn)題的解答來(lái)減少學(xué)生的閱讀盲目性，并不斷提高學(xué)生的理解能力。

例如，在閱讀《唯一的聽(tīng)眾》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解文本的中心思想，也為了培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，我首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容思考了下面幾個(gè)問(wèn)題：（1）文本中所指的“唯一的聽(tīng)眾”是指誰(shuí)？（2）我的尷尬和不自信、沮喪原因又是什么？（3）老婦人為什么說(shuō)自己是一個(gè)聾子？（4）文章主要講述了一個(gè)怎樣的故事？……引導(dǎo)學(xué)生帶著上述問(wèn)題進(jìn)行閱讀，這樣的閱讀過(guò)程不僅能夠提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力和文本的理解能力，而且對(duì)學(xué)生閱讀質(zhì)量的提高以及良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成也起著非常重要的作用。

二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的親情意識(shí)

親情教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是學(xué)生基本的語(yǔ)文素養(yǎng)之一。可是，在“421”家庭逐漸增多的今天，孩子們得到了太多太多的愛(ài)，甚至是溺愛(ài)，導(dǎo)致有相當(dāng)一部分學(xué)生不能正確對(duì)待，甚至認(rèn)為家長(zhǎng)所做的一切都是理所當(dāng)然的。所以，在閱讀教學(xué)中滲透親情教育的目的就是要糾正學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本中所包含的濃濃的親情，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜。

例如，在閱讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》時(shí)，為了讓學(xué)生能夠正確理解親情，也為了充分展現(xiàn)閱讀的價(jià)值，在本節(jié)課的閱讀時(shí)，我選擇了自主討論的方法，鼓勵(lì)學(xué)生討論：“為什么同一首詩(shī)，父親和母親的評(píng)價(jià)截然不同呢？父親和母親分別有什么用心？”引導(dǎo)學(xué)生在閱讀之后討論上述問(wèn)題，目的就是要讓學(xué)生在理解文本中心思想的同時(shí)，感受父母對(duì)孩子的不同的愛(ài)，體會(huì)父母對(duì)子女的良苦用心，同時(shí)，也幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的親情觀。

三、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

古希臘大哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“最好的教育就是使得體魄和心靈盡可能得到美的熏陶?！睂?duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們就像是一張白紙，認(rèn)為什么都是美好的，但是，又不能真正發(fā)現(xiàn)美。語(yǔ)文作為人類(lèi)文化的重要組成部分，其中不僅包含著學(xué)生需要掌握的基本知識(shí)技能，而且還包含著各種美。比如，建筑美、自然美、人文美等，這些都有助于學(xué)生獲得美的熏陶。所以，我們就要有意識(shí)地發(fā)揮閱讀的價(jià)值，要有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，以確保學(xué)生在美的熏陶下獲得良好的發(fā)展。

例如，在教學(xué)《七月的天山》時(shí)，這是一篇展現(xiàn)大自然美的文章，不僅描繪了天山的美，而且還給予了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。所以，為了讓學(xué)生感受美，也為了發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在本節(jié)課授課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀文本，并通過(guò)作者的描述展開(kāi)自己的想象力，目的就是讓學(xué)生真切地感受到天山的美。接著，我借助多媒體向?qū)W生展示了天山的景色，并引導(dǎo)學(xué)生在直觀的圖片展示中感受大自然的美，并逐步提高學(xué)生的審美能力。

四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想

眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科就是豐富多彩的知識(shí)寶庫(kù)，不僅能夠確保學(xué)生掌握基本的知識(shí)技能，而且對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)也起著非常重要的作用。當(dāng)然，在閱讀教學(xué)中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想也是具有不可替代的作用的。所以，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，我們要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，要確保學(xué)生道德素養(yǎng)在無(wú)形中形成。

例如，在教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí)，為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)五壯士堅(jiān)貞不屈的精神，也為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想，在本節(jié)課的閱讀時(shí)，我選擇了重點(diǎn)句子解讀法。首先，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行反復(fù)的閱讀，接著，讓學(xué)生對(duì)文本中的一些句子進(jìn)行重點(diǎn)解讀，如：“為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力，班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)了一聲‘走！’帶頭向棋盤(pán)陀走去?！币龑?dǎo)學(xué)生對(duì)句子中的“斬釘截鐵”的用法進(jìn)行分析。這樣的解讀過(guò)程能夠讓學(xué)生更真切地感受到五壯士的英雄氣概和革命精神，進(jìn)而對(duì)學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)思想教育。

總之，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們要深入挖掘文本的內(nèi)涵，要讓學(xué)生在自主閱讀鑒賞中獲得綜合而全面的發(fā)展。

陳婷婷.淺談閱讀對(duì)于小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性［J］.佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（03）.